更有食神合煞存財(cái),最爲(wèi)貴格。
食神合煞存財(cái),食神當(dāng)是傷官之誤。蓋食傷一例,食神合官,傷官合煞也。如乙見(jiàn)丙爲(wèi)傷官,見(jiàn)辛爲(wèi)七煞,丙辛合則煞不剋身,所以爲(wèi)貴。亦有並透而不相礙者,此則在地位配置之合宜耳。如己亥、甲戌、癸亥、丙辰,合煞存財(cái)也。又如余壽平中丞命造,丙辰、庚子、辛卯、乙未,月令食神而用官星,食生財(cái),財(cái)生官,地位配置合宜,爲(wèi)貴格也。
至若食神透煞。本忌見(jiàn)財(cái),而財(cái)先煞後,食以間之,而財(cái)不能黨煞,亦可就貴。如劉提臺(tái)命,癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其餘變化,不能盡述,類(lèi)而推之可也。
食傷透煞,何以忌見(jiàn)財(cái)星乎?煞本忌其剋身,故須用食神以制之。若見(jiàn)財(cái)則食神生財(cái),財(cái)生煞,不但不制,反轉(zhuǎn)而生煞矣,故以爲(wèi)忌,然如劉提臺(tái)造,日元贏弱,金木相戰(zhàn),雖財(cái)不黨煞,亦未見(jiàn)佳妙。殆中年運(yùn)程丁巳丙十五年,化煞制食爲(wèi)美,故貴水提臺(tái)耳。初運(yùn)庚申,幼年必艱苦也。
三十八.論食神取運(yùn)
食神取運(yùn),即以食神所成之局,分而配之。食神生財(cái),財(cái)重食輕,則行財(cái)食,財(cái)食重則喜幫身。官煞之方,俱爲(wèi)不美。
食神生財(cái)之局。因身輕身重而不同。身重喜行財(cái)食,身輕則喜幫身。若食神透干,比劫運(yùn)俱不忌,官煞運(yùn)均忌。身重者如本篇梁丞相命:
癸 癸 癸 丁
丑 亥 卯 未
此造妙在亥卯未三合,透出丁火,身強(qiáng)食旺而財(cái)透。木火運(yùn)固美,金水運(yùn)亦吉,戊戌十年,必有挫折也。此造若原局透一壬字合丁,不能照此看法,喜金水木而不宜火土矣(參觀十干配合性情節(jié))。
戊 戊 壬 己
申 子 申 未
土寄四隅,申亦土之長(zhǎng)生也(見(jiàn)陰陽(yáng)生死節(jié))。年逢己未,日元弱而示弱;時(shí)上庚辰,食神專(zhuān)祿,壬水生於申,子申合局,不身強(qiáng)財(cái)食並旺。庚金透露,已巳戊辰幫身運(yùn)甚美,印運(yùn)亦吉。此俗所謂專(zhuān)祿格也(見(jiàn)時(shí)說(shuō)拘泥格局節(jié))。
《喜忌篇》:“庚申時(shí)逢戊日,名食神專(zhuān)旺之方,歲月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇”,正合此格。此爲(wèi)本篇謝閣老造,亦是身重食旺也。
至於身輕食旺者,如本篇沈路分造:
甲 癸 癸 丁
寅 卯 卯 亥
癸水雖通根於亥,而亥卯合局,日時(shí)寅卯而透甲,食傷旺而生財(cái),爲(wèi)身輕泄氣太重。支行印綬之鄉(xiāng)爲(wèi)最美,比劫幫身亦佳,但宜支而不宜干,見(jiàn)壬則合去丁財(cái),見(jiàn)癸亦不免爭(zhēng)財(cái)之嫌。亥子丑北方劫地,則甚美也。又本篇龔知縣造如下:
丙 癸 丁 甲
辰 丑 卯 午
同一身輕,而上造爲(wèi)食重財(cái)輕,此造爲(wèi)食輕財(cái)重,而身弱則一也。故皆以幫身運(yùn)爲(wèi)喜。幫身之中,食重喜印,財(cái)重喜劫。此造得意,必在壬申癸酉運(yùn)中。又兩造比較,沈造格局清,此造格局較雜,貴賤高低之分,全在清濁純雜之間。以其格局夾雜,雖在佳運(yùn),不過(guò)百里之尊而已。
食用煞印,運(yùn)喜印旺,切忌財(cái)鄉(xiāng)。身旺,食傷亦爲(wèi)福運(yùn),行官行煞,亦爲(wèi)吉也。
食用煞印者,棄月令貿(mào)神而用煞印也。看法同偏官用?。▍⒂^偏官用印節(jié)),用印化煞,故最忌財(cái)破印黨煞,官煞運(yùn)有印化反吉。右身旺印旺,食傷泄亦佳,身弱則不宜傷也。如本篇常國(guó)公命:
己 癸 辛 辛
未 酉 卯 卯
棄食用煞印也。印旺而身不強(qiáng),故財(cái)最忌,食傷運(yùn)亦一塵不染 宜也。印劫最爲(wèi)美運(yùn),官煞有印化亦無(wú)礙,如己丑、戊子、丁亥,皆佳運(yùn)也。丙戌運(yùn),戌合卯刑未,此十年皆財(cái)運(yùn),恐難爲(wèi)繼。
食傷帶煞,喜行印綬,身旺,食傷亦爲(wèi)美運(yùn),財(cái)則最忌。若食太重而煞輕,印運(yùn)最利,逢財(cái)反吉矣。
食神帶煞,謂原局無(wú)印綬也。此段須分三節(jié)看;
一.身弱,煞剋身,食神泄氣,倚輕倚重,均不爲(wèi)美,唯有印運(yùn)最利,比劫亦利。
二.身旺煞強(qiáng),則食傷制煞,極爲(wèi)貴格。運(yùn)喜食傷,唯忌財(cái)運(yùn)。
三.食傷制煞太過(guò),即煞輕食重也,法須扶煞,故財(cái)運(yùn)反吉。然不及印運(yùn)之美,蓋印可以去食之太過(guò),化煞滋身,一得三用也。如本篇胡會(huì)元造:
戊 丙 壬 戊
戌 子 戌 戌
此食神制煞太過(guò)也。甲乙印運(yùn)爲(wèi)美,癸亥子丑官煞運(yùn)反吉,丙寅丁卯劫印幫身,最爲(wèi)美運(yùn),戊辰最忌。蓋丙爲(wèi)太陽(yáng)之火,水猖顯節(jié),不畏水也;土衆(zhòng)成慈,遇土反晦也。見(jiàn)論干支節(jié)。
乙 己 辛 癸
亥 卯 酉 酉
此本篇?jiǎng)⑻岫皆煲?。雖癸與乙之間,隔以已辛,財(cái)不黨煞,但身弱剋泄兩忌。幸所行之運(yùn)己未、戊午、丁巳、丙辰,印綬比劫相連,故能貴爲(wèi)提督。否則,格局雖清,無(wú)益于事,若非運(yùn)助,安能望貴乎?
食神太旺而帶印,運(yùn)最利財(cái),食傷亦吉,印則最忌,官煞皆不吉也。
食神太旺而帶印,有種種不同,夏木見(jiàn)火,火旺木焚,運(yùn)喜印綬,用水潤(rùn)木也。若食神旺,帶印而利財(cái)者,本篇未有其例。茲另舉敝友李君一造:
庚 丙 己 戊
寅 子 未 戌
丙火通根戌未而時(shí)寅,帶印也。戊戌己未,土居其四,食傷太旺,運(yùn)最利財(cái),蓋庚申辛酉,泄土之氣也。官煞不利,火土枯燥,加入滴水,不足以潤(rùn)燥,而反激其焰也。泄氣已重,食傷未必爲(wèi)福,印綬未必爲(wèi)禍,唯非佳運(yùn)則可知也。八字各個(gè)配合不同,爲(wèi)喜爲(wèi)忌,羌無(wú)一定,特舉其一例耳。
若食神帶印,透財(cái)以解,運(yùn)喜財(cái)旺,食傷亦吉,印與官煞皆忌也。
食神帶印,透財(cái)以解,與上節(jié)帶印有不同。蓋上節(jié)食神太旺,而印又不能損食爲(wèi)用,不得已用財(cái)泄食傷之氣也。此則日元旺,喜食傷之泄,而帶印奪食傷用,故云透財(cái)以解。上節(jié)重在食神太旺,此則食神不旺。另舉例如下:
壬 甲 丙 己
申 寅 寅 亥
甲木生寅月而透丙,本有木火通明之象。時(shí)上梟印奪食,透己土財(cái)以解之,惜病重藥輕。運(yùn)喜旺,食傷亦吉,印與官煞均忌。此造惜運(yùn)行西北官煞印綬之鄉(xiāng),否則,前程未可限量也。
以上爲(wèi)照常例扶抑論用取運(yùn)也,至若以氣候之關(guān)係而調(diào)候取用,則又當(dāng)別論。如本篇舒尚書(shū)造:
丁 辛 壬 丁
酉 巳 子 亥
金水食神用煞,與金水傷官用官相同,皆調(diào)候之意也。用神爲(wèi)官星,運(yùn)亦喜財(cái)官。如此造己酉戊申印劫之地,無(wú)榮辱可言,而丁未丙午最美,乙巳甲辰三運(yùn)亦佳。蓋原局金寒水冷,非可以當(dāng)理取也。又如本篇錢(qián)參政造:
丙 甲 癸 丙
寅 子 巳 午
木火傷官用印,亦調(diào)候之意。印輕則專(zhuān)用印劫,如此造癸印得祿,氣象中和,故丙申丁酉皆爲(wèi)美運(yùn)。若戊戌財(cái)運(yùn),破印恐不能免也。
金水用官與木火用印,同爲(wèi)調(diào)候,然有不同者。金水非見(jiàn)官不可,而木火無(wú)印,若身強(qiáng)亦可就貴。如本篇黃都督造:
丙 甲 己 己
寅 寅 巳 未
甲木坐寅,時(shí)又逢寅,日元甚旺,旺而泄秀,亦可用也,唯火多則木有自焚之患。此造妙在食輕財(cái)重,火泄其氣,唯究嫌偏要,貴多就武。行運(yùn)仍宜印劫之地,乙丑、甲子、癸亥、壬戌三十五年,最爲(wèi)美利,雖命造本佳,亦運(yùn)助之也。
三十九.論偏官
煞以攻身,似非美物,百大貴之格,多存七煞。蓋控制得宜,煞爲(wèi)我用,如大英雄大豪傑,似難駕馭,而處之有方,則驚天動(dòng)地之功,忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。
官煞同類(lèi),而其用有不同。官爲(wèi)陽(yáng)之于陰、陰之于陽(yáng),異類(lèi)相引;煞爲(wèi)陽(yáng)之于陽(yáng)、陰之于陰,同類(lèi)相拒。故官煞雖同爲(wèi)剋身之物,而有有情無(wú)情之分。官不可傷而煞宜制,亦以此也。在官多身弱,官等於煞;煞輕身強(qiáng),煞同於官。此則不可不知也。
七煞之格局亦不一:煞用食制者,上也,煞旺食強(qiáng)而身健,極爲(wèi)貴格。如乙亥、乙 酉、乙卯、丁丑,極等之貴也。
煞旺食強(qiáng),陽(yáng)干陰乾不同。陰乾不畏煞旺,只須食制;陽(yáng)干必須身健,否則,剋泄交加,非用印不可也。上造亥卯會(huì),酉丑會(huì),確合制煞格局;尤難得者,四柱清純,無(wú)一閒雜之神,宜爲(wèi)極等之貴也。參閱論用神高低篇陸商閻造。
煞用食制,不要露財(cái)透印,以財(cái)能轉(zhuǎn)食生煞,而印能去食護(hù)煞也。然而財(cái)先食後,財(cái)生煞而食以制之,或印先食後,食太旺而印制,則格成大貴。如脫脫丞相命,壬辰、甲胡、丙戌、戊戌,辰中暗煞,壬以透之,戊坐四支,食太重而透甲印,以損太過(guò),豈非貴格?若煞強(qiáng)食泄而印露,則破局矣。
煞用食制,不宜財(cái)印並透,所論甚精,所引脫丞相命,食神泄氣太重,以甲印損其太過(guò),兼以生助日元,所以行丙午丁未而大貴。壬水之氣泄於甲,不能再用,而天干壬甲丙戊,一順相生,尤爲(wèi)貴征也。至於財(cái)先食後,如現(xiàn)代程參謀總長(zhǎng)潛之命造,壬午、癸卯、已巳、辛未,確合此格,年月財(cái)生煞旺,時(shí)上食以制之,而己土得祿於午,通根於未,身旺食煞俱清,洵大貴之征也。如辛在年月,則爲(wèi)食神生財(cái),財(cái)生煞之局;午中丁印如透出,則爲(wèi)食淺印露,梟神奪食護(hù)煞,均破格矣。
有七煞用印者,印能護(hù)煞,本非所宜,而印有情,便爲(wèi)貴格。如何參政命,丙寅、戊戌、壬戌、辛丑,戊與辛同通月令,是煞印有情也。
官煞俱以財(cái)印輔,但財(cái)印不並用。何造妙在財(cái)在年干,財(cái)生煞,煞生印,印以生身。財(cái)不破印,地位配置合宜,便爲(wèi)貴格。若辛丑戊戌易位,便不財(cái)破印,煞攻身,貧賤之局矣。
亦有煞重身輕,用食則身不能當(dāng),不若轉(zhuǎn)而就印,雖不通根月令,亦爲(wèi)無(wú)情而有情。格亦許貴,但不大耳。
食神制煞,以身強(qiáng)爲(wèi)條件,身弱則剋泄交加,身不能當(dāng),惟有轉(zhuǎn)而就印。如常國(guó)公造,辛卯、辛卯、癸酉、己未(見(jiàn)前食神節(jié)),即煞重身輕,棄食就印,用印化煞也。格局清純,同一取貴。
有煞而用財(cái)者,財(cái)以黨煞,本非所喜,而或食被制,不能伏煞,而財(cái)以去印存食,便爲(wèi)貴格。如周丞相命,戊戌、甲子,丁未、庚戌,戊被制不能伏煞,時(shí)透庚財(cái),即以清食者,生不足之煞。生煞即以制煞,兩得其用,尤爲(wèi)大貴。
財(cái)印同爲(wèi)煞之輔,身強(qiáng)煞弱,用財(cái)滋煞,非不能也。如己酉、丙寅、庚辰,庚金極旺,丙火根輕,必須用財(cái)滋煞,行東南木火之運(yùn),仕路顯赫,即抑強(qiáng)扶弱之理也。至如周丞相造,用財(cái)去印存食,乃病藥取用法也。戌未中均藏丁火,日元不弱,八字四土一水,制煞太過(guò),其病一也;子水孤軍,見(jiàn)甲更嫌泄氣,其病二也。甲木無(wú)根,棄印就財(cái),泄土之氣,滋生弱煞,誠(chéng)爲(wèi)兩得其用。書(shū)云,“有病方爲(wèi)貴”,有解救之藥,即貴之征也。
又有身重煞輕,煞又化印,用神不清,而借財(cái)以清格,亦爲(wèi)貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅,劉運(yùn)使命是也。
劉造寅亥雖合,而得申遙沖解其合,乙合庚金,引而近之,通申宮之氣,寅戌拱合丙火,日元甚旺,亦是財(cái)滋煞爲(wèi)用,借財(cái)以清格局。然非身重不可也。
更有雜氣七煞,干頭不透財(cái)以清用,亦可取貴。
凡以七煞爲(wèi)用者,除財(cái)生、印化、食制三者之外,無(wú)單用之法,雜氣七煞,豈能例外?如樂(lè)吾自造,丙戌、壬辰、丙申、丙申,雜氣七煞,干不透財(cái),即不能以財(cái)滋煞,亦不可以食制煞;乙木余氣藏辰,又落空亡,化煞無(wú)力,但以配合需要,仍當(dāng)取印爲(wèi)用,即通關(guān)是也(見(jiàn)《命鑒》)。印如有力,亦可取貴。干頭不透財(cái)清用,固不限於雜氣。如上脫丞相造,用印制食存煞而取貴,非定須透財(cái)也。
有煞而雜官者,或去官,或去煞,取清則貴。如嶽統(tǒng)制命,癸卯、丁巳、庚寅、庚辰,去官留煞也。夫官爲(wèi)貴氣,去官何如去煞?豈知月令偏官,煞爲(wèi)用而官非用,各從其重。若官格雜煞而去官留煞,不能如是之清矣。如沈郎中命,丙子、甲午、辛亥、辛卯,子沖午而剋煞,是去煞留官也。
官煞雖同類(lèi),而各有分野。譬如弟兄,對(duì)外爲(wèi)一家,對(duì)內(nèi)則兄爲(wèi)兄,弟爲(wèi)弟,各分門(mén)戶(hù),不混雜也。故以通根言,巳午未寅戌可同爲(wèi)丙丁之根;而言其用,則各從其重,以其得時(shí)秉令也。八字以取清爲(wèi)貴,不論去官或去煞。岳沈兩造,同爲(wèi)煞格雜官而顯有低昂,蓋月令七煞,則煞爲(wèi)真神。岳統(tǒng)制造,癸水去丁而用巳中丙火,爲(wèi)去官用煞,真神得用;沈郎中造,子沖午火,去其當(dāng)令之真神,而留年上丙火,此爲(wèi)去真用假?!兜翁焖琛吩疲骸罢嫔竦糜闷缴F,用假終爲(wèi)碌碌人”是也。但此系專(zhuān)就去留取清而言,若就全局論之,嶽造雖寅巳辰全,財(cái)生煞旺,而辰爲(wèi)濕土,巳爲(wèi)長(zhǎng)生,身強(qiáng)制淺,運(yùn)行制煞之鄉(xiāng),化煞爲(wèi)權(quán)。沈造雖亦財(cái)旺生官,而辛金無(wú)根,若非子水沖去午火,則煞旺攻身,所恃者運(yùn)行西方申酉戌戊已等運(yùn),幫身而化官煞。是兩造顯判低昂,不僅去官去煞之別也。
有煞無(wú)食制而用印當(dāng)者,如戊辰、甲寅、戊寅、戊午、趙員外命是也。
此造煞旺秉令,真神得用,寅午拱會(huì),化煞生身,用神極明顯,亦清純可貴也。
至?xí)兄粕凡豢商^(guò)之說(shuō),雖亦有理,然運(yùn)行財(cái)印,亦能發(fā)福,不可執(zhí)一也,乃若棄命從煞,則於外格詳之。
制煞太過(guò)者,乙太過(guò)爲(wèi)病也。去其病神,自可發(fā)福。但用財(cái)用印,亦有分別。身旺者宜財(cái)不宜印,身弱者宜印不宜財(cái)。如壬辰、丙午、丙午、壬辰,身強(qiáng),兩煞四制,見(jiàn)金運(yùn)而人發(fā),是宜財(cái)不宜印也。又甲寅、戊辰、壬辰、壬寅,制煞太過(guò)而身弱,逢金運(yùn)而人發(fā),是宜印不宜財(cái)也。又如論食神節(jié)胡會(huì)元造,戊戌、壬戌、丙子、戊戌,亦是制過(guò)七煞而身不旺,宜印運(yùn)不宜見(jiàn)財(cái)者(參觀上食神節(jié))。財(cái)印不並立,喜財(cái)者必不喜印也。
四十.論偏官取運(yùn)
偏官取運(yùn),即以偏官所成之局分而配之。煞用食制,煞重食輕則助食,煞輕食重則助煞,煞食均而日主根輕則助身。忌正官之混雜,畏印綬之奪食。
煞用食制,即食神制煞格也。不論煞輕食重,或煞重食輕,均以身強(qiáng)爲(wèi)第一要義。煞剋身,食泄氣,以敵制敵,非身強(qiáng)不能用也。身主強(qiáng)健,煞旺食強(qiáng),極爲(wèi)貴格。若身主弱,則非用印以制食化煞不可。如四柱無(wú)印,決非美造,至於身主強(qiáng),而煞重食輕,喜行食傷制煞運(yùn),忌官混雜,畏印奪食,忌財(cái)生煞。若煞輕食重,官印財(cái)運(yùn)非特不忌,且爲(wèi)所喜矣。如本篇所列一貴造
丁 乙 乙 乙
丑 卯 酉 亥
爲(wèi)身強(qiáng)煞旺,用食制煞之格也。運(yùn)行南方,食神得地,金水不通根爲(wèi)美。但壬運(yùn)合丁去食,巳運(yùn)會(huì)酉丑煞強(qiáng),必有不足,庚辰合乙酉助煞,均非美運(yùn)也。
煞用印綬,不利財(cái)鄉(xiāng),傷官爲(wèi)美,印綬身旺,俱爲(wèi)福地。
煞用印綬,其關(guān)鍵在於印,最忌財(cái)破印爲(wèi)傷用神也。傷官爲(wèi)美句恐有誤。既用印化,不宜再泄,特有印回剋,不以傷官爲(wèi)忌也。印綬身旺俱爲(wèi)福地者,最喜印綬,而比劫亦佳也。如本篇脫丞相命:
戊 丙 甲 壬
戌 戌 辰 辰
雜氣透煞,四柱土多,制煞太過(guò),喜得三月甲木,制食衛(wèi)煞,兼以化煞,爲(wèi)食重透印也。行官煞運(yùn),有甲木引化,反爲(wèi)美運(yùn),最忌財(cái)旺破印也。乙巳、丙午、丁未爲(wèi)印綬身旺之地,均吉,丁壬合煞無(wú)害,戊申之後無(wú)佳運(yùn)矣。
辛 壬 戊 丙
丑 戌 戌 寅
本篇何參政命造,日主弱而煞重,以時(shí)上辛印化煞爲(wèi)用,妙在丙財(cái)生煞而不破印,兩不相礙,爲(wèi)煞印有情也。以庚子辛丑爲(wèi)最美,壬寅、癸卯、甲辰亦吉。蓋不傷印,總無(wú)妨礙也。煞用傷官,行運(yùn)與食同(食傷同類(lèi))。
七煞用財(cái),其以財(cái)而去印存食者,不利劫財(cái),傷食皆吉,喜財(cái)怕印,透煞亦順。
七煞用財(cái),用之方式不同。如身強(qiáng)食重而煞輕,用財(cái)泄食傷以滋煞,亦可用財(cái),《滴天髓》所謂“財(cái)滋弱煞”是也。有身強(qiáng)用食制煞,而透印奪食者,用財(cái)去印,是以病藥取用也,詳見(jiàn)本篇評(píng)注。如周丞相造,兼此兩種用法:
庚 丁 甲 戊
戌 未 子 戌
一水四土,制煞太過(guò),本可用甲木制土,無(wú)如冬木力薄,不足疏土,且財(cái)印並見(jiàn),無(wú)劫相衛(wèi),亦不能用印。丁火通根戌未,得土衛(wèi)護(hù)而身強(qiáng),反以印爲(wèi)病。用庚去病,泄傷生煞爲(wèi)用。運(yùn)行戊辰已巳食傷之地,有財(cái)泄其氣,不畏食重。原局煞輕,用神在財(cái),透官煞亦順,惟忌劫財(cái)之鄉(xiāng)耳。
其以財(cái)而助煞不及者,財(cái)已足,則喜食印與幫身;財(cái)未足,則喜財(cái)旺而露煞。
以財(cái)助煞不及,即財(cái)滋弱煞也。財(cái)已足,喜食印與幫身,即用印化煞,見(jiàn)上例何參政造,財(cái)未足,喜財(cái)旺露煞,如上周丞相造。即其一例。更有印重煞輕而用財(cái)者,如本篇?jiǎng)⑦\(yùn)使造:
庚 丙 乙 甲
寅 亥 亥 申
寅戌拱午而透丙,即是火局,寅亥又合木,煞化爲(wèi)印,甲乙並透,印重身強(qiáng),取財(cái)損印爲(wèi)用,不以煞論也。戊已運(yùn)食傷生財(cái)自是美運(yùn);寅卯印太旺不利;最佳者爲(wèi)庚辰辛十五年,巳運(yùn)刑沖合併見(jiàn),不免多事。壬運(yùn)露煞不忌,而以劫財(cái)之鄉(xiāng)爲(wèi)最忌也。
煞帶正官,不論去官留煞,去煞留官,身輕則喜助身,食輕則喜助食。莫去取清之物,無(wú)傷制煞之神。
官煞混雜者,以取清爲(wèi)貴,“莫去取清之物,無(wú)傷制煞之神”兩語(yǔ),實(shí)爲(wèi)取運(yùn)扼之言。如本篇嶽統(tǒng)制命:
庚 庚 丁 癸
辰 寅 巳 卯
巳中丙火爲(wèi)煞,丁火爲(wèi)官,丁以巳爲(wèi)根,非混雜也(詳?shù)脮r(shí)不旺失時(shí)不溺節(jié))。特丁從己透,官作煞論,以癸水制煞爲(wèi)用也。最忌見(jiàn)戊己土,所謂“無(wú)傷制煞之神”也。乙印甲寅運(yùn),雖不甚吉,而無(wú)妨礙,因不傷用也。癸丑壬子辛亥,用神得地,順利可知唉 。
辛 辛 甲 丙
卯 亥 午 子
本篇沈郎中命,以子午沖爲(wèi)去煞留官,似非的論,午亦可爲(wèi)丙火之根,非混也。官作煞論,與上造同,特辛金不通根,身弱印輕,非行幫身之地不可。制煞雖佳,尚未全美,幸所行之運(yùn),申本不比劫之地,戊戌已不印地,足以幫身化煞,補(bǔ)其不足耳。
按此兩造,均不能以官煞混雜論,詳見(jiàn)《訂正滴天髓征義》官煞相混節(jié)。
煞無(wú)食制而用刃當(dāng)煞,煞輕刃重則喜助煞,刃輕煞重,則宜制伏,無(wú)食可奪,印運(yùn)何傷?七煞既純,雜官不利。
煞無(wú)食制,全恃身強(qiáng),方能敵煞,身強(qiáng)必是用刃也。然刃輕煞重,仍宜制煞之運(yùn),原局無(wú)食印運(yùn)亦佳。煞輕刃重,官運(yùn)無(wú)傷,煞重刃輕,官運(yùn)有害。如本篇趙員外造:
戊 戊 甲 戊
午 寅 寅 辰
身強(qiáng)煞旺,而所行之運(yùn),皆是印劫幫身之地,故爲(wèi)美運(yùn)也。煞雖純而日元更旺,故乙卯官鄉(xiāng)尚有礙,而庚辛制煞爲(wèi)不吉也。
四十一.論傷官
傷官雖非吉神,實(shí)爲(wèi)秀氣,故文人學(xué)士,多於傷官格內(nèi)得之。而夏木見(jiàn)水,冬金見(jiàn)火,則又爲(wèi)秀之尤秀者也。其中格局比他格多,變化尤多,在查其氣候,量其強(qiáng)弱,審其喜忌,觀其純雜,微之又微,不可執(zhí)也。
傷官食神,因爲(wèi)泄其秀氣,身旺者用官煞之剋,不如用食傷之泄。而以食傷爲(wèi)用者,人必聰明穎異,文人學(xué)士多屬此類(lèi),亦自然之勢(shì)也。夏木見(jiàn)火,謂木火傷官,生於夏令,喜見(jiàn)水潤(rùn);冬金見(jiàn)水,謂金水傷官,生於冬令,喜見(jiàn)火溫,尤爲(wèi)秀氣。至於查其氣候,量其強(qiáng)弱,審其喜忌,觀其純雜,爲(wèi)看命之要法,不僅傷官爲(wèi)然也。
故有傷官用財(cái)者,蓋傷不利於民,所以爲(wèi)兇,傷官生財(cái),則以傷官爲(wèi)生官之具,轉(zhuǎn)兇爲(wèi)吉,故最利。只要身強(qiáng)而有根,便爲(wèi)貴格,如壬午、己酉、戊午、庚申,史春芳命也。
生官之具者,財(cái)也??傊霉僬?,不宜見(jiàn)傷,用傷者不宜見(jiàn)官,未可並用。亦有傷官見(jiàn)官秀財(cái)以解者,如某侍郎造,壬戌、己酉、戊戌、乙卯,土金傷官,時(shí)逢乙卯,爲(wèi)傷官見(jiàn)官。年透壬水,則傷官生財(cái),財(cái)生官,官星不但無(wú)傷,傷官反爲(wèi)生官之具,兇轉(zhuǎn)爲(wèi)吉。又某知府造,庚午、己卯、壬申、己酉,水木傷官,已官兩透,爲(wèi)傷官見(jiàn)官,喜得年支午藏丁火己土,財(cái)官同宮,傷官生財(cái),轉(zhuǎn)以生官,兇變爲(wèi)可也。至如史春芳造(壬午、己酉、戊午、庚申),乃傷官生財(cái)也,不宜見(jiàn)官。身強(qiáng)喜泄,身弱則忌泄,故以身強(qiáng)爲(wèi)第一要點(diǎn)。財(cái)有根,再得傷官以生之,更覺(jué)清純可貴耳。
至於化傷爲(wèi)財(cái),大爲(wèi)秀氣,如羅狀元命,甲子、乙亥、辛未、戊子,干頭之甲,通根於亥,然又會(huì)未成局,化水爲(wèi)木,化之生財(cái),尤爲(wèi)有情,所以傷官生財(cái),冬金不貴,以?xún)鏊荒苌?。若乃化木,不待于生,安得不?wèi)殿元乎?
三合生旺墓會(huì)局,以子午卯酉四正爲(wèi)中心,無(wú)四正者,會(huì)不成局。蓋丁即午,癸即子,辛即酉,乙即卯也。說(shuō)見(jiàn)《珞琭子·三命消息賦釋曇瑩注》。羅狀元造,亥未會(huì)局而透乙,傷化爲(wèi)財(cái),格局轉(zhuǎn)清,而木仍有子水生之。蓋食傷爲(wèi)財(cái)之根,用財(cái)者固喜食傷生之,用食傷者亦喜財(cái)以流動(dòng)其氣勢(shì)也。冬金不貴,以其金寒水冷,蕭索無(wú)生意,喜其未中藏有丁火,會(huì)亥化木,雖在寒冬而生趣勃勃,豈有不貴乎?
至於財(cái)傷有情,與化傷爲(wèi)財(cái)者,其秀氣不相上下,如秦龍圖命,己卯、丁丑、丙寅、庚寅,已與庚同根月令是也。
格局之高下,全在於清濁。亦有清中轉(zhuǎn)濁、濁中轉(zhuǎn)清者,如以格局論,何格無(wú)貴,何格無(wú)貴,何格無(wú)賤?要未可一例論也。秦造已與庚同根,月令而透出,爲(wèi)其轉(zhuǎn)清之處,亦即秀氣之點(diǎn)也。
有傷官佩印者,印能制傷,所以爲(wèi)貴,反要傷官旺,身稍弱,始爲(wèi)秀氣。如孛羅平章命,壬申、丙午、申午、壬申、傷官旺,印根深,身又弱,又是夏木逢潤(rùn),其秀百倍,所以一品之貴。然印旺極深,不必多見(jiàn),偏正疊出,反爲(wèi)不秀,故傷輕身重而印綬多見(jiàn),貧窮之格也
凡需要佩印乾,必是身弱也。傷旺身弱,泄氣太過(guò),則用印制傷而滋身,兩得其用。如孛羅平章造,木衰火旺,得壬水制火以生木,位得其力。至於木火傷官,生於夏令,即身旺亦須略見(jiàn)水以潤(rùn)之,是爲(wèi)凋和氣候之例外。不僅木火需要調(diào)候,火土亦然。如某縣令造,癸酉、己未、丙午、癸巳、火炎土燥,必須得水以潤(rùn)之,是爲(wèi)傷官用官,制劫以護(hù)財(cái),亦即調(diào)候之意也。至於偏正疊出,略嫌不清,因需要而用之,亦無(wú)妨礙,但過(guò)多則爲(wèi)病耳。身重則不需要印綬生助,傷輕忌印剋制。若四柱有印而無(wú)財(cái),爲(wèi)有病無(wú)藥。宜爲(wèi)貧窮之格也。
有傷官兼用財(cái)印者,財(cái)印相剋,本不並用,只要干頭兩清而不相礙;又必生財(cái)者,財(cái)太旺而帶印,佩印者印太重而帶財(cái),調(diào)停中和,遂爲(wèi)貴格。如丁酉、己酉、戊子、壬子,財(cái)太重而帶印,而丁與壬隔以戊已,兩不礙,且金水多而覺(jué)寒,得火融和,都統(tǒng)制命也。又如壬戌、己酉、戊午、丁巳,印太重而隔戊已,而丁與壬不相礙,一丞相命也。反是則財(cái)印不並用而不秀矣。
傷官兼用財(cái)印,實(shí)非兼用也,此與財(cái)格用印,印格用財(cái)相同。丁酉一造,雖不土金傷官,而實(shí)財(cái)多身弱,用印以培補(bǔ)日元,用神在印,故運(yùn)行丙午丁未印地而大發(fā)。壬戌一造,火旺土焦,用財(cái)以損印,用神在財(cái),故運(yùn)行辛亥壬子癸丑財(cái)?shù)囟蟀l(fā)。表面雖不土金傷官格局,而其實(shí)月令傷官,不過(guò)爲(wèi)財(cái)之根耳。但財(cái)印既並透干頭,則以不相礙爲(wèi)最要條件,否則,印旺可以用財(cái),財(cái)旺只能用劫,不能用印。蓋財(cái)印相戰(zhàn)。格局不清,即行佳運(yùn),亦無(wú)善況。此地位次序以不能不注意也(參觀論財(cái)論印節(jié))。
有傷官用煞印者,傷多身弱,賴(lài)煞生印以邦身而制傷,如己未、丙子、庚子、丙子,蔡貴妃也。煞因傷而有制,兩得其宜,只要無(wú)財(cái),便爲(wèi)貴格,如壬寅、丁未、丙寅,夏閣老命是也。
傷官用煞印者,用神在印也,故云只要無(wú)財(cái),便爲(wèi)貴格。如蔡貴妃造,庚金無(wú)根,三子泄氣,制傷扶身,全在於印。印賴(lài)煞生,而冬令金水傷官,兼賴(lài)丙火調(diào)候暖局爲(wèi)貴(此造錄自《神峰通考》)。夏閣老造,丙火雖不弱,而火土傷官,生於夏令,賴(lài)水潤(rùn)澤,故運(yùn)行北方水地而愈貴。用神雖在印,而春佳處則在於調(diào)候,若有印而無(wú)煞,乃貧賤之局也。
有傷官用官者,他格不用,金水獨(dú)宜,然要財(cái)印爲(wèi)輔,不可傷官並透。如戊申、甲子、庚午、丁丑,藏癸露丁,戊甲爲(wèi)輔,官又得祿,所以爲(wèi)丞相之格。若孤官無(wú)輔,或官傷並透,則發(fā)福不大矣。
傷官用官,非金水所獨(dú)有,惟冬金夏木爲(wèi)最貴耳(參觀傷官用財(cái)節(jié))。以官不用者,身旺以財(cái)爲(wèi)輔,身弱以印爲(wèi)輔,然亦須地位配置合宜。如此造日元庚金祿于申而得印生,官星丁火祿於午而得財(cái)生,申子會(huì)沖,子丑合化印,土金水木火迴圈相生,雖身蛙以財(cái)生官爲(wèi)用,而行印地亦得生化,此不可多得者也。究因身旺,運(yùn)行東南木火旺地爲(wèi)貴。
若冬金用官,而又化傷爲(wèi)財(cái),則尤爲(wèi)極秀極貴。如丙申、己亥、辛未、己亥,鄭丞相命是也。
化傷爲(wèi)財(cái),當(dāng)作財(cái)論,而此造亥未拱合而無(wú)卯,未能化財(cái),月令壬水秉令,仍作金水傷官論。辛金坐未,又透兩已,丙火官星,氣泄于印,以亥未中暗財(cái)損印生官爲(wèi)用。運(yùn)至寅卯甲乙,財(cái)星透清,繼行南方,官星得地,宜爲(wèi)極秀極貴之命矣。
然亦有非金水而見(jiàn)官,何也?化傷爲(wèi)財(cái),傷非其傷,作財(cái)旺生官而不作傷官見(jiàn)官,如甲子、壬申、己亥、辛未,章丞相命也。
傷官用官,不僅金水化傷爲(wèi)財(cái)作財(cái)論,此造子申會(huì)局,化傷爲(wèi)財(cái),以生甲木,亦以日元己土,通根於未,身旺能任財(cái)官,故爲(wèi)貴也。
至於傷官而官煞並透,只要干頭取清,金水得之亦清,不然則空結(jié)構(gòu)而已。
金水傷官之喜見(jiàn)官星,取以調(diào)和氣候,非必以官星爲(wèi)用。既非爲(wèi)用,則官煞並透亦複何礙?取清之法,或制或合,使格局不雜耳。用官者必以財(cái)印爲(wèi)輔,見(jiàn)上用官節(jié)
。
四十二.論傷官取運(yùn)
傷官取運(yùn),即以傷官所成之局,分而配之。傷官用財(cái),財(cái)旺身輕,則利印比;身強(qiáng)財(cái)淺,則喜財(cái)運(yùn),傷官亦宜。
八格之中,傷官格變化最多,取運(yùn)亦多變化(參觀配氣候得失節(jié))。傷官與食神一也。傷官生財(cái),格之正也,以身輕身重,異其趨向。如本篇史春芳造:
庚 戊 己 壬
申 午 酉 午
庚申時(shí)逢戊日,亦專(zhuān)祿格也(見(jiàn)食格謝閣老造),而日元坐印,己土透干,亦可作刃論,較謝造尤強(qiáng)。壬水之財(cái),雖生於申,而隔離太遠(yuǎn)。運(yùn)喜食傷財(cái)?shù)?,辛亥、壬子、癸丑三十年,花團(tuán)錦簇,洵不易遇,正符身強(qiáng)財(cái)淺,運(yùn)喜財(cái)?shù)兀瑐僖嘁酥f(shuō)也。
戊 辛 乙 甲
子 未 亥 子
此本篇羅狀元命。金水傷官,本喜見(jiàn)官,而此則生於小陽(yáng)春時(shí)節(jié),未中藏火,不虞寒冷,亥未拱合,透出乙木,則佫官化爲(wèi)財(cái)矣。年時(shí)兩子,仍是食神生財(cái)之局,惟日元太弱,運(yùn)喜印比幫身。庚辰辛十五年,最爲(wèi)美境;戊寅、己卯二十年,究嫌財(cái)旺身弱。再者金水之局,本喜火暖,今原局雖不見(jiàn)官星,而運(yùn)行東南陽(yáng)暖之地,和煦之氣,可以補(bǔ)助其不足。言運(yùn)者必須參合研究之地。
庚 丙 丁 己
寅 寅 丑 卯
此亦傷官生財(cái)格,身旺財(cái)輕,與上造適相反。丑爲(wèi)金庫(kù),已庚並透,爲(wèi)財(cái)傷有情也。酉申辛三運(yùn)爲(wèi)最美;壬癸運(yùn)爲(wèi)傷官見(jiàn)官,雖身旺不甚爲(wèi)忌,究非美運(yùn)。財(cái)爲(wèi)最喜,而食傷則有分別,戊戌未爲(wèi)燥土,不及己丑辰濕土,以濕土能泄火之氣而生金也。
傷官佩印,運(yùn)行官煞爲(wèi)宜,印運(yùn)亦吉,傷食不礙,財(cái)?shù)貏t兇。
傷官佩印者,一由於日元弱,傷官泄氣太重,以制傷扶身而用印;二由於夏水見(jiàn)火,身強(qiáng)不弱,而火旺木枯,必須得水潤(rùn)澤。是因調(diào)和氣候而用印也。
壬 甲 丙 壬
申 午 午 申
如本篇孛羅平命造,兼制傷扶身與調(diào)和氣候二者之用,加倍得力。申酉庚辛反美者,以其生印也。戊已運(yùn)爲(wèi)兇,幸爲(wèi)西方之土,臨于申酉,原局偏印又旺,尚無(wú)大礙,而戌運(yùn)必不美也。食傷火運(yùn),有壬水回剋無(wú)礙。
傷官而兼用財(cái)印,其財(cái)多而帶印者,運(yùn)喜助印,印多而帶財(cái)者,運(yùn)喜助財(cái)。
傷官而兼用財(cái)印,即財(cái)格用印,印格用財(cái)也。雖月令佃租官,而傷官之氣,已泄於財(cái),故其樞紐在財(cái)而不在傷也。財(cái)屯不並用,然干頭兩清,亦可取用(參觀財(cái)格用印節(jié))。又或財(cái)印一在干一在支,兩不相礙,亦作清論,如本篇所引兩造:
壬 戊 己 丁
子 子 酉 酉
一都統(tǒng)制命,財(cái)多身弱,喜其財(cái)印不相礙(參閱論傷官節(jié)),爲(wèi)財(cái)旺用印扶身,兼以調(diào)候。運(yùn)行丁未丙午印地固美,乙巳甲辰官煞之地亦佳,蓋官煞生印,並通財(cái)印之氣也。
丁 戊 己 壬
巳 午 酉 戌
一丞相命,爲(wèi)印多用財(cái)(參觀論印節(jié))。喜得丁壬不合,用財(cái)損印,用神在財(cái),運(yùn)行辛亥壬子癸丑財(cái)?shù)刈蠲?,甲寅慚印官煞之地不佳,蓋官煞泄財(cái)生印也。
傷官而用煞印,印運(yùn)最利,傷食亦亨,雜官非吉,逢財(cái)即危。
傷官兼透煞印,亦有身強(qiáng)身弱之別,身弱用印扶身,如夏貴妃造:
丙 庚 丙 己
子 子 子 未
庚金氣泄而弱,用印制傷扶身。十一月金水,氣肅而寒,用火調(diào)候,即金水傷官喜見(jiàn)官之意,兼以和印也。年上印綬得用,而幼年必極孤苦;甲合己土,財(cái)化爲(wèi)印,戌運(yùn)印地,此十年?duì)?wèi)最美也。癸壬食傷運(yùn),有印回剋無(wú)礙;申酉幫身運(yùn),自可行也。雜官有印化,尚無(wú)妨礙,逢財(cái)破印則身必危也。
壬 丙 丁 壬
辰 寅 未 寅
此本篇夏言夏閣老造(參觀《命鑒》),雖煞印並見(jiàn),而身強(qiáng)印旺,未爲(wèi)木庫(kù),丁壬又合而化木(參觀十干配合性情節(jié)),夏月火土,非用水潤(rùn)土,調(diào)和氣候不可。更喜需用爲(wèi)水庫(kù),又屬濕土,可以泄丙火之燥,爲(wèi)壬水之根,故可用也。運(yùn)西庚戌、辛亥、壬子、癸丑金水財(cái)煞之鄉(xiāng),自然富貴,劫印食傷,均不宜也。
傷官帶煞,喜印忌財(cái),然傷重煞輕,運(yùn)喜印而財(cái)亦吉。惟七根重,則運(yùn)喜傷食,印綬身旺亦吉,而逢財(cái)爲(wèi)兇矣。
傷官帶煞而原局無(wú)印,普通皆喜印化煞制傷扶身,爲(wèi)最佳之運(yùn),如樂(lè)吾自造(見(jiàn)論偏官雜氣煞節(jié))是也。若傷官煞輕,則爲(wèi)制煞太過(guò),有印衛(wèi)煞,印運(yùn)固美,財(cái)運(yùn)亦吉。舉例以明之:
己 丙 戊 辛
亥 辰 戌 卯
戊戌辰己四土,傷官重,而時(shí)逢亥水獨(dú)煞,以煞爲(wèi)用,申運(yùn)泄土生水爲(wèi)美。至局未支,亥卯未暗合木局,制土而衛(wèi)煞,科甲連登;至甲午支,甲已合土化傷。流年已巳沖去亥水,不祿。
七煞根重者,如近代浙江省長(zhǎng)張載揚(yáng)造:
丙 庚 乙 癸
子 寅 丑 酉
此造雖非月令傷官,而十二月余氣,時(shí)子年癸,亦作雜氣傷官論也。丙火七煞,通根於寅,爲(wèi)根重,癸亥至己未傷印比劫均美,而以辛酉庚申身旺之地爲(wèi)尤佳。特不可再行財(cái)鄉(xiāng)煞地耳。
傷官用官,運(yùn)喜財(cái)印,不利食傷,若局中官露而財(cái)印兩旺,則比劫傷官,未紿非吉矣。
傷官用官,大都爲(wèi)調(diào)候而取用;用官本喜財(cái)鄉(xiāng),制傷護(hù)官,印運(yùn)亦美,全在四柱配置得宜也。如:
丁 庚 甲 戊
丑 午 子 申
本篇一丞相造,以傷生財(cái),以財(cái)生官,若傷下官星並透,則不足取矣。以官爲(wèi)用,運(yùn)喜財(cái)鄉(xiāng),而行印運(yùn)亦美。所以丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午均爲(wèi)美運(yùn)也。
辛 己 壬 甲
未 亥 申 子
雖月令傷官,而子申合局,傷化爲(wèi)財(cái),作財(cái)旺生官論,不作傷官用官論。行運(yùn)官印幫身爲(wèi)美。財(cái)已旺,不宜再見(jiàn),傷官亦不相宜。此本篇單丞相造也。
四十三.論陽(yáng)刃
陽(yáng)刃者,劫我正財(cái)之神,乃正財(cái)之七煞也。祿前一位,惟五陽(yáng)有之,故爲(wèi)旭刃。不曰劫而曰刃,劫之甚也。刃宜伏制,官煞皆宜,財(cái)印相隨,尤爲(wèi)貴顯。夫正官而財(cái)印相隨美矣,七煞得之,夫乃甚乎?豈知他格以煞能傷身,故喜制伏,忌財(cái)??;陽(yáng)刃用之,則賴(lài)以制刃,不怕傷身,故反喜財(cái)印,忌制伏也。
祿前一位爲(wèi)刃,刃者,旺逾其分也,滿(mǎn)極將損,故非吉神。五陽(yáng)者,甲丙戊庚壬也。何以五陽(yáng)有刃,五奶無(wú)刃乎?五行分陰陽(yáng)而有十干,甲乙,一木也;丙丁,一火也;長(zhǎng)生祿旺,是一非二。陰陽(yáng)家言,僅四長(zhǎng)生,亦僅五刃而已。又刃者,就氣候而言之也,甲木生卯月?tīng)?wèi)刃,若非卯月而干透乙,或年日時(shí)支爲(wèi)卯,則應(yīng)名之爲(wèi)劫而不名爲(wèi)刃。有名爲(wèi)日刃時(shí)刃者,實(shí)與劫一也,特其力較重耳。旺過(guò)其極,故宜制伏,不論官煞皆宜。在他格用官煞,喜財(cái)者不喜印,喜印者不喜財(cái),惟陽(yáng)刃格以刃強(qiáng)煞旺爲(wèi)美。身旺敵煞,不藉食傷之制伏,惟陽(yáng)刃格耳。既以身旺敵煞矣,何以又喜?。可w煞刃相持。印者調(diào)和煞刃之間而以愛(ài)其氣也。事實(shí)上煞刃兩停者甚少,即使真煞刃兩停,亦以印運(yùn)爲(wèi)最宜,身愈旺更能用煞也。古來(lái)如岳武穆造,癸未、乙卯、甲子、已巳,刃旺煞輕,財(cái)印爲(wèi)佐,印運(yùn)爲(wèi)美,至亥運(yùn)三合會(huì)刃,而沖巳,流年辛酉合煞,煞刃相戰(zhàn),歲運(yùn)沖激,慘遭奇禍。此陽(yáng)刃格之最著者也(參觀《命鑒》)。
陽(yáng)刃用官,透刃不慮;陽(yáng)刃露煞,透刃無(wú)成。蓋官能制刃,透而不爲(wèi)害;刃能合煞,則有何功?如丙生午月,透壬制刃,而又露丁,丁與壬合,則七煞有貪合忘剋之意,如何制刃?故無(wú)功也。
月令陽(yáng)刃,非皆以官煞爲(wèi)用,特日元旺逾其度者,非用官煞制刃,則不成貴格,言陽(yáng)刃必帶官煞者,以此也。月令陽(yáng)刃非盡身旺,如戊子、戊午、丙辰、戊戌,月令陽(yáng)刃,泄氣太甚,反嫌身弱,須助其刃。子水官星不透,爲(wèi)戊土所制,不能爲(wèi)用,反須以印去食助刃爲(wèi)美,即其例也。煞刃並透,合煞無(wú)功,如甲申、乙卯、甲寅、庚午,爲(wèi)一內(nèi)官命造,則以貪合忘剋也。
然同是官煞制刃,而格亦有高低,如官煞露而根深,其貴也大;官煞藏而不露,或露而根淺,其貴也小。若己酉、丙子、壬寅、丙午,官透有力,旺財(cái)生之,丞相命也。又辛酉、甲午、丙申、壬辰,透煞根淺,財(cái)印助之,亦丞相命也。
己酉一造,已祿於午,寅午會(huì)局,丙火兩透,財(cái)旺生煞,子水之之不免孤立。好在財(cái)不破印,運(yùn)行西北,焉得不貴!辛丑一造,煞刃兩停,故財(cái)印並美。然而以藏而不露不貴小,似未盡然。如遜清和坤命造,庚午、乙酉、庚午、壬午,官刃均藏而不露,好在乙從庚化,不助官星,官星得壬水損之。運(yùn)行戊子己丑,化官助身,位極人臣;至寅運(yùn)會(huì)午,財(cái)生官旺,而家破身亡。足見(jiàn)格之高低,在於清濁;露而根深,則格局清,所以爲(wèi)貴耳。
然亦有官煞制刃帶傷食而貴者,何也?或是印護(hù),或是煞太重而裁損之,官煞輕而取清之,如穆同知命,甲午、癸酉、庚寅、戊寅,癸水傷寅午之官,而戊以合之,所謂印護(hù)也,如賈平章命,甲寅、庚午、戊申、甲寅,煞兩透而根太重,食以制之,所謂裁損也。如丙戌、丁酉、庚申、壬午,官煞競(jìng)出 ,而壬合丁官,煞純而不雜。況陽(yáng)刃之格,利於留煞,所謂取清也。
煞刃帶傷食,官煞被制,格之病也,戊印合癸,去其病神,所以爲(wèi)貴。穆造惜乎寅午隔酉,不能會(huì)合,又無(wú)純粹印運(yùn)。若年時(shí)寅午互易其位,格局更勝。賈平章造,年月寅午會(huì)局,乃印而非刃庚金通根于申,身強(qiáng)煞旺而有制,戊生午月,火土炎燥,宜水以潤(rùn)之,所以調(diào)候也,似未可作煞刃格看。丙戌一造,丁壬合官留煞,格局取清,然官煞競(jìng)出。大要配置得宜,並非定要合制。如前清乾隆皇帝命造,辛卯、丁酉、庚午、丙子,即陽(yáng)刃格,官煞競(jìng)出也。
其於丙生午月,內(nèi)藏己土,可以剋水,尤宜帶財(cái)佩印,若戊生午月,干透丙火,支會(huì)火乙,則化刃爲(wèi)印,或官或煞,透則去刃存印其格愈清。倘或財(cái)煞並透露,則犯去印存煞之忌,不作生煞制煞之例,富貴兩空矣。
丙生午月,帶財(cái)佩印,如丙寅、甲午、丙申、壬辰一造,申辰拱合,壬水通根,刃旺煞強(qiáng),財(cái)不破印,爲(wèi)美,所以掌兵刑生殺大權(quán)也。如寅申易位,年申日寅,刃旺而煞不強(qiáng),即非貴格,。又如丙寅、甲午、丙午、癸巳,佩印不帶財(cái),癸水官星無(wú)根,滴水熬干,不能爲(wèi)用,只能從其強(qiáng)勢(shì),失其中和,亦非美格也。至若戊生午月,火炎土燥,再加支會(huì)火局。干透丙丁,旺之極矣,如透官煞,木從火勢(shì),反助其旺,何能去刃存?。咳缥煳?、戊午、戊午、甲寅,雖丙丁未透,然以寅午拱合,甲木反助炎勢(shì),須行金泄土制煞方美。水運(yùn)逆爲(wèi)用者,如甲寅、庚午、戊寅、甲寅,甲木通茛寅祿,煞旺去刃存印,以印化煞,爲(wèi)得其中和,福壽富貴,名利兩全。此造妙在無(wú)財(cái),庚金無(wú)根,可置不用,若透財(cái),則破印生煞,格局全破矣。
更若陽(yáng)刃用財(cái),格所不喜,然財(cái)根深而用傷食,以轉(zhuǎn)刃生財(cái),雖不比建祿月劫,可以取貴,亦可就富。不然,則刃與財(cái)相搏,不成局矣。
月令陽(yáng)刃,日元必旺,財(cái)根若深,兩相對(duì)峙,必用傷官食神以通其氣,所謂通並也。如甲申、丙子、壬寅、辛亥,喜寅亥相合,木火得其生地,子申會(huì)局,食神又得生扶,財(cái)氣通門(mén)戶(hù),富格也。若刃旺財(cái)輕而無(wú)食傷,如戊子、戊午、戊戌、戊午,有一申字爲(wèi)子水之根,雖金水不透,非富貴之格,然有相當(dāng)之結(jié)局矣。
四十四.論陽(yáng)刃取運(yùn)
陽(yáng)刃用官,則運(yùn)喜助官,然命中官星根深,則印綬比劫之方,反爲(wèi)美運(yùn),但不喜傷食合官耳。
陽(yáng)刃格最簡(jiǎn)單,蓋月令陽(yáng)刃而日元旺,非用官煞剋之,即用食傷泄之,陽(yáng)刃逢財(cái),非食傷通關(guān)不可,是其關(guān)鍵在食傷也(逢印劫爲(wèi)專(zhuān)旺除外);刃旺官煞輕,非用印通關(guān)不可,既不能剋之,不如和之也,然月令陽(yáng)刃,非必身旺,如本篇一丞相造:
丙 壬 丙 己
午 申 子 酉
財(cái)旺生官也,雖月令陽(yáng)刃而財(cái)更旺,喜得己酉官印相生,財(cái)官印刃,周流不滯。運(yùn)行印綬比劫之方,皆爲(wèi)美運(yùn),官運(yùn)亦吉,如癸酉壬申辛未三十年是也。甲木食神合官,乙木傷礙官星,均非吉地耳。
陽(yáng)刃用煞,煞不甚旺,則運(yùn)喜助煞;煞若太重,則運(yùn)喜身旺印綬,傷食亦不爲(wèi)忌。
陽(yáng)刃用煞,與用官之意義相同,所異者官煞之性質(zhì)耳(參觀論官論煞篇)。官宜生旺,煞宜制伏,故於食傷運(yùn),有宜忌之不同也。
壬 丙 甲 辛
辰 申 午 丑
爲(wèi)本篇又一丞相造。煞透根深,雖月令陽(yáng)刃,而身非旺,用印化煞,而喜陽(yáng)刃制財(cái)以護(hù)印也。初運(yùn)官煞,雖不相宜,然有印化無(wú)礙;中和印地,庚辛金不通根,而滋煞助印,均爲(wèi)美運(yùn);己丑戊食傷制煞,有印回剋,亦可行也;子運(yùn)沖刃,則非吉矣。
月令陽(yáng)刃而透官煞,官煞以制刃成格;若又透?jìng)?,則剋泄交集,須視四柱之配合如何,未可一定。如本篇穆同知造:
戊 庚 癸 甲
寅 寅 酉 午
月令陽(yáng)刃,用午火官星制刃,而透癸水傷官破格,喜時(shí)上戊土合去癸水,官刃依然成格,與上節(jié)刃用官相同也。寅午會(huì)局,才生官旺,喜行印綬比劫之地,而忌傷食,子水沖午,決非佳運(yùn)也。
甲 戊 庚 甲
寅 申 午 寅
此本篇賈平章造,丁巳同祿於午,然寅午會(huì)局,刃化爲(wèi)印。年時(shí)甲寅,七煞太旺,喜申沖寅,庚制甲,裁制其太過(guò);更喜申中壬水潤(rùn)澤,使火不炎,土不燥。雖月令陽(yáng)刃,而歸入煞刃格,稍嫌牽強(qiáng)耳。運(yùn)行壬申癸酉最美。
陽(yáng)刃而官煞並出,不論去官去煞,運(yùn)喜制伏,身旺亦利,財(cái)?shù)毓汆l(xiāng)反爲(wèi)不吉也。
陽(yáng)刃而官煞並透,去官去煞,與偏官格合官合煞相同,所謂“莫去取之清之物”是也。餘同用官用煞節(jié)。
壬 庚 丁 丙
午 申 酉 戌
此丁壬合官煞也,合官則煞清而純。愈現(xiàn)其美;煞重,運(yùn)宜制煞之鄉(xiāng),身旺亦美。但戊已印綬則不爲(wèi)吉,因其剋制壬水,去春取清之物也。若壬水不透;而用官煞,則印綬爲(wèi)美運(yùn)矣。此其不同之點(diǎn)也。
陽(yáng)刃用財(cái),必須有食傷通關(guān),用食傷則喜行財(cái)?shù)?,其取運(yùn)與建祿同,不贅。
四十五.論建祿月劫
建祿者,月建逢祿堂也,祿即是劫?;蛞缘撎猛赋?,即可依以用者,非也。故建祿與月劫,可同一格,不必加分,皆以透干支,別取財(cái)官煞食爲(wèi)用。
月令逢祿爲(wèi)建祿,日支坐祿這專(zhuān)祿,時(shí)支逢祿爲(wèi)歸祿。月劫者月令逢劫也,陽(yáng)干爲(wèi)刃,陰乾爲(wèi)劫。建祿月劫,皆無(wú)取以爲(wèi)用之法,另取財(cái)官煞食用神,則與財(cái)官煞食看法無(wú)二。故以用神分類(lèi)者,無(wú)另立之必要也。
祿格用官,干頭透出爲(wèi)奇,又要財(cái)印相隨,不可孤官無(wú)輔。有用官而印護(hù)者,如庚戌、戊子、癸酉、癸亥,金丞相命是也。有用官而財(cái)助者,如丁酉、丙午、丁巳、壬寅,李知府命是也。
財(cái)印相隨,非並用財(cái)?。ㄔ斦摴倨?。用官而印護(hù)者,以印制傷也,如金丞相造,戊土官星,通根於戌,好在戊癸合而不化,以酉金護(hù)官爲(wèi)用也。用官而財(cái)助者,以財(cái)生官也,如知府造,年支酉金,隔離太遠(yuǎn),巳邀酉而近之,生助官星,丁壬亦喜其合而不化,則格局清也。
有官而兼帶財(cái)印者,所謂身強(qiáng)值三奇,尤爲(wèi)貴氣。三奇者,財(cái)官印也,只要以官隔之,使財(cái)印兩不相傷,其格便大,如庚午、戊子、癸卯、丁巳,王少師命是也。
三奇之說(shuō),各家不同。以財(cái)官印爲(wèi)三奇,亦命家之一說(shuō)也。然干透必須支藏,天覆地載,方爲(wèi)全美。如此造丁火通根於午,庚通根于巳,支藏干透,方爲(wèi)有根。財(cái)印隔離,各處其用,而不相礙,宜乎爲(wèi)貴格也。
祿劫用財(cái),須帶食傷,蓋月令爲(wèi)劫而以財(cái)作用,二財(cái)相剋,必以傷食化之,始可轉(zhuǎn)劫生財(cái),如甲子、丙子、癸丑、壬辰,張都統(tǒng)命是也。
月令祿劫而用財(cái)者,必有傷食爲(wèi)樞紐,與陽(yáng)刃格相同。張都統(tǒng)造木不通支,喜得水木土互相衛(wèi)護(hù),可以培植甲木之根。運(yùn)行戊寅、己卯、爲(wèi)最美也。
至於化劫爲(wèi)財(cái),與化劫爲(wèi)生,尤爲(wèi)秀氣。如己未、已巳、丁未、辛丑,丑與巳會(huì),即以劫財(cái)之火爲(wèi)金局之財(cái),安得不爲(wèi)大貴?所謂化劫爲(wèi)財(cái)也。如高尚書(shū)命,庚子、甲申、庚子、甲申,即以劫財(cái)之金,化爲(wèi)生財(cái)之水,所謂化劫爲(wèi)生也。
己未一造,四柱之中五重土,木嫌泄氣太重,巳丑拱合辛金,建祿化財(cái),日元更弱,所以運(yùn)行丙寅丁卯印劫之地爲(wèi)貴。高尚書(shū)造,月時(shí)兩祿,年透比肩,日元不弱,子中化劫爲(wèi)生,逆行水木火地均美。兩造皆清純之極,宜爲(wèi)貴格。
祿劫用煞,必須制伏臺(tái),如婁參政命,丁巳、壬子、癸卯、己未,壬合丁財(cái)以去其黨煞,卯未會(huì)局以制伏是也。
祿劫用煞,與普通用煞相同,身旺煞強(qiáng),以食神制煞爲(wèi)用。丁壬一合,干頭取清,尤妙者巳申丙火伏藏,財(cái)不黨煞,而有調(diào)和氣候之用。水暖木得滋長(zhǎng),土亦不凍,爲(wèi)吉神暗藏也。
至用煞而又財(cái),本爲(wèi)不美,然能去煞存財(cái),又成貴格。戊辰、癸亥、壬午、丙午,合煞存財(cái),袁內(nèi)閣命是也。
合財(cái)合煞,同爲(wèi)格局取清之用。月劫用財(cái),必藉傷食之化,已見(jiàn)前節(jié)。袁內(nèi)閣造,午中財(cái)官同得祿,似爲(wèi)合煞留官,以屠生官爲(wèi)用神,非專(zhuān)以財(cái)爲(wèi)用,亦非專(zhuān)以合煞取貴也。
其祿劫之格,無(wú)財(cái)官而用傷食,泄其太過(guò),亦爲(wèi)秀氣。唯春木秋金,用之則貴,蓋木逢火則明,金生水則靈。如張狀元命,甲子、丙寅、甲子、丙寅,木火通明也;又癸卯、庚申、庚子、庚辰,金水相涵也。
張?jiān)靸筛刹浑s,木火通明,爲(wèi)食神格。更喜佩印,調(diào)停中和,運(yùn)和宜財(cái)?shù)亍9锩辉?,庚日申子辰全,?wèi)金水傷官中之井欄叉格。年支卯木,泄水旺氣,運(yùn)喜東方財(cái)?shù)兀^庚日全逢潤(rùn)下,忌壬癸巳午之方是也。傷官格中,以金水相涵、木火通明、水木菁華,爲(wèi)最秀而貴。若火土、土金,不免偏燥,更須調(diào)停中各,方得完美也。
更有祿劫而官煞競(jìng)出,必取清方爲(wèi)貴格。如一平章命,辛丑、庚寅、甲辰、乙亥、合煞留這也;如辛亥、庚寫(xiě)、甲申、丙寅,制煞留官也。
官煞競(jìng)出,以取清爲(wèi)貴,合與制,皆取清之法也。然辛丑一造,乙庚相合,庚金未曾合去。辛亥一造,庚金通根于申,剋而不淨(jìng)。官煞並見(jiàn)者,作爲(wèi)煞看,一以印化煞爲(wèi)用,一以食制煞爲(wèi)用也。如甲辰、已巳、戊辰、乙卯,合煞留官也;又丙辰、辛卯、乙亥、庚辰,亦合煞留官也。蓋合制爲(wèi)求其去,合而不去,依然不清。且官煞混雜而四柱配置合宜,即無(wú)合制,亦可富貴。如丙辰、丁酉、庚午、戊寅,丙煞生興寅,丁官祿於午,並透通根,真混雜也,發(fā)印化官煞爲(wèi)用。一郡守造也。
倘或兩官競(jìng)出,亦須制伏,所謂爭(zhēng)正官不可無(wú)傷也。
官多便作煞論,煞輕便作官看。如一造,庚寅、壬午、丁卯、壬寅,兩官競(jìng)出,露而無(wú)極,過(guò)財(cái)官旺運(yùn)而財(cái)發(fā)巨萬(wàn)。雖不貴而富,可見(jiàn)非定須制伏也。
若夫用官而孤官無(wú)輔,格局更小,難於取貴,若透?jìng)潮悴黄聘?。然亦有官傷並透而貴者,何也?如己酉、乙亥、壬戌、庚子,庚合乙而去傷存官,王總兵命也。
王總兵造,乙庚相合,化傷爲(wèi)印,格局取清;己土卑濕,不足以止水,喜其通根於戌,火土厚重,足固提防。運(yùn)行官印之地,爲(wèi)足貴也。
用財(cái)而不透?jìng)?,便難於發(fā)端,然干頭透一位而不雜,地支根多,亦可取富,但不貴耳。
祿劫用財(cái)與職刃相同必以食傷爲(wèi)樞紐,但格局清而運(yùn)相助,亦有定富貴者。如丁丑、辛亥、癸亥、癸亥,月劫用財(cái),亥中濕木,不能引化,喜其運(yùn)行南方(丁未、丙午、乙巳),亦可富貴。此前清某觀察造,科甲出身者也。
用官煞重而無(wú)制伏,運(yùn)行制伏,亦可發(fā)財(cái),但不可官煞太重,致令身危也。
官煞重而無(wú)食傷制伏,必須有印方可,否則,身輕煞重,再行食傷之運(yùn),剋泄交加,必危及身命。如一造,戊寅、丙辰、己卯、丙寅,支全東方,官煞旺也,喜得月時(shí)兩丙幫身。早處比劫,困苦不堪;中年庚申辛酉,爲(wèi)食傷制伏之鄉(xiāng),發(fā)財(cái)數(shù)十萬(wàn);晚年行財(cái)?shù)?,破印助煞,複一敗塗地。此我鄉(xiāng)一富翁之造也。
四十六.論建祿月劫取運(yùn)
祿劫取運(yùn),即以祿劫所成之局,分而配之。祿劫用官,印護(hù)者喜財(cái),怕官星之逢合,畏七煞這相乘。傷食不能爲(wèi)害,劫比未即爲(wèi)兇。
月令祿劫,不能爲(wèi)用,隨四柱配合,用財(cái)官食傷,即與論財(cái)官食傷取運(yùn)相同也。用官印護(hù)者,官星忌傷,而官印並透,以印制傷護(hù)官爲(wèi)用也。祿劫透印,日元必旺,故鼕財(cái)生官,忌官星被合去,或七煞混雜,原局印透,故傷食不能爲(wèi)害;劫比雖非吉運(yùn),然原局透官,則劫比亦未必爲(wèi)兇也。如本篇金丞相命,爲(wèi)官用印護(hù)而喜財(cái)也。
癸 癸 戊 庚
亥 酉 子 戌
月令建祿,戊土官星,通根於戌,爲(wèi)官有根也。庚金爲(wèi)輔,然身旺無(wú)勞印生,惟行運(yùn)至食傷之地,取以護(hù)官耳。庚寅辛卯壬辰運(yùn),均平平,癸巳之後,運(yùn)轉(zhuǎn)南方,財(cái)生官旺,其得意當(dāng)在晚年也。
財(cái)生喜印,宜官星之植根,畏傷食之相侮,逢財(cái)愈見(jiàn)其功,雜煞豈能無(wú)礙?
財(cái)生喜印者,原局有財(cái)生官也。雖用在財(cái)官支須有印,則不畏官旺。印如透出,而財(cái)了不相礙,即爲(wèi)三奇格,見(jiàn)下王少師造。印護(hù)喜財(cái),財(cái)生喜印,均宜原局俱備,所謂財(cái)印相隨是也。然原局財(cái)生官旺,運(yùn)至印地,亦爲(wèi)美運(yùn)。官星植根者,如用壬爲(wèi)官,運(yùn)見(jiàn)壬爲(wèi)重官,見(jiàn)癸爲(wèi)雜煞,亥子丑之地,則爲(wèi)植根也。畏食傷剋制,喜財(cái)生之。
壬 丁 丙 丁
寅 巳 午 酉
此本篇李知府造,喜巳酉會(huì),引財(cái)而近之,以生壬水官星,更喜時(shí)逢寅,爲(wèi)財(cái)印相隨也。壬寅官印,辛丑庚子財(cái)官之地最美,己亥尚可無(wú)妨,戊戌則不能行,所謂傷食相侮也。
丁 癸 戊 庚
巳 卯 子 午
此本篇王少師造,爲(wèi)財(cái)官印三奇格也。喜春官印通根巳,財(cái)星得祿于午,支藏干透,天覆地載。若僅露干而不藏支,亦不足貴。更喜年印時(shí)財(cái),兩不相礙,戊癸相合,蜜蜂一之情,專(zhuān)向日主,宜其貴爲(wèi)少師矣。運(yùn)喜財(cái)官而印亦美,與財(cái)生喜印相同。
祿劫用財(cái)而帶傷食,財(cái)食重則喜印綬,而不書(shū)法比肩;財(cái)食輕則宜助財(cái),而不喜印比。逢煞無(wú)傷,遇官非福。
祿劫與陽(yáng)刃相等,單用財(cái)爲(wèi)格所忌,非帶傷食,不能用財(cái)也。亦分身輕身重,食傷重,泄氣太過(guò),則宜印綬,逢比劫,有食傷引化而不忌;財(cái)食輕,最喜食傷,財(cái)運(yùn)亦喜,印制食傷,比劫分財(cái),均非所宜。官煞有食傷回剋無(wú)礙,但不爲(wèi)福耳,如本篇張都統(tǒng)造:
丙 癸 丙 甲
辰 丑 子 子
甲丙皆不通根,傷官太輕,宜行食傷運(yùn)以助財(cái)。戊寅己卯運(yùn),食傷之地最佳,庚辰非吉。此造惜無(wú)甲寅、乙卯、丙辰、丁巳等運(yùn)以助之也。
辛 丁 己 己
丑 未 巳 未
此造財(cái)食皆通根,日元亦不弱,勝於張?jiān)於嘁?。更喜巳丑拱合而透辛,劫化?wèi)財(cái),運(yùn)喜印綬而不忌比劫。丁卯丙寅二十年劫印之地最美。乙甲剋去己土,子癸官煞,不爲(wèi)吉也。
甲 庚 甲 庚
申 子 申 子
此本篇高尚書(shū)命。子申會(huì)局,祿劫化爲(wèi)傷官,喜得生於七月,氣候未寒,所以金水傷官不見(jiàn)官煞,不損其貴也。更以原局無(wú)火,氣偏金水,運(yùn)宜金水本地,再行官煞火運(yùn),反不相宜。土運(yùn)有甲木回剋,無(wú)礙,所謂順其氣勢(shì)以取運(yùn)也。
祿劫用煞食制,食重煞輕,則運(yùn)宜助煞;食輕煞重,則運(yùn)喜助食。
祿劫用煞以食制,與食神制煞無(wú)殊,參觀論偏官篇。
若用煞而帶財(cái),命中合煞存財(cái),則傷食爲(wèi)宜,財(cái)運(yùn)不忌,透官無(wú)慮,身旺亦亨。若命中合財(cái)存煞,而用食制,煞輕則助煞,食輕則助食則已。
祿劫用煞而帶財(cái),則以財(cái)黨煞爲(wèi)忌,合煞合財(cái),均以以清而貴。合煞存財(cái),則以財(cái)論,必須食傷轉(zhuǎn)生;合財(cái)存煞,則以煞論,須食神制伏。同用煞節(jié)。
己 癸 壬 丁
未 卯 子 巳
此造合財(cái)存煞,爲(wèi)本篇婁參政命。丁壬一合,財(cái)不黨煞,卯未一合時(shí)煞有制,皆爲(wèi)取清之處。酉申印地爲(wèi)美,丙丁財(cái)?shù)胤羌?br>
丙 壬 癸 戊
午 午 亥 辰
此爲(wèi)合煞存財(cái),本篇袁內(nèi)閣命也。戊癸合煞,可置不論,喜得亥中藏甲,以食神生財(cái)爲(wèi)用,宜行身旺食傷之鄉(xiāng)。丙寅、丁卯,食傷財(cái)鄉(xiāng)爲(wèi)美,戊辰官煞之地爲(wèi)不利。
祿劫而用傷食,財(cái)運(yùn)最宜,煞亦不忌,行印非吉,透官不美。若命中傷食太重,則財(cái)運(yùn)固利,而印亦不忌矣。
祿劫而用傷食,即食神傷官格也。財(cái)運(yùn)最宜者,食傷喜行財(cái)?shù)兀黄呱芬嗖患烧?,金水傷官喜?jiàn)火,水火傷官喜見(jiàn)水,調(diào)和氣候也。官印亦未始不美,特須看四柱之配合耳。如本篇張狀元命:
丙 甲 丙 甲
寅 子 寅 子
兩神成象,甲木月令建祿,而丙火亦自寅中透出,此所以爲(wèi)水火通明也。然無(wú)子水印綬,則火燥木枯。子水者,取以調(diào)候,非以爲(wèi)用也。運(yùn)轉(zhuǎn)南方,宜其大魁天下;庚午煞不通根,丙火回剋,不足爲(wèi)害;辛金合丙,不免晦滯;壬申煞印之地非吉矣。
庚 庚 庚 癸
辰 子 申 卯
此爲(wèi)本篇一狀元命造,金水相涵也。認(rèn)庚日全逢潤(rùn)下,爲(wèi)井欄叉格。其實(shí)申子辰三合水局,乃食神生財(cái)格局也,但原局無(wú)火,氣偏金水,行官煞火運(yùn)必不見(jiàn)美,故《喜忌篇》云,忌丙丁巳午之方也。印劫食財(cái)皆吉,其大魁天下,必在辰運(yùn)之後矣。
祿劫而官煞並出,不論合煞留官,存官制煞,運(yùn)喜傷食,比肩亦宜,印綬未爲(wèi)良圖,財(cái)官亦非福運(yùn)。
合煞留官者,煞未合去,官煞雜而勢(shì)重,故須制伏也。制煞存官者,官煞並而取食傷制之也。觀下兩造自明:
乙 甲 庚 辛
亥 辰 寅 丑
此本篇一平章之命,合煞留官也。特乙庚相合,煞未合去,官煞疊出,以煞論,喜其身旺敵煞耳。丁亥丙戌制煞之運(yùn),及身旺均爲(wèi)美運(yùn)。日元已旺,無(wú)勞印生,官煞混雜,豈可再助?
丙 甲 庚 辛
寅 申 寅 亥
七煞通根,官助煞勢(shì),取食神制煞耳。謂爲(wèi)制煞留官,何如合官留煞?總之身強(qiáng)以制爲(wèi)用耳。丁亥丙戌運(yùn),身旺制煞之鄉(xiāng)最美,印運(yùn)雖佳,防其去食害用也。
庚 壬 乙 己
子 戌 亥 酉
此爲(wèi)本篇王總兵命。乙庚相合,喜其化而爲(wèi)印,去傷存官,名符其實(shí),去病爲(wèi)貴,此之謂也。運(yùn)至辛未庚午爲(wèi)美,蓋運(yùn)喜財(cái)官,而去官則爲(wèi)忌。午未財(cái)?shù)?,支不傷干,而有生官之益。庚辛之卯,干不通根,而生助日元,故?wèi)美也
。
四十七.論雜格
雜格者,月令無(wú)用,以外格而用之,其格甚多,故謂之雜。大約要干頭無(wú)官無(wú)煞,方成格,如有官煞,則自有官煞爲(wèi)用,列外格矣。若透財(cái)尚可取格,然財(cái)根深,或財(cái)透兩位,則亦以財(cái)爲(wèi)重,不取外格也。
用神以月令爲(wèi)重,月令有用神可取,最爲(wèi)親切,《滴天髓》所謂“令上奪真最得真”也。月令中之財(cái)官食印,或不能用,則于年日時(shí)中擇其可用者而用之,各格無(wú)如是,不限定財(cái)官七煞也。取用神以以扶抑爲(wèi)正軌,若四柱無(wú)可扶抑,則其氣勢(shì)必屬於偏旺。如財(cái)官印食傷之類(lèi),乘根底得勢(shì),局中之神,又助其旺勢(shì),謂二人同心;或日主得時(shí)秉令,四柱皆拱合之神,謂權(quán)在一人,只可順其氣勢(shì),引其性情以取用,若強(qiáng)制之,反激而成患。古來(lái)雜格,皆其類(lèi)也。即以化氣論,亦以順化神之旺勢(shì)爲(wèi)用。逆其氣爲(wèi)忌,故統(tǒng)歸之專(zhuān)旺一類(lèi)。
試以諸格論之,有取五行一方秀氣者,取甲乙全亥卯未、寅卯辰,又生春月之類(lèi),本是一派劫財(cái),以五行各得其全體,所以成格,喜印露而體純。如癸亥、乙卯、乙未、壬午,吳相公命是也。運(yùn)亦喜印綬比劫之鄉(xiāng),財(cái)食亦吉,官煞則忌矣。
得一方秀氣者,有曲直、炎上、稼穡、從革、潤(rùn)下五種格局,以一方專(zhuān)旺之氣也。亦有方局不全者,只要?dú)鈩?shì)專(zhuān)一,從其旺勢(shì),如癸卯、乙卯、甲寅、乙亥,又丙午、甲午、丙午、甲午,皆爲(wèi)貴格。運(yùn)以食傷泄其秀氣爲(wèi)最美,原局有食傷則財(cái)運(yùn)亦美。氣純勢(shì)強(qiáng),可順而不可逆。印比之運(yùn),從其旺神,固爲(wèi)適宜,但亦不可執(zhí)一。如原局露食傷泄秀,則印運(yùn)爲(wèi)忌;比劫透而無(wú)食傷,則財(cái)運(yùn)亦忌。隨乙配置,各有喜忌。官煞逆其旺勢(shì),最犯格局之忌,若無(wú)印生化,則爲(wèi)禍非輕。
有從化取格者,要化出之物,得時(shí)乘令,四支局全。如丁壬化木,地支全亥卯未、寅卯辰,而又生於春月,方爲(wèi)大貴。否則,亥未之月亦是木地,次等之貴,如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰,一品貴格命也。運(yùn)喜所化之物,與所化之印綬,財(cái)傷亦可,不利官煞。
從化者,謂從之而化,與棄命相從之格不同。如甲已化土,乙庚化金,丙辛化水,戊癸化火五格是也。更要逢辰,蓋五行遁干,逢辰則化神透出。如甲已化土,而甲已遁干至辰爲(wèi)戊辰;丁壬化木,而丁壬遁干至辰爲(wèi)甲辰。故云逢龍則化,以此故也?;瘹獗仨毜玫刂е畾?,而尤要者爲(wèi)月時(shí),倘月時(shí)不得氣,則決不能化。如丁壬化木,必須生於寅卯兩月,甲已化土,必須生於辰戌丑未月,所謂化出之物得時(shí)乘令是也。而局與方之全與不全,不甚重要,惟全則氣純耳。再者丁壬化木生於未月,得化甚難,蓋未爲(wèi)丁火餘氣也;反之戊癸化火,生於戌未月,反可從化,以戌未皆火土,可剋制原來(lái)之氣質(zhì)而爲(wèi)化神也。所化之物者,如甲已化土,喜戊已辰戌丑未;丁壬化木,喜甲乙寅卯之類(lèi)。所化之印綬財(cái)傷,如甲已化土,印綬爲(wèi)丙丁巳午,財(cái)爲(wèi)壬癸亥子,傷爲(wèi)庚辛申酉之類(lèi)。丁壬化木,則印綬爲(wèi)壬癸亥子,財(cái)爲(wèi)戊已辰戌丑未,傷爲(wèi)丙丁巳午之類(lèi)。並非日元化氣,餘外干支皆作化氣論也。特化氣亦有旺弱,旺者喜泄,弱者喜扶,審其喜忌以言用神,方爲(wèi)真確,未可漫以印綬爲(wèi)美。如甲戌一造,即以定中丙火爲(wèi)用,泄其秀也。近見(jiàn)論化氣者,以日元化合,而將其餘干支,盡作化論,未免誤會(huì),特詳述之。參觀十干配合性情篇。
有倒沖成格者,以四柱列財(cái)官而對(duì)面以沖之,要支中字多,方?jīng)_得動(dòng)。譬如以弱主邀強(qiáng)官,主不衆(zhòng)則賓不從。如戊午、戊午、戊午、戊午,是衝子財(cái)也;甲寅、庚午、丙午、甲午,是衝子官也。運(yùn)忌填實(shí),餘俱可行。
戊午一造,相傳爲(wèi)關(guān)聖之命,實(shí)則火土偏燥,一生惟金運(yùn)爲(wèi)最美,泄其旺氣也。木火土鄉(xiāng)有旺極難繼、滿(mǎn)招損之象。水運(yùn)蓋子其旺勢(shì),互起沖激,豈得平穩(wěn)?甲寅一造,亦惟土運(yùn)爲(wèi)美。大都從前看命,專(zhuān)重財(cái)官,而於此等格局無(wú)法解釋?zhuān)妒怯厍湓~,以倒沖爲(wèi)說(shuō)耳。
有朝陽(yáng)成格者,戊去朝丙,辛日得官,以丙戊同祿於巳,即以引汲之意。要干頭無(wú)木火,方成其格,蓋有火則無(wú)待於朝,有木財(cái)觸戊之怒,而不爲(wèi)我朝。如戊辰、辛酉、戊子,張知縣命是也。運(yùn)喜土金水,木運(yùn)平平,火則忌矣。
六辛月戊子時(shí),四柱不見(jiàn)官煞,爲(wèi)六陰朝陽(yáng)格,以子動(dòng)巳、巳動(dòng)丙火官星爲(wèi)用,其說(shuō)迂曲。何以?xún)H六辛朝陽(yáng)耶?且六辛之中,辛巳未亦不朝也。戊辰一造,見(jiàn)《神峰通考》,爲(wèi)古張知縣命。以八字而論,土金乘旺,用子泄其秀氣,與從旺之理相同,喜土金水運(yùn),忌木火。參觀一方秀氣也。
有合祿成格者,命無(wú)官星,借干支以合之。戊日庚申,以庚合乙,因其主而得其偶。如己未、戊辰、戊辰、庚申,蜀王命是也。癸日庚申,以申合巳,因其主而得其朋,如己酉、癸未、癸未、庚申,起丞相命是也。運(yùn)亦忌填實(shí),不利官煞,理會(huì)不宜以火剋金,使彼受制而不能合,余則吉矣 。
祿者,官星也,庚合乙,以乙爲(wèi)戊土爲(wèi)官;申合巳,以巳中戊土爲(wèi)癸水之官。以六戊日,庚申時(shí),四柱無(wú)官印爲(wèi)合格。按蜀王己未一造,土強(qiáng)身旺,庚申食神泄秀爲(wèi)用,官煞爲(wèi)犯其旺神,火更傷食神秀氣。書(shū)云,“庚申時(shí)逢戊日,食神旺之方,歲月犯甲丙卯寅,此乃遇而不遇”,於理正合。起丞相己酉一造,癸水身弱,當(dāng)以煞印相生爲(wèi)用,有明煞透干,何用暗合官星?此造與戚楊知府造相類(lèi),皆宜順其氣勢(shì)取用。見(jiàn)論用神專(zhuān)旺節(jié)。
有棄命保財(cái)者,四柱皆財(cái)而身無(wú)氣,舍而從之,格成大貴。若透印則身賴(lài)印生而不從,有官煞則亦無(wú)從財(cái)兼從煞之理,其格不成。如庚申、乙酉、丙申、乙丑,王十萬(wàn)命造也。運(yùn)喜傷食財(cái)鄉(xiāng),不宜身旺。有棄命從煞者,四柱皆煞,而日主無(wú)根,舍而從之,格成大貴。若有傷食,則煞受制而不從,有印則印以化煞而不從。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申,李侍郎命是也。運(yùn)喜財(cái)官,不宜身旺,食傷則尤忌矣。
從財(cái)從煞,其理一也。氣勢(shì)偏旺,日主無(wú)根,不得不從其旺勢(shì)也。從財(cái)格而有印,須看印是否通根,如印無(wú)根,不礙相從。王十萬(wàn)造,丙火無(wú)根,乙木亦無(wú)根,即其例也。四柱財(cái)多而見(jiàn)煞,則以從煞論。從財(cái)格行運(yùn)最忌比劫,倘四柱原有食傷,則能化比劫而生財(cái),否則,不免破格也,見(jiàn)官煞爲(wèi)泄財(cái)之氣而不美。從煞格喜行財(cái)生煞之運(yùn),印則泄煞之氣爲(wèi)不美,比劫非宜,而食傷制煞爲(wèi)最忌??傊?,從格最忌逆其旺勢(shì)也。
有井?dāng)r成格者,庚金生三七月,方用此格。以申子辰?jīng)_寅午戌,財(cái)官印綬,合而沖之,若透丙丁,有巳午,以現(xiàn)有財(cái)官,而無(wú)待於沖,乃非井?dāng)r之格矣。如戊子、庚申、庚申、庚申,郭統(tǒng)制命也。運(yùn)喜財(cái),不利填實(shí),余亦吉也。
井?dāng)r叉格,取庚子、庚申、庚辰三日,要申子辰全。《喜忌篇》云。“庚日全逢潤(rùn)下,習(xí)壬癸巳午之方;時(shí)遇子申,其福減半”,其實(shí)即金水傷官也。年上戊土無(wú)根,故以傷官爲(wèi)用,特氣勢(shì)純粹耳。最喜行東方財(cái)?shù)兀握弑狈揭嗝?。最忌官印,官煞剋身,印綬制食,皆逆其旺勢(shì),所謂巳午之方也。時(shí)遇子,遁干爲(wèi)丙子,露官星,遇申?duì)?wèi)歸祿,故云其福減半。
有刑合成格者,癸日甲寅時(shí),寅刑巳而得財(cái)官,格與合祿相似,但合祿則喜以合之,而刑合則硬以致之也。命有庚申,則木被沖剋而不能刑;有戊已字,則現(xiàn)透官煞而無(wú)待于刑,非此格矣。如乙未、癸卯、癸卯、甲寅,十二節(jié)度使命是也。運(yùn)忌填實(shí),不利金鄉(xiāng),余則吉矣。
刑合格取癸亥、癸卯、癸酉三日見(jiàn)甲寅時(shí)。《喜忌篇》云“六癸日時(shí)逢寅位,歲月怕戊已二方”,蓋四柱須無(wú)官煞也。此格與飛天祿馬、合祿、井?dāng)r叉皆從傷官格中分出,因原局無(wú)財(cái)官,乃用倒沖刑合之名詞,以圓其耳。如上造乃《滴天髓》之順局從兒格。從兒者,從食傷也,以見(jiàn)財(cái)爲(wèi)美,大忌金鄉(xiāng),剋制食傷也。官亦忌,即所謂填實(shí),乃泄財(cái)之氣則損日元也。皆因不明其理,故曲爲(wèi)之說(shuō)耳。
有遙合成格者,巳與丑會(huì),本同一局,丑多則會(huì)巳而辛丑處官,亦合祿之意也。如辛丑、辛丑、辛丑、庚寅,章統(tǒng)制命是也。若命是有子字,則丑與子合而不遙,有丙丁戊已,則辛癸之官煞已透,而無(wú)待於遙,另有取用,非此格矣。至於甲子遙已,轉(zhuǎn)輾求俁,似覺(jué)無(wú)情,此格可廢,因羅禦史命,聊複存之。爲(wèi)甲申、甲戌、甲子、甲子,羅禦史命是也。
遙合有二,丑遙巳格、子遙巳格是也。丑遙巳格,以辛丑癸丑二日,用丑多爲(wèi)主,以丑中辛癸,遙合巳中丙火。戊土爲(wèi)官星,局中喜有申酉二字,合住巳字,忌有子字絆住丑字及巳字填實(shí)。然如章統(tǒng)制辛丑一造,寅中木火財(cái)官可用,何待於遙?古歌云,“辛日癸日多逢丑,名爲(wèi)遙巳合官星,莫言不喜官星旺,誰(shuí)信官來(lái)大有成”,則喜見(jiàn)財(cái)官明矣。子遙己格,取甲子日甲子時(shí),以子中癸水遙合巳中戊土,戊土動(dòng)丙火,丙火合辛金,爲(wèi)甲木官星,轉(zhuǎn)輾求合,更無(wú)理由。羅禦史甲申一造,月令雜氣偏財(cái)可用,何須曲爲(wèi)之說(shuō)?實(shí)無(wú)理取鬧耳。
若夫拱祿、拱貴、趨乾、歸祿、夾戌、鼠貴、騎龍、日貴、日德、富祿、魁罡、食神時(shí)墓、兩干不雜、干支一氣、五行具足之類(lèi),一切無(wú)理之格,既置勿取。即古人格內(nèi),亦有成式,總之意爲(wèi)牽就,硬填人格,百無(wú)一是,徒誤後學(xué)而已。乃若天地雙飛,雖富貴亦有自有格,不全賴(lài)此。而亦能增重基格,即用神不甚有用,偶有依以爲(wèi)用,亦成美格。然而有用神不吉,即以爲(wèi)兇,不可執(zhí)也。
此類(lèi)格局,不過(guò)四柱清純,用神而吉,格外增美,如是而已,非可依以爲(wèi)用也。參觀雜格一覽。
其於傷官傷盡,謂是傷盡,不宜一見(jiàn)官,必盡力以傷之,使之無(wú)地容身,現(xiàn)行傷運(yùn),便能富貴,不知官有何罪,而惡之如此?況見(jiàn)官而傷,則以官非美物,而傷以制之,又何傷官之謂兇神,而見(jiàn)官之爲(wèi)禍百端乎?予用是術(shù)以曆試,但有貧賤,並無(wú)富貴,未輕信也,近亦見(jiàn)有大貴者,不知何故。然要之極賤者多,不得不觀其人物以衡之。
用傷官之忌見(jiàn)官星,亦猶用官之忌傷,用印之忌財(cái),用財(cái)之忌劫也。何格無(wú)喜忌,豈獨(dú)傷官?況官星有喜見(jiàn)不喜見(jiàn)之別乎?至於格局之不可解者甚多。我人學(xué)識(shí)不足,未窮奧妙,知之爲(wèi)知之,不知爲(wèi)不知,正不必曲爲(wèi)諱飾也。
四十八.附論雜格取運(yùn)
雜格不一,大都?xì)鈩?shì)偏旺,出於五行常理之外。昔人評(píng)命,泥於財(cái)官之說(shuō),四柱無(wú)財(cái)可取,則不惜遙合倒沖,牽強(qiáng)附會(huì),以期合於財(cái)官,未免可嗤。命理不外乎五行,氣勢(shì)雖爲(wèi)偏旺,而偏旺之中,仍有正理可取,詳《滴天髓征義》。偏旺之格,取運(yùn)大都須順其氣勢(shì),雖干支喜忌,須察四柱之配合,而順勢(shì)取運(yùn),大致有定。茲就本篇所引各造。約略言之:
曲直仁壽格
壬 乙 乙 癸
午 未 卯 亥
甲乙日主,支全亥卯未或寅卯辰,乃曲直仁壽格也。氣勢(shì)偏旺於木,宜行水木火運(yùn),官煞運(yùn)最忌,財(cái)運(yùn)亦不宜。丙丁日主,支全寅午戌、或巳午未,爲(wèi)炎上格。戊已日主,支全辰戌丑未爲(wèi)稼穡格。庚辛日主,支全巳酉丑或申酉戌,爲(wèi)從革格。壬癸日主岐全甲子辰或亥子丑,爲(wèi)潤(rùn)下格。五種意義相同。
化氣格:
甲 壬 丁 甲
辰 寅 卯 戌
丁壬化木,生於春月,時(shí)逢甲辰,木之元神透出,乃化木格。氣勢(shì)偏於木也?;裣残型?,最宜東方寅卯辰比劫鄉(xiāng),而忌官煞,日主還原之地亦忌,其中略分別,如丁壬化木,日元壬水,行亥子丑印地,生起化神亦吉;若甲已化土,而行寅卯辰,剋我化神,爲(wèi)大忌也?;瘹飧裼屑滓鸦痢⒁腋?、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火五種,意義略同。
倒沖格:
戊 戊 戊 戊
午 午 午 午
兩神成象,而氣勢(shì)偏於火土,爲(wèi)從旺格。最宜金運(yùn),泄土之氣,但火炎土燥,究嫌偏枯,宜帶水之土以護(hù)之。如庚辰辛丑等運(yùn)爲(wèi)最佳,若見(jiàn)水運(yùn),如以一杯水救車(chē)薪之火。立見(jiàn)其炎。所謂倒沖最忌填實(shí),即此意也。木運(yùn)逆土之性,增火之焰,亦不相宜。
甲 丙 庚 甲
午 午 午 寅
庚金無(wú)根,置之不論,氣偏木火,格成炎上,最宜土運(yùn)泄火之氣。說(shuō)見(jiàn)前仁壽格。
以上兩造皆俗所謂倒沖格也。
朝陽(yáng)格:
戊 辛 辛 戊
子 酉 酉 辰
此金水傷官,原原無(wú)官星,氣勢(shì)偏于金水,以順其性。行土金水運(yùn)爲(wèi)美,火運(yùn)爲(wèi)忌。帶水之木尚可行,而帶火之木則不宜見(jiàn)。此俗所謂朝陽(yáng)格也。
合祿格:
庚 戊 戊 己
申 辰 辰 未
此土金食神也。比劫重重,氣勢(shì)偏于土金,以金運(yùn)泄土之秀爲(wèi)最吉,水運(yùn)亦美,火運(yùn)爲(wèi)忌,木亦不美,所謂土盛木析也。俗以庚合乙爲(wèi)官星,稱(chēng)爲(wèi)合祿格,又不要明見(jiàn),喜財(cái)以生之。取運(yùn)略同。
合祿格:
庚 癸 辛 己
申 未 未 酉
俗亦名之爲(wèi)合祿格,以申合巳中戊土爲(wèi)官星也。月令偏官,年上透出,時(shí)上庚印化煞爲(wèi)用(見(jiàn)論偏官篇),格正局清,有何不美?若取巳中戊土官星,豈非官煞混雜耶?
從財(cái)格:
己 丙 乙 庚
丑 申 酉 申
乙從庚化,不作印論,丙火臨申,坐於病地,四柱無(wú)根,時(shí)上己丑又來(lái)生金,氣勢(shì)偏于金旺,爲(wèi)棄命從財(cái)格也。運(yùn)宜行土金水,南方火鄉(xiāng)最忌,木亦不利。
從煞格:
甲 乙 乙 乙
申 酉 酉 酉
乙木無(wú)根,氣勢(shì)偏于金,爲(wèi)棄命從煞格。金運(yùn)最美,水土亦吉。木運(yùn)爲(wèi)乙木逢根,火運(yùn)逆其旺勢(shì),皆忌見(jiàn)。與上從財(cái)格大致相同。
井?dāng)r叉格:
庚 庚 庚 戊
辰 申 申 子
此俗所謂井?dāng)r叉格。庚金乘旺泄秀,支全申子辰水局。氣勢(shì)偏于金水,當(dāng)順其勢(shì)以取運(yùn)。土金水運(yùn)均美,木運(yùn)亦可,行火運(yùn)逆其旺勢(shì)不利。
遙合格:
庚 辛 辛 辛
寅 丑 丑 丑
此俗所謂丑遙巳格。土金成局,生於十二月,時(shí)上寅木無(wú)氣,不能爲(wèi)用。勢(shì)象偏于土金,宜土金水運(yùn),木火逆其旺勢(shì)爲(wèi)不宜。與遙巳格取運(yùn)相同也。
丑遙巳祿格(又名刑合):
甲 癸 癸 乙
寅 卯 卯 未
《喜忌篇》云,“癸日進(jìn)逢寅位,歲月怕戊已二方”,以寅刑出巳中戊土爲(wèi)格,其實(shí)乃從兒格也。氣勢(shì)偏於木,行運(yùn)最喜木火。從格忌見(jiàn)比劫,而從兒有食傷引化,不忌比劫,此爲(wèi)不同之點(diǎn)。官煞大忌,印運(yùn)亦忌。
子遙巳祿格(又名遙合格):
甲 甲 甲 甲
子 子 戌 申
《喜忌篇》云,“甲子日再遇子時(shí),畏庚辛申酉丑午,以子遙合巳爲(wèi)格”,其實(shí)月令偏財(cái),用財(cái)損印,何必另取格局?戌藏丁火,生起財(cái)星,遇運(yùn)透清爲(wèi)美,庚辛申酉官煞生印爲(wèi)忌,午衝子、丑刑戌均爲(wèi)忌也。 |