近些年最有影響的美術(shù)事件之一就是江文湛先生從藝五十年花鳥畫巡回展，這注定是能夠躋身當(dāng)代中國美術(shù)史的美術(shù)盛事，從杭州、廣州、西安、北京、徐州到南京，所經(jīng)之處都為花鳥畫藝術(shù)帶來了空前的關(guān)注度。人們在驚嘆江文湛先生花鳥畫創(chuàng)作步入高峰的同時，也為當(dāng)代花鳥畫藝術(shù)由此翻開新畫卷不勝欣慰。

江文湛先生以其五十年的藝術(shù)耕耘，不僅實現(xiàn)了將花鳥畫從“無我之花鳥”轉(zhuǎn)向“有我之花鳥”的巨大變革，而且也成就了他個人的生命詩篇。倘若以陶淵明跨越時空的詩句對應(yīng)如今的紅草園與花鳥藝術(shù)家，似乎很是悅心悅情，悅神悅志：“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言?！笨梢哉f一古一今，一詩一畫，神通至極，絲絲相扣，時光回旋，意味無窮。

江文湛先生的花鳥畫作品作為許多美術(shù)愛好者、美術(shù)收藏者的心愛之物，自然而然地成為當(dāng)代花鳥畫的重要樣本。之所以這樣說，是指他的作品在藝術(shù)風(fēng)格上獨秀于畫林，在藝術(shù)價值上為社會所公認(rèn)，在藝術(shù)技巧上也自成一格，獨具風(fēng)騷，真正應(yīng)驗了可染大師“可貴者膽，所要者魂”的名訓(xùn)。我一向覺得，未滿七十歲的江文湛先生擁有不被時光沖淡、藝術(shù)青春不衰的年輕而火熱、寧靜而濃郁的心靈，他的花鳥畫作品具有多種令人心曠神怡的風(fēng)采：

第一，他的獨創(chuàng)性或原創(chuàng)性寫意花鳥藝術(shù)，改變著中國花鳥畫的傳統(tǒng)風(fēng)貌，以主打現(xiàn)代性和兼容性為特征的嶄新藝術(shù)實踐，必將使花鳥畫藝術(shù)這種中國美術(shù)史上的獨門絕技，變成世界性的經(jīng)典藝術(shù)。

第二，他為當(dāng)代花鳥畫藝術(shù)所確立的理念體系和創(chuàng)作體系，極大地激發(fā)著花鳥藝術(shù)家的創(chuàng)新思維，必將推動傳統(tǒng)花鳥畫創(chuàng)作在更高更新更優(yōu)更活的技術(shù)和藝術(shù)層面上達到新的高度，從而真正促成這門“宮廷藝術(shù)”、“文人藝術(shù)”在當(dāng)代藝術(shù)精神照耀下實現(xiàn)價值復(fù)活。

第三，他的花鳥畫作品最可貴的內(nèi)涵之一就是引導(dǎo)花鳥畫回歸自然，以藝術(shù)的形式再現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境、人與內(nèi)心的內(nèi)在和諧。花鳥畫本來就不該遺失或淡弱的功能就是親近自然，擁抱自然。江文湛先生的創(chuàng)作歷程為花鳥畫藝術(shù)成為與自然合一、與生命和諧的藝術(shù)，尋找并確證了一個極具典范和示范意義的創(chuàng)作之路。

第四，他改變了人們對花鳥畫藝術(shù)不那么看重、甚至覺得無足輕重的審美誤區(qū)，他讓花鳥畫藝術(shù)還原了應(yīng)有的尊嚴(yán)和高貴以及有血有肉的藝術(shù)特質(zhì)，現(xiàn)在人們可以把包括花鳥畫藝術(shù)在內(nèi)的真正藝術(shù)視為天底下最有智慧、最具才情、最顯風(fēng)尚的永恒藝術(shù)。

第五，他稱得上是當(dāng)代花鳥畫藝術(shù)家中的印象主義大家，他的作品所表現(xiàn)的歡樂與憂傷、奔放與寧靜、明麗與深沉、蒼勁與痛快，都是與時代的發(fā)展、時代的特點強烈關(guān)聯(lián)的，他總是能夠把時代的韻律和生活的情思融入作品的整體中，在風(fēng)晴雨雪、晨光曦微、日麗中天、晚霞落日的不同情境中，關(guān)注到細(xì)節(jié)傳神，內(nèi)外生韻。

第六，作為花鳥畫藝術(shù)在當(dāng)代最有創(chuàng)新力的標(biāo)志性畫家，江文湛先生所具有的人文素養(yǎng)極為全面，他是典型的學(xué)者型畫家，也是琴棋書畫皆通的“玩家”，但最重要最根本的是他能夠以充沛和諧的筆墨展現(xiàn)出時代所需要的藝術(shù)精神，他當(dāng)之無愧地成為當(dāng)代中國的花鳥巨匠。

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