元明以來書法偽品傳布之廣，莫逾于趙孟頫和董其昌二人。清代鄭燮小楷書與小翁論書詩首云：“國初書法尚圓媚，偽董(其昌)偽趙(孟頫)滿街市”?？梢妭污E流傳之廣。

趙孟頫隸書《千字文》本人取自趙孟頫《六體千字文》整理匯編。趙孟頫《六體千字文》卷前后有明韓逢禧、董其昌，清陳奕禧、沈宗敬題跋?！妒氠А分?。

明代書畫評論家詹景鳳評：“趙承旨六體千文，為篆，為分，為章，為楷，為行，為草。蓋當時書為時相誕辰觴。雖真而非得意筆，僅僅能品而已。”韓逢禧評：“真草悉仿智永禪師，端莊縝密。鐘鼎小篆，章草八分，體兼眾善，俱入神品。信為趙書天下第一，誠希代之寶也?！?/p>

但清代鑒藏家安岐說：“又《六體千文》一卷，泰興季氏(振宜)藏本，白宋紙，書非魏公真跡，類俞紫芝(和)?！?/p>

從以上三家的鑒評來看，韓氏、詹氏認為真，安氏則認為非趙氏筆，疑似俞和仿書。對于這三種不同的看法，各位老師有什么見解呢?