什么是富?很多人都會(huì)認(rèn)為有錢就是富。富的含義絕對(duì)不是有很多錢，真正的富在于「知足」。假如一個(gè)人在生活上不知道滿足，縱使錢再多，他也不會(huì)覺得快樂;一個(gè)人真正知足，他的內(nèi)心就常常會(huì)覺得很快樂，知足者才能常樂，所以真正的富在于知足。人的欲望只要一打開，就很難收回來，所謂「欲為深淵」，欲也是敗家亡國(guó)的因。

　　在古代，楚王很喜歡腰肢纖細(xì)的女子，結(jié)果宮中的女子很多都餓死了。上有所好，下面的人就會(huì)投其所好，因此所帶動(dòng)的就是錯(cuò)誤的風(fēng)氣。家長(zhǎng)帶錯(cuò)風(fēng)氣，家會(huì)垮;國(guó)君帶錯(cuò)風(fēng)氣，國(guó)會(huì)垮。所以「一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓;一人貪戾，一國(guó)作亂」，一個(gè)國(guó)君假如貪愛錢財(cái)，最后的下場(chǎng)很可能是跟人民發(fā)生沖突。古代紂王寵愛妲己，當(dāng)時(shí)朝廷也有很多賢臣輔佐紂王，其中有一位叫箕子，箕子見到紂王的行為，他就認(rèn)為商朝保不住了。古代讀書人都可以見微知著，看到一些細(xì)微之處，就能預(yù)知結(jié)果。當(dāng)箕子看到紂王送給妲己一雙象牙做的筷子，就斷定商朝要滅亡了。我們細(xì)細(xì)來推敲一下，當(dāng)妲己拿著象牙筷子，她就可能會(huì)用犀牛玉杯。當(dāng)她所配用的是犀牛玉杯，就很可能用金銀打造出來的盤子。若是用金銀打造出來的盤子所盛的也一定是山珍海味。而她也不會(huì)穿普通的衣衫吃山珍海味，定會(huì)穿著綾羅綢緞，住著豪華的宮殿。然而這些都需要錢，錢又從何而來?只有對(duì)人民不斷的壓榨，掠取民脂民膏，到最后人民一定會(huì)來反抗。所以一人貪戾，一國(guó)就作亂。當(dāng)為人父母愛好的是名利，這對(duì)于一個(gè)家庭而言，也會(huì)起到很不好的影響。世間人說，人生的目標(biāo)就是在追求富貴，人生忙忙碌碌就是要享受富貴，他究竟有沒有享受到真正富貴?現(xiàn)代人的價(jià)值觀都被誤導(dǎo)了，我們?nèi)タ纯词忻嫔系臅?，那些寫如何賺進(jìn)生命的第一個(gè)五百萬、第一個(gè)一千萬這些書都是很暢銷的;而如何把夫妻關(guān)系處好、把孩子教育好的這些書，相比之下卻很少有人問津。所以人的專注點(diǎn)都在錢，而我們生命中的財(cái)富，絕對(duì)不是你去爭(zhēng)就可以得到的，俗話說：「命里有時(shí)終須有，命里無時(shí)莫強(qiáng)求」，生財(cái)有大道!

　　在古代，中國(guó)的財(cái)神是范蠡，俗名陶朱公，他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的人。范蠡跟文種一起輔佐越王勾踐恢復(fù)了越國(guó)。后來范蠡跟文種說，越王勾踐可以共患難，但是不可以同富貴，范蠡很會(huì)看人。文種不會(huì)看人，他看到榮華富貴來了，怎么可以把現(xiàn)在的富貴舍棄?后來，果然越王勾踐賜文種自殺。而范蠡帶著西施離開了，改名換姓叫陶朱公，他到了江南一帶開始做生意，從小生意開始做起。做了沒多久就發(fā)了大財(cái)，范蠡馬上把錢財(cái)統(tǒng)統(tǒng)捐獻(xiàn)出去，然后又從小生意做起;過了幾年又發(fā)財(cái)了，他又把錢全捐給貧窮困苦的人，之后再?gòu)男∩庾銎?后來范蠡的財(cái)富越來越多。這段史實(shí)，歷史上記載叫做「三聚財(cái)，三散財(cái)」。

　　人能有財(cái)富，真正的原因是他懂得將財(cái)布施出去?！洞髮W(xué)》提到「財(cái)散則人聚」，當(dāng)我們把財(cái)散出去的時(shí)候，得到的是所有人的愛戴，無論你做什么生意，他們都會(huì)來支援你，因?yàn)槟阙A得了人心。不是說財(cái)散出去就沒有了，不是看不到就是沒有，它無形中的影響力只要遇到緣就會(huì)起現(xiàn)行。財(cái)富有因、有緣才會(huì)結(jié)果，「因」在于財(cái)布施，「緣」是你的努力、加上貴人相助、加上機(jī)會(huì)的到來，自然而然就會(huì)結(jié)出財(cái)富之「果」。所以，經(jīng)營(yíng)人生的財(cái)富，一定要如理如法去做。

　　對(duì)于物質(zhì)的東西，我們不是不需要，而是夠用就好。人不知足時(shí)，再有錢，他也會(huì)覺得很匱乏，。當(dāng)看到別人有五千萬，他才一千萬，會(huì)覺得自己很窮;等自己有五千萬，又看到別人有一億，他又覺得自己很窮。人生有錢而沒有智慧，沒有接受圣賢教誨，錢就可能會(huì)變成禍患。人有錢之后，外面又常常遇到種種誘惑，可能就會(huì)開始糟蹋自己的人生。所以，我們不要羨慕虛華的人生，應(yīng)該腳踏實(shí)地，知足常樂。當(dāng)我們能這樣去引導(dǎo)孩子，孩子這一生就會(huì)懂得知足常樂，才不會(huì)成為物質(zhì)的奴隸，才不會(huì)崇尚虛華。