中國江蘇網(wǎng)訊（孔偉） 充分利用現(xiàn)代照相機(jī)的拍攝技術(shù)和技巧，把攝影寫實的特性轉(zhuǎn)為寫心的意象，求虛于實景，化實景為心域，追求一種與中國傳統(tǒng)山水審美情趣相結(jié)合的具有“言外之意”、“象外之趣”的意境，是在現(xiàn)場進(jìn)行的攝影創(chuàng)作，筆者稱為意象攝影。

　　意象攝影的審美內(nèi)涵

　　意象攝影首先是遵循“不似之似”的造型美學(xué)思想，是拍攝者臆想出來的風(fēng)景，“不似之似”的最終目的是以傳神為主，寫形只是為了達(dá)到傳神的目的；其次，意象攝影的造型核心是“意”，“意”既是一種創(chuàng)新、創(chuàng)意和想象，又是風(fēng)景形象的審美情趣所在，拍攝者通過創(chuàng)意和想象，以現(xiàn)實景物為基礎(chǔ)完成拍攝來創(chuàng)作出傳意的畫面，而非利用電腦進(jìn)行后期剪貼、拼圖來合成的圖像。

　　黃賓虹曾說：“作畫當(dāng)以不似之似為真似”。他說的“江山如畫，正是江山不如畫”，是對藝術(shù)形象高于自然形態(tài)景物的精辟概論，因為畫家精心創(chuàng)作的山水畫，是選取了自然景物中的精華，飽含著人們對自然景物的熱愛和理想，并使之盡善盡美，是自然景物絕對比不上的。齊白石亦有名言：“作畫妙在似與不似之間，太似以為媚世，不似為欺世”?！安凰浦啤钡男蜗罂少F之處就在于它是比現(xiàn)實生活更高的藝術(shù)典型形象。

　　意象攝影的創(chuàng)意表現(xiàn)特征

　　意象攝影是在攝影的視覺傳達(dá)風(fēng)格、形式、方法上進(jìn)行的創(chuàng)新和探索，主要表現(xiàn)在以下三個特征：

　　1、意象攝影追求“畫面的藝術(shù)唯一性”

　　照相機(jī)所具有的科學(xué)性使它成為一種紀(jì)實工具，如果用照相機(jī)也能表現(xiàn)出“不似之似”的自然山水形象，那就有了與眾不同的風(fēng)景攝影作品。拍攝者可以通過意象攝影，在作品融入自己的情感，表達(dá)自己的思想，傳達(dá)自己對萬事萬物的看法，從而達(dá)到“不似之似”的藝術(shù)境界。照相機(jī)的多重曝光、HDR、慢速拍攝等技術(shù)技巧就能達(dá)到“不似之似”的藝術(shù)表現(xiàn)形式，這些技術(shù)技巧拍攝的景物常常給人一種錯覺，而藝術(shù)所需要的如情感、美感和靈感都會呈現(xiàn)在拍攝的“錯覺”中，因為“錯覺”正是藝術(shù)之母。即使是同一個拍攝者，在同一時間、同一地點(diǎn)、拍攝同一風(fēng)景，用意象攝影拍攝的每幅照片效果也是不同的，因此，意象攝影具有藝術(shù)的唯一性。

　　2、意象攝影具有“攝影感的本質(zhì)特征”

　　瞬間性是攝影藝術(shù)的魅力所在，瞬間性的缺失，必然帶來攝影藝術(shù)價值的缺失，因為瞬間性賦予了攝影藝術(shù)區(qū)別于其他藝術(shù)的獨(dú)特魅力。攝影藝術(shù)創(chuàng)作跟其它藝術(shù)創(chuàng)作相比最大的不同在于，攝影必須面對現(xiàn)場特定的拍攝對象，無法跨越兩者間對應(yīng)的時空條件，而其它的藝術(shù)創(chuàng)作不用遵循這種原則。因此，意象攝影是在現(xiàn)場進(jìn)行的拍攝創(chuàng)作。

　　同時，將攝影作為獨(dú)立的創(chuàng)作手段來表達(dá)情感和觀念，把拍攝畫面的模糊性、連續(xù)性等作為攝影藝術(shù)語言，強(qiáng)調(diào)攝影的主體性，而不能將攝影藝術(shù)倒退為其他藝術(shù)的附庸和表現(xiàn)工具。意象攝影應(yīng)突出攝影感，攝影感是一種源于照片影像自身魅力的感動，當(dāng)然也間雜著些許照片信息層面的東西。攝影感也是照片從攝影的角度區(qū)別于其他藝術(shù)作品的獨(dú)特性所在，是藝術(shù)性、偶然性、機(jī)械性、技巧性等自由融合的結(jié)果。

　　3、意象攝影表達(dá)“景物間美的內(nèi)在聯(lián)系”

　　用眼睛看得見是風(fēng)景，用心靈看得見的是情景。意象攝影表達(dá)的正是攝影者心靈的風(fēng)景，是臆想出來的風(fēng)景，追求的是“從真山水面目中寫出性靈，不落尋常蹊徑，是為極品”（黃賓虹）的藝術(shù)創(chuàng)作。

　　意象攝影拍攝的風(fēng)景是從無限的自然世界中選取有限的風(fēng)景進(jìn)行的拍攝，當(dāng)明白“任何物體都有它內(nèi)在的美”時，就懂得取景框中景物的美并不是孤立存在的美，它與周圍的景物之間必然存在著某種聯(lián)系，景物間的美帶給拍攝者綜合立體的視覺感受，并且，這種美的視覺感受會隨著景物間的變化又呈現(xiàn)出多樣的、不確定的視覺形象。因此，意象攝影給拍攝者帶來了極大的創(chuàng)作自由度和無限的藝術(shù)創(chuàng)意性。

　　意象攝影的藝術(shù)生命力

　　意象攝影往往追求虛實結(jié)合的拍攝效果，能給人以更大的想象空間，這是攝影的寫實特征和意象畫的抽象特性之間的結(jié)合，追求的是觸景生情，情景交融，皆在“意”中的象外之意。

　　阿恩海姆曾經(jīng)說道：“視覺形象永遠(yuǎn)不是對于感性材料的機(jī)械復(fù)制，而是融入了自身體驗的對現(xiàn)實的一種創(chuàng)造性的把握，它把握到的形象是含有豐富的想象性、創(chuàng)造性、敏銳性的美的形象”。這句話揭示了意象攝影的一種視覺藝術(shù)形式存在的基本特質(zhì)。所以，如果說一個人眼睛所看到的景物是第一自然，那么從第一自然中所臆想出來的風(fēng)景就是第二自然，只有第二自然是無法具體指陳的，是不可觸摸的，只有靠感覺和想象而感知，意象攝影的藝術(shù)生命力只能存在于第二自然中，因而具有“不似之似”藝術(shù)特征的意象攝影風(fēng)景才能達(dá)到傳神的意境。

　　作者藝術(shù)簡介：孔偉，1968年7月出生，江蘇宜興人。現(xiàn)任南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計學(xué)院黨總支書記兼副院長、教授（三級）、高級工藝美術(shù)師、高級實驗師，畢業(yè)于南京師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計專業(yè)（攝影）獲藝術(shù)碩士學(xué)位。

　　中國攝影家協(xié)會會員、中國藝術(shù)攝影協(xié)會會員、中國民俗攝影協(xié)會會士、江蘇省攝影家協(xié)會會員；

　　2002年被中國藝術(shù)攝影協(xié)會評為“中國優(yōu)秀攝影家”；

　　2012年被全國高校攝影聯(lián)合會授予“中國攝影教育突出貢獻(xiàn)獎”；

　　2013年被評為江蘇省“333工程”高層次人才；

　　2011年由陜西人民美術(shù)出版社出版?zhèn)€人攝影作品集《心境 心像——徽州風(fēng)光攝影作品》；

　　2012年由安徽美術(shù)出版社出版出版?zhèn)€人攝影作品集《意象風(fēng)景——水墨江南風(fēng)光攝影》；

　　2012年由高等教育出版社出版了國家十二五規(guī)劃教材《攝影基礎(chǔ)與實訓(xùn)》（主編）；

　　2014年攝影作品應(yīng)邀在英國愛丁堡展出；

　　1990年至今，個人攝影作品參加國際、全國、省、市等各類攝影比賽中獲獎近二百幅，在核心期刊上發(fā)表攝影作品近百余幅。

　　2018年5月18日在江蘇省美術(shù)館舉辦《意象》孔偉攝影作品展，其中，兩幅攝影作品被美術(shù)館永久收藏。

　　2014—2018年，有30余幅攝影作品在國際比賽中入選或獲獎。