貴州黔東南，一個(gè)蒼莽深處的傳奇，多少年來(lái)蠟染這一古老工藝得以世代相傳。今天，上海觀眾足不出戶就能感受到來(lái)自秘境大山深處的清麗之風(fēng)。

在第43個(gè)國(guó)際博物館日到來(lái)之際，“華服典章——貴州·黔東南少數(shù)民族傳統(tǒng)蠟染技藝展”在上海紡織博物館拉開(kāi)序幕。此次展覽由上海紡織博物館和黔東南州民族博物館、黔東南州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心合作舉辦，希望通過(guò)展覽共同探索民族文化傳承、保護(hù)和發(fā)展之路。

黔東南苗族侗族自治州位于貴州省東南部，境內(nèi)居住著苗、侗、漢、水、壯、布依、瑤、土家等33個(gè)民族，少數(shù)民族人ロ占總?cè)衰?1%，是世界苗、侗等少數(shù)民族原生態(tài)文化遺產(chǎn)保留核心地。黔東南州非遺保護(hù)中心主任粟周榕說(shuō)，黔東南州共有國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)53項(xiàng)72個(gè)保護(hù)點(diǎn)，在全國(guó)地州級(jí)名列第一，這些絢麗多姿的文化遺產(chǎn)是黔東南各族人民勞動(dòng)和智慧的結(jié)晶，也是黔東南原生態(tài)民族文化的精髓，本次展出的苗族蠟染以及黔東南其他少數(shù)民族蠟染就是國(guó)家級(jí)非遺名錄之一。

蠟染，古代稱“蠟纈”，據(jù)《貴州通志》載，是“用蠟繪于布而染之，既去蠟，則花紋如繪”，與絞纈（扎染）、夾纈（鏤空印花）并稱為我國(guó)古代三大印花技藝。蠟染早在秦漢時(shí)期就已經(jīng)存在，隋唐盛行，宋代以后漸漸淡出中原。西南少數(shù)民族地區(qū)由于空間的阻隔，加上民族信仰和環(huán)境等因素，較好地保護(hù)和傳承了這一傳統(tǒng)工藝。

在蠟染之鄉(xiāng)黔東南，以苗族為代表的少數(shù)民族婦女，將手中的蠟刀代代相傳，保存了中國(guó)幾千年蠟染制作的原始形態(tài)及發(fā)展過(guò)程。黔東南蠟染中，每一個(gè)動(dòng)物紋樣都隱藏著一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的故事和傳說(shuō)，每一種植物紋樣都寄托著一個(gè)理想和希望，每一個(gè)幾何紋樣中都蘊(yùn)含著深邃的寓意和思想。據(jù)黔東南州民族博物館副館長(zhǎng)潘笑云介紹，此次展覽通過(guò)“千古遺韻”、“神秘華章”、“古藝今風(fēng)”三個(gè)篇章，將蠟染這一傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)給上海的廣大市民，希望市民在欣賞這流傳久遠(yuǎn)的“窩妥”及其紋樣奧秘的同時(shí)，去感知黔東南、愛(ài)上黔東南。

值得一提的是，近年來(lái)，國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)工藝的保護(hù)力度不斷加強(qiáng)，繼2006年黔東南的丹寨苗族蠟染制作工藝被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄后，很多蠟染制作技藝匠人也相繼進(jìn)入州級(jí)、省級(jí)以及國(guó)家級(jí)傳承人名錄。粟周榕說(shuō)，由于黔東南傳統(tǒng)蠟染這種簡(jiǎn)練的造型、單純明朗的色彩、夸張變化的裝飾紋樣，具有較高實(shí)用性和裝飾價(jià)值，如今一些工藝設(shè)計(jì)師也將傳統(tǒng)蠟染文化元素進(jìn)行重新組合、設(shè)計(jì)，用于現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)中，顯得清新悅目、樸實(shí)大方，深受消費(fèi)者青睞。傳統(tǒng)與時(shí)尚的碰撞，使古老的工藝得到更好的傳承和保護(hù)。

本次展覽在上海紡織博物館三樓專題館舉辦，展期將一直延續(xù)至今年8月18日，免費(fèi)向市民開(kāi)放。上海紡織博物館希望通過(guò)這類展覽，讓全社會(huì)對(duì)這些少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)給予更多關(guān)注，追尋民族服飾之美背后更多的人文內(nèi)涵與情懷。