在熱播大劇《延禧攻略》中,舒貴人納蘭淳雪相信給不少人都留下了較為深刻的印象，她的性格端莊嫻雅（表面的），總是眉眼帶笑，但心思卻很嚴(yán)謹(jǐn)且擅于投機(jī)取巧。納蘭淳雪入宮時就背負(fù)著家族榮譽的使命，為得到臨幸機(jī)會，納蘭淳雪自作聰明在御花園里唱歌以吸引皇帝的注意，可是沒有想到的是，乾隆帝根本就不搭理她這一套，反而是訓(xùn)斥了她，并且讓她在御花園里面唱了一晚上的歌，可謂是偷雞不成蝕把米。之后為了爭寵，她又攀附上了權(quán)勢熏天的高貴妃，并為其出謀劃策。那份對后宮權(quán)勢的渴望使得她比誰都知道自己想要什么，但本性實則善良的她，對一同入宮的陸晚晚卻是情深意重，處處幫助保護(hù)她。

《延禧攻略》第20集中，乾隆皇帝壽辰，各宮妃嬪為準(zhǔn)備賀禮，個個別出心裁。富察皇后獻(xiàn)上親自畫的《山水圖》，高貴妃利用康熙皇帝留下的西洋樂器，組建了一支西洋樂隊，演奏了西洋樂曲。舒貴人更是獻(xiàn)上琉璃佛塔，佛塔中有一枚高僧心臟所化的舍利子，被稱為“佛之蓮”，自帶光芒且極為珍貴。中國古代最初制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，經(jīng)過提煉加工然后制成琉璃，琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它五色石，古時由于民間很難得到，所以當(dāng)時琉璃十分珍貴。而舍利子則是高僧大德火化后，所產(chǎn)生的結(jié)晶體。

舍利子之所以珍貴，一是因為罕見，二是因為只有得道高僧才能幻化出舍利子這種物質(zhì)。古人為了存放珍貴的舍利子，往往會為其打造精美的存放器物，如裝飾各種珍寶的盒子、寶塔等，劇中的琉璃佛塔就是為了專盛放舍利子而制成的。想要購得這樣的寶物，其所需要的錢財更不是一般富貴人家可比，但這對于家世顯赫的舒貴人來說好像就是小菜一碟。這與劇中為了救助生病的弟弟而不得不變賣自己首飾的嫻妃形成了鮮明的對比。由此也可以看出，擁有顯赫家世和財富的娘家是宮中妃嬪的一道強(qiáng)有力的后盾。那么歷史上她的人物原型又是誰呢？最終又會是什么結(jié)局呢？

舒妃 葉赫那拉氏，滿洲正黃旗出身，乾隆帝后宮嬪妃之一。葉赫那拉氏原系海西女真族部落，滿族人以地為姓，姓葉赫那拉，后冠佟姓，也是滿族八大姓之一。葉赫那拉氏一族的很多成員在有清一朝皆身居要職，地位顯赫的人甚多，包括納蘭明珠、納蘭性德、蘇克薩哈以及慈禧太后等。舒妃是兵部侍郎、議政大臣、兼署鑲藍(lán)旗漢軍都統(tǒng)納蘭永壽的女兒，她的曾祖父就是康熙朝著名的權(quán)臣納蘭明珠，明珠歷任內(nèi)務(wù)府總管、刑部尚書、兵部尚書、武英殿大學(xué)士、太子太傅等要職。出生于這樣一個家世顯赫、累世高官的家族， 葉赫那拉氏入宮時就被封為貴人，同年又冊封為舒嬪，這個起點可以說是相當(dāng)高了，幾乎是一入宮就獲得了內(nèi)廷主位，當(dāng)然這與她顯赫的出身是分不開的。

入宮之初的舒嬪是頗得乾隆帝寵愛的，一方面是因其家族勢力，另一方面當(dāng)然是舒嬪的美貌。乾隆十三年四月，葉赫那拉氏晉舒妃，這時她才只有二十歲。乾隆十六年（1751年）五月，舒妃生下皇十子，但不幸的是這個孩子三歲時就夭折了，此后舒妃再也未能生育子女。十阿哥夭折后，舒妃似乎便在宮中失寵了，因為當(dāng)時乾隆后宮出現(xiàn)了一位后起之秀，她就是令妃魏佳氏。令妃的崛起讓舒妃黯然失色，也讓她漸漸淡出了皇帝的視線之外（多情皇帝對她的新鮮感已經(jīng)沒有了）。在孤獨的度過人生的最后二十年后，乾隆四十二年（1777年）五月，舒妃薨，時年49歲。