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古人說(shuō),“夫人情莫不愛(ài)其子”,人沒(méi)有不疼愛(ài)子女***,這是人***天***。 古人又說(shuō),“父母之愛(ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”,疼愛(ài)子女就要為他們做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。 父愛(ài)如山,深邃而內(nèi)斂,孩子***成長(zhǎng)需要***一雙有力***手和一副堅(jiān)實(shí)***臂膀。 童年***父愛(ài)決定孩子***一生。在家庭教育中,***對(duì)孩子***心理發(fā)展和人格完善起著非常重要***影響,所以古人說(shuō),“有其父必有其子”,“虎父無(wú)犬子”。 通常說(shuō),“嚴(yán)父慈母”,其實(shí),做***最重要***,并不在于嚴(yán)厲與否,而是在子女***成長(zhǎng)路上,是否能夠蹲***來(lái),從孩子***角度看世界、想問(wèn)題。 我們能夠給孩子傳達(dá)一些人生智慧,也能夠給出一些方法指導(dǎo),但是,首先要明確這些都是基于自己***經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn);其次必須明了,接下來(lái)在人生舞臺(tái)上***主演是孩子自己,我們當(dāng)不了也當(dāng)不得導(dǎo)演,僅是有一些經(jīng)驗(yàn)***“上一代演員”而已。 我們***愿望應(yīng)該是,孩子將來(lái)自我***,有一個(gè)好***未來(lái);而不應(yīng)該是,將來(lái)?yè)碛幸粋€(gè)自己眼中***好孩子。 用***來(lái)概括就是:做***,要有大格局,會(huì)過(guò)小***子! 要有大格局 國(guó)學(xué)***錢(qián)穆曾經(jīng)游覽一座古剎,看到一個(gè)小沙尼在一棵歷經(jīng)五百年***古松旁種夾竹桃。 他感慨地說(shuō):“以前,僧人種松樹(shù)時(shí),已經(jīng)想到寺院百年以后***發(fā)展了;今天,小沙尼在這里種花,他***眼光僅僅是想到明年啊!” 錢(qián)穆***意思是,心中格局***大小,決定了眼光是否長(zhǎng)遠(yuǎn)。 曾國(guó)藩說(shuō):“謀大事者首重格局。”十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,做***,教育孩子,可不是小事,要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,不能急***近利。 所謂大格局,至少包括兩個(gè)方面: 1.視野開(kāi)闊 孩子應(yīng)該有自己***看法和夢(mèng)想,***最好用******視野來(lái)看孩子,不要為孩子設(shè)計(jì)、包辦他***人生。 秦末,項(xiàng)羽跟隨叔父項(xiàng)梁長(zhǎng)大,項(xiàng)梁就擔(dān)當(dāng)了項(xiàng)羽******角***。 項(xiàng)羽小***時(shí)候,學(xué)習(xí)讀書(shū)寫(xiě)字,沒(méi)有學(xué)成就不學(xué)了;又學(xué)習(xí)劍術(shù),也沒(méi)有學(xué)成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。 項(xiàng)籍卻說(shuō):“寫(xiě)字,能夠用來(lái)記姓名就行了;劍術(shù),也只能敵一個(gè)人,不值得學(xué)。我要學(xué)習(xí)能敵萬(wàn)人******事?!?/span> 于是項(xiàng)梁就教項(xiàng)羽兵法,可是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵*****大意,項(xiàng)羽又不肯學(xué)了。 就是這個(gè)對(duì)兵法“略知其意”***項(xiàng)羽,最終成了滅亡秦軍主力***“戰(zhàn)神”“西楚***”。 梁朝時(shí)中書(shū)令徐勉,一生身居高位,卻不經(jīng)營(yíng)家產(chǎn)。有人勸他為后代置點(diǎn)產(chǎn)業(yè),他回答說(shuō):“別人給子孫留下財(cái)產(chǎn),我給子孫留下清白。子孫如有德能,他們自會(huì)創(chuàng)家業(yè);如果他們不成材,即使我留下財(cái)產(chǎn)也沒(méi)用?!?/span> 說(shuō)得多好!兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做牛馬,與其留財(cái)產(chǎn)讓兒孫好逸惡勞,不如給兒孫積德,留下發(fā)展***空間。 2.有點(diǎn)童心 不要匆忙地,更不要***地把孩子帶入***世界,孩子***童心是未來(lái)創(chuàng)造力、想象力***發(fā)動(dòng)機(jī),相應(yīng)地***也要盡量保持一點(diǎn)童心。 童心和孩子氣,對(duì)比于錙銖必較******利,是一種大格局。 做***不必道貌岸然,一臉莊嚴(yán)。當(dāng)代作家汪曾祺是一個(gè)幽默、通達(dá)***人,他說(shuō):“我覺(jué)得一個(gè)現(xiàn)代化***、充滿人情味***家庭,首先必須做到‘沒(méi)大沒(méi)小’。父母叫人敬畏,兒女‘筆管條直’,最沒(méi)有意思?!?/span> 而他******也很開(kāi)明,經(jīng)常***在嘴邊******是“多年***父子成兄弟”,汪曾祺十幾歲就會(huì)***煙了,******煙時(shí)總會(huì)遞給他一根,并給他點(diǎn)上火;甚至汪曾祺17歲初戀,在家寫(xiě)情書(shū),***就在一旁瞎出主意。 據(jù)說(shuō)蘇東坡和弟弟蘇轍小時(shí)候非常頑皮,不愛(ài)學(xué)習(xí),貪圖玩樂(lè)。***蘇洵并沒(méi)有打罵,而是在孩子玩耍打鬧時(shí),躲在他們能看得見(jiàn)***一個(gè)角落里看書(shū),聚精會(huì)神,滿面笑容,有時(shí)還笑出聲來(lái)。 孩子們好奇地圍過(guò)來(lái)時(shí),蘇洵假裝慌張地把書(shū)趕緊藏起來(lái)。這樣孩子更加好奇,便趁***不在家時(shí),把書(shū)偷出來(lái)看,漸漸地,他們也把讀書(shū)當(dāng)成了一種樂(lè)趣,從而步入了成才***正軌。 以孩子***心態(tài)與孩子交流,以孩子氣***方式引導(dǎo)孩子,既融洽了父子關(guān)系,也達(dá)到了教育***目***。 會(huì)過(guò)小***子 帝王將相,金戈鐵馬,壯懷激烈,家國(guó)天下,這些固然重要、重大,但是最常見(jiàn)、最堅(jiān)實(shí)***還是一***三餐******常生活,也就是每個(gè)時(shí)代大多數(shù)人都要過(guò)***小***子。 看看古代流傳下來(lái)***家具、瓷器、字畫(huà),可以感受到,熱愛(ài)過(guò)小***子***生活,造就了***人特有***韌勁。 其實(shí),國(guó)學(xué)也好,中庸也好,都是生存智慧,也就是強(qiáng)大***心理調(diào)節(jié)機(jī)制。 并不是每個(gè)人都要成為賢達(dá)名流,所以做***,要會(huì)過(guò)小***子,并對(duì)孩子言傳身教。 所謂小***子,也至少包括兩個(gè)方面: 1.簡(jiǎn)約生活 熱愛(ài)生活有很多種方式,最簡(jiǎn)單直接***就是簡(jiǎn)約生活,過(guò)小***子。 大時(shí)代精彩***,小***子平穩(wěn)安逸。不管什么時(shí)代,能過(guò)小***子,就是好***子。 在精彩***也急***近利***大時(shí)代,個(gè)人焦慮又亢奮,忙碌又疲憊,難得偷得浮生半***閑,每每忽略了自然***四季、內(nèi)心***風(fēng)景和生活******來(lái)面目。 真正***生活應(yīng)該是:有山有水有人情;錢(qián)不多,心滿意足;事不多,有滋有味。 春發(fā)、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。春賞花、夏觀瀑、秋采紅葉、冬踏雪。春安、夏泰、秋吉、冬祥。 有報(bào)道說(shuō),不少父母為了孩子,離開(kāi)繁華***都市,放棄如***中上***事業(yè),到山清水秀***小城市生活。 林語(yǔ)堂說(shuō):“什么是幸福?一是睡在自家***床上,二是吃父母做***飯菜,三是聽(tīng)愛(ài)人給你說(shuō)情話,四是跟孩子做游戲。” 2.自得其樂(lè) 小***子,是一種心靈***井然有序,也就是我們常說(shuō)***自得其樂(lè)。 有自己***精神生活,就像有***人堅(jiān)持沉浸在自己琴棋書(shū)畫(huà)***事情,有***人堅(jiān)持每周有幾天用來(lái)寫(xiě)作。 互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這個(gè)世界越是***,我們?cè)綉?yīng)當(dāng)有自己安靜甚至“封閉”***一處空間。 ***詩(shī)人余光中回憶說(shuō):“長(zhǎng)夏***蟬聲里,倒是有好幾次父子倆坐在一起看書(shū):他***在躺椅上看《綱鑒易知錄》,我坐在小竹凳上看《***》。冬夜***桐油燈下,他更多次為我啟蒙,苦口婆心引領(lǐng)我進(jìn)入古文***世界,點(diǎn)醒了我***漢魄唐魂。張良啦,魏征啦,太史公啦,城里人韓愈啦,都是他介紹我初識(shí)***?!?/span> ******自得其樂(lè),為孩子種下了精神生活***種子。 |
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來(lái)自: 江山攜手 > 《家長(zhǎng)》