一、文物簡(jiǎn)介召伯虎銅盨 召伯虎銅盨 西周晚期 高25厘米、長(zhǎng)35厘米、寬20厘米 1993年洛陽(yáng)北窯出土 二、深度品鑒古都洛陽(yáng)出土了大量青銅器,召伯虎銅盨(xǔ)就是其中的杰出代表。 召伯虎銅盨,1993年發(fā)現(xiàn)于北窯西周晚期貴族墓,器物做工精湛,紋飾精美,造型古拙,推測(cè)是西周名臣召伯虎祭祀亡父所用的器物。 20世紀(jì)90年代,考古工作者在洛陽(yáng)城東北窯一帶,先后發(fā)現(xiàn)了一系列大型西周貴族墓葬,并出土了大量的精美青銅器。 ”1993年,在一座西周貴族墓葬中,考古工作者偶然發(fā)現(xiàn)了一件罕見(jiàn)的青銅重器——柱狀足形盨?!鼻奥尻?yáng)博物館館長(zhǎng)謝虎軍說(shuō)。
整件器物做工精湛,紋飾簡(jiǎn)練而精美,造型古拙而質(zhì)樸。 召伯虎銅盨
據(jù)有關(guān)專家考證,盨由圈足簋(guǐ,中國(guó)古代用于盛放煮熟飯食的器皿,也用作禮器,流行于商朝至東周)發(fā)展而來(lái),其蓋與器身形態(tài)相近但稍小,器蓋上有四個(gè)方足,為其一般判定標(biāo)準(zhǔn)。 因此常見(jiàn)的盨多為圈足,像召伯虎盨這樣的柱狀足較為少見(jiàn)。 盨內(nèi)壁刻有“召伯虎用作朕文考”銘文,力證乃是西周晚期名臣召伯虎祭祀亡父時(shí)所用器物,遂被命名為“召伯虎銅盨”。 三、文化解讀召伯虎就是我國(guó)歷史上著名的召穆公,成語(yǔ)“防民之口,甚于防川”和歷史名詞“周召共和”都和他有著密切的關(guān)系。
“防民之口,甚于防川。川壅(yōng,堵塞)而潰,傷人必多,民亦如此!是故為川者決之使導(dǎo),為民者宣之使言?!睂?duì)于召穆公的諍諫,周厲王卻剛愎自用,置若罔聞。
召伯虎銅盨 '周召共和” 又稱“共和行政”。但“共和行政”是什么政體?行政者是誰(shuí)?歷來(lái)有兩種說(shuō)法:
“周召共和”是我國(guó)編年史的一件大事,是我國(guó)歷史有確切紀(jì)年的開(kāi)始,在此之前為夏商周斷代工程與中華文明探源工程范圍?!爸苷俟埠汀币彩恰肮埠汀边@一詞的出處,是如今共和國(guó)體制的“精神祖源”。 四、比較研究召伯虎銅盨,同名傳世有兩件,其中一件便是洛博館藏的這件,還有一件收藏于中國(guó)國(guó)家博物館。 但是與召伯虎有關(guān)的青銅器還不止這兩件,還有一件叫做五年琱生尊。 五年琱生尊 五年琱生尊,2006年出土于寶雞市扶風(fēng)縣,腹內(nèi)壁有銘文114字,記載了公元前873年發(fā)生的一件事。當(dāng)時(shí)一位名叫琱生的貴族,因非法侵占土地和奴隸而面臨訴訟,他找到召伯虎為他說(shuō)情,最后得償所愿,于是在周厲王五年、六年連續(xù)做青銅器紀(jì)念此事,五年琱生尊就是其中一件。 五年琱生尊內(nèi)壁銘文 而另一件叫做六年琱生尊,也就是中國(guó)國(guó)家博物館藏的這件召伯虎銅盨。 召伯虎銅盨(六年琱生尊) 單尊通高31厘米、口寬32.5厘米、腹深29厘米、腹底徑14厘米。大口尊呈淡綠色,美觀大方,形態(tài)比較特異:口沿向外翻開(kāi),微束的頸部飾有重環(huán)紋,腹直而下收,上飾粗獷的三角紋。 流逝了2000多年的時(shí)光,雖洗去了召伯虎銅盨上的光華,但每當(dāng)看到歷史在它身上留下的斑駁年輪,我們仿佛依稀見(jiàn)到召穆公勤勉輔政的身影。 五、趣味問(wèn)答
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