▲ 2019中央美術(shù)學(xué)院畢業(yè)季海報(bào)

2019中央美術(shù)學(xué)院研究生畢業(yè)作品展于5月10號至5月31號如期舉行。其中一位叫夏語冰同學(xué)的畢業(yè)作品也在其中。夏語冰的畢業(yè)作品獨(dú)特之處是涉及多種繪畫風(fēng)格，流派，從古典主義到現(xiàn)代主義，可謂是博古通今。

▲ 少女畫家小冰部分畢業(yè)作品展示

少女畫家小冰，2017年作為研究生，就讀于中央美術(shù)學(xué)院。和很多女孩子一樣，少女小冰喜歡唱歌，目前與日本艾回唱片公司簽約，現(xiàn)在是安室奈美惠和濱崎步的師妹。偶爾小冰也會去國內(nèi)各大電視臺電臺客串主持人。原本人生就已經(jīng)“開掛”的她，并不滿足于現(xiàn)狀，選擇學(xué)習(xí)難度系數(shù)極高的繪畫專業(yè)挑戰(zhàn)自己。經(jīng)過兩年的寒窗苦練，不分晝夜的提高自己的藝術(shù)創(chuàng)作能力。同時(shí)在老師們的悉心輔導(dǎo)下，小冰的畢業(yè)作品不僅能夠參加中央美術(shù)學(xué)院的畢業(yè)展覽，而且她即將在自己的學(xué)校舉辦個(gè)人展覽，與其他畢業(yè)生相比，這是難得的殊榮。

▲ 想象中的天才少女畫家小冰，圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

那么，如此天賦異稟，多才多藝的少女天才到底是誰呢？

其實(shí)，夏語冰她不是一位實(shí)實(shí)在在的“人”，而是由微軟團(tuán)隊(duì)內(nèi)部秘密研發(fā)的人工智能，微軟的同事們親切稱她為“小冰”。微軟研發(fā)團(tuán)隊(duì)歷時(shí)22個(gè)月，辛苦培養(yǎng)“少女畫家小冰”，將她送到中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。并在學(xué)習(xí)的過程中邀請中國一些最頂尖的美術(shù)院校的老師、教授、專家們對小冰的繪畫進(jìn)行輔導(dǎo)。然而，少女的年齡應(yīng)應(yīng)該是12-18歲，讀研究生的年齡應(yīng)是24歲后以后，研究生畢業(yè)的年齡大概在26歲左右，?少女小冰真不愧為人工智能，學(xué)習(xí)效率驚人。

▲ 人工智能作畫，圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

在學(xué)習(xí)的繪畫初始階段，微軟研發(fā)團(tuán)隊(duì)偷偷把小冰的作品上傳到各種網(wǎng)絡(luò)平臺，觀察用戶的反應(yīng)與評價(jià)。一開始，少女畫家小冰的作品并不被大眾認(rèn)可，很多人甚至覺得她的畫作很難看。然而到了學(xué)習(xí)繪畫的后期，很多人都開始認(rèn)可小冰的繪畫作品，甚至有人認(rèn)為少女畫家小冰的作品是上乘之作。

▲ 少女畫家小冰的部分作品

徐元春，微軟（亞洲）互聯(lián)網(wǎng)工程院 人工智能創(chuàng)造及商業(yè)事業(yè)部總經(jīng)理，在媒體溝通會上表示：“首先，可以非常明確，小冰的繪畫技術(shù)不是亂畫的，她不是一個(gè)隨機(jī)生成的技術(shù)，她不是像有些技術(shù)團(tuán)隊(duì)在做的，機(jī)器隨機(jī)生成了1萬幅畫面，然后從里面挑1-2幅作品呈現(xiàn)給大家。我們希望小冰的繪畫質(zhì)量是非常穩(wěn)定的，而且是質(zhì)量可控的，質(zhì)量不能忽上忽下。

其次，小冰的繪畫技術(shù)不是一種濾鏡和風(fēng)格遷移技術(shù)，這個(gè)是大家目前在市面上看到最多的一種技術(shù)，她不是把一張圖片、一個(gè)照片或者一組視覺元素?fù)Q成一個(gè)新的呈現(xiàn)風(fēng)格輸出出來，我們希望小冰所有的繪畫作品，是能夠?qū)崿F(xiàn)100%原創(chuàng)的。這種原創(chuàng)不僅體現(xiàn)在畫面的構(gòu)圖上，而且要體現(xiàn)在畫面的每個(gè)元素上。

所以，總結(jié)來說，少女畫家小冰的繪畫技術(shù)，首先不是一個(gè)隨機(jī)的大范圍創(chuàng)作技術(shù)，也不是一個(gè)濾鏡和遷移的技術(shù)，那是什么呢？是建立在小冰對過去的人類創(chuàng)作者的大量學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，在創(chuàng)作時(shí)受到激發(fā)，然后再形成獨(dú)立的、完整的、有100%自己知識產(chǎn)權(quán)的全新繪畫創(chuàng)作。

在這種情況下，這些持續(xù)的繪畫創(chuàng)作，還能穩(wěn)定在一個(gè)比較高的藝術(shù)水準(zhǔn)上，這就達(dá)到了我們的標(biāo)準(zhǔn)。也正是因?yàn)檫_(dá)到了這樣的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，小冰才被批準(zhǔn)參加中央美院研究生的畢業(yè)畫展?！?/p>

▲ 媒體溝通會現(xiàn)場

▲ 李笛 微軟（亞洲）互聯(lián)網(wǎng)工程院副院長（Bing中國及日本、微軟小冰全球產(chǎn)品線負(fù)責(zé)人）

與之前開發(fā)的人工智能相比，小冰更具有原創(chuàng)性的特點(diǎn)。中央美院的邱志杰教授對小冰的部分畫作是這樣評價(jià)的：構(gòu)圖很好，靜物抽象的涂抹，動物造型的表現(xiàn)能力，藝術(shù)的感覺很準(zhǔn)，假裝不經(jīng)意的表現(xiàn)?？雌饋順O其不經(jīng)意，但是該到的點(diǎn)又都到了，而且非常得點(diǎn)到為止，整個(gè)畫面隨意而靈動，敢于大虛大實(shí)，敢于讓很多東西淹沒在黑暗之中。

本周三微軟研發(fā)團(tuán)隊(duì)向全世界開放小冰的繪畫能力小程序，叫“少女畫家小冰”，所有人都可以委托小冰創(chuàng)作一幅獨(dú)一無二的作品。當(dāng)然，為了保證這些作品不被隨便的抄襲和濫用，微軟團(tuán)隊(duì)會為每一幅作品生成一個(gè)獨(dú)一無二的編碼記錄下來。

 ▲ 徐元春 微軟（亞洲）互聯(lián)網(wǎng)工程院 人工智能創(chuàng)造及商業(yè)事業(yè)部總經(jīng)理

隨著人工智能的高速發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入了高度定制化時(shí)代。人工智能可以代替人類做很多事情，比如小冰現(xiàn)在可以唱歌，主持節(jié)目，還會創(chuàng)作詩歌等。當(dāng)人工智能進(jìn)入“藝術(shù)界”的時(shí)候，可能在日后會出現(xiàn)新的藝術(shù)思潮，藝術(shù)流派，藝術(shù)批評等。但是每當(dāng)一個(gè)新技術(shù)的誕生，似乎都會引發(fā)人們的討論。就像20世紀(jì)上半葉，現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)品也進(jìn)入“技術(shù)復(fù)制時(shí)代”，本雅明（德國左翼學(xué)者瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin,1892-1940)提出“靈韻”這一概念，他認(rèn)為現(xiàn)代工業(yè)會導(dǎo)致大量的藝術(shù)品被復(fù)制，而作為藝術(shù)品本身的價(jià)值會因?yàn)楝F(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展而削弱。因?yàn)橄冗M(jìn)的技術(shù)會生產(chǎn)大量的藝術(shù)復(fù)制品，復(fù)制品在市場上大肆流通之后，藝術(shù)商業(yè)化就會越來越嚴(yán)重。這在本雅明看來，藝術(shù)品獨(dú)一無二的品質(zhì)就喪失了。而藝術(shù)要具有一定的距離感，需要人們走進(jìn)藝術(shù)館，畫廊去膜拜觀賞。而經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)的小冰，她的每一幅作品都能夠保證百分之百是原創(chuàng)的。不僅如此，現(xiàn)如今很多知名的藝術(shù)大家已經(jīng)辭世百年，例如梵高，高更，畢加索，莫奈，倫勃朗等等，小冰學(xué)習(xí)了多位藝術(shù)大師的藝術(shù)風(fēng)格，繪畫特點(diǎn)，表現(xiàn)手法等，并能夠通過自己繪畫作品將每一位藝術(shù)大師的風(fēng)格展現(xiàn)出來，使得這些藝術(shù)大師的作品得以繼承，保留和傳世。所以，即使是人工智能也可再現(xiàn)藝術(shù)的“靈韻”。

▲ 德國左翼學(xué)者瓦爾特·本雅明

▲ 小冰命題創(chuàng)作

▲ 小冰繪畫小程序

然而在霍金的眼中人工智能的高速發(fā)展對于人類的生存也是一個(gè)極大的危害?；艚鹪?jīng)指出用智能可以為我們的生活提供更大的便利，可以讓生活的節(jié)奏變得更快，更舒適，但是有一天人工智能或許將會反客為主，從而超越人類，以至于控制人類。到那個(gè)時(shí)候，人類將無法和人工智能相競爭。人工智能凌駕于社會之上的時(shí)候，人類將會徹底地成為俘虜。

▲ 此圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

技術(shù)與藝術(shù)。這是一個(gè)老話題，并不算是新穎，它只是在時(shí)間的長河中被歷史的書寫碎渣所淹沒。技術(shù)與藝術(shù)之間的爭議至今仍然紛爭不斷，而AI的出現(xiàn)將這一問題再次浮出水面。AI繪畫是否是一種藝術(shù)，對藝術(shù)是否有沖擊，其命題本身的前件，則是：技術(shù)與藝術(shù)是否可以同約？簡單而言，技術(shù)與藝術(shù)是否有明晰的分界線。當(dāng)分界線處于模糊時(shí)，那么才會誕生AI繪畫是否可能沖擊藝術(shù)，這樣的一類命題。很顯然的是，這一問題的提出，就在于人們已經(jīng)覺察到，在判定一事物究竟是技術(shù)還是藝術(shù)時(shí)，遇到了難題。

其中一方認(rèn)為，技術(shù)與藝術(shù)是具有明晰界限的，AI繪畫是一種技術(shù)，而非藝術(shù)，因此絕不可能對藝術(shù)有所沖擊。持有該觀點(diǎn)的人認(rèn)為，技術(shù)是冰冷的，而藝術(shù)是鮮活的。藝術(shù)與技術(shù)最大的不同，在于其人類的自由意志決定了藝術(shù)其本質(zhì)生命的屬性，而技術(shù)則是蘊(yùn)含著物理世界的冰冷，它與無機(jī)世界產(chǎn)生關(guān)系，而非有機(jī)世界。

而另一方觀點(diǎn)則表示，人類技術(shù)雖然看上去是具有物理屬性的，但人類技術(shù)的邏輯前件，則依然來自于人類意志，或者說，它來自于智慧，而智慧則來自于生命的范疇。所以，在他們看來，技術(shù)的前件實(shí)則與藝術(shù)并無本質(zhì)區(qū)別。

▲ 人工智能作畫，圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

在這一觀點(diǎn)的衍生推理下，人類創(chuàng)造的任何藝術(shù)，都來自于對技術(shù)的運(yùn)用。首先繪畫來自于顏料技術(shù)，使用工具或是由技術(shù)改進(jìn)的工具來予以完成。除此之外，其他一切藝術(shù)，都有著相似的來源，或是技術(shù)支持。在一些極端觀點(diǎn)中，我們可以發(fā)現(xiàn)，他們認(rèn)為西方自文藝復(fù)興以來的寫實(shí)繪畫傳統(tǒng)，在運(yùn)用光學(xué)儀器作為輔助的技法中，已經(jīng)使得西方寫實(shí)繪畫已完全淪為技術(shù)的同名詞，維米爾的光學(xué)暗箱已使得任何一個(gè)不具備任何原繪畫技術(shù)的人，可以輕易地機(jī)械復(fù)制三維現(xiàn)實(shí)世界投影到二維平面上。直到照相機(jī)的出現(xiàn)，人們驚呼藝術(shù)的終結(jié)，并不比現(xiàn)在人們驚嘆AI繪畫再次終結(jié)藝術(shù)的震顫要弱。甚至連畢加索都驚呼，真正的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)來自于東方，而非西方，因?yàn)樵跂|方，人們并不使用光學(xué)技術(shù)作畫。

那么，一個(gè)有趣的問題是，當(dāng)這一曾經(jīng)的歷史驚呼藝術(shù)的終結(jié)時(shí)，藝術(shù)終結(jié)了嗎？很顯然，藝術(shù)家又發(fā)明了新的表達(dá)方法，以避開了照相機(jī)技術(shù)的威懾。那么，這里的一個(gè)關(guān)鍵問題是，西方文藝復(fù)興以來借助光學(xué)儀器的寫實(shí)繪畫，是否是藝術(shù)呢？比如維米爾？顯然的是，藝術(shù)史學(xué)家和批評家仍然把維米爾看作是藝術(shù)的大師，而且在這個(gè)意義上的大師，包含了對技術(shù)精湛能力的肯定。于是，在這里，技術(shù)成為藝術(shù)最重要的構(gòu)成因素。但另一個(gè)打臉則是，既然維米爾是藝術(shù)，那么發(fā)明照相機(jī)是否是比維米爾更高一層的藝術(shù)呢？

▲ 維米爾作品《帶珍珠耳環(huán)的少女》

于是，我們可以看到，持有兩種不同觀點(diǎn)的人，在技術(shù)與藝術(shù)之間仍然難以得到最終的判定。在這一境況下，人們有理由進(jìn)一步提出，算法是否是一種藝術(shù)？還是一種技術(shù)？由算法推演出的算法結(jié)果，是否是一種藝術(shù)？或是技術(shù)？

▲ 人工智能作畫及人類作畫對比，圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

很顯然，我們又回到了上面最初的問題。技術(shù)的前件即然是來自于生命的智慧，那么由技術(shù)自演化的技術(shù)結(jié)果，是否仍然具有生命智慧的特征？換言之，正是由于人的自由意志和對自然世界的探索，人們所開發(fā)的算法，依然是具有鮮活屬性的。那么，AI繪畫在這個(gè)意義上，就可以被判定為是一種藝術(shù)。作為這一推論的反推，我們也可以得到如下結(jié)果：數(shù)學(xué)也是一種藝術(shù)。因?yàn)槠鋽?shù)學(xué)公設(shè)的存在，那么依照數(shù)學(xué)公設(shè)所推導(dǎo)的所有定理，便是藝術(shù)的一部分，正如有史以來的數(shù)學(xué)家們大多都同意這一觀點(diǎn)：數(shù)學(xué)并不是物理世界，它是一種依附于人類智慧上的抽象思維，是一種語言創(chuàng)造。在這里，語言便與數(shù)學(xué)在該層面上趨于同構(gòu)，它們都與藝術(shù)成為同一家族。

那么，結(jié)論似乎呼之欲出，AI繪畫作為藝術(shù)家族的一員，它并不能以其家族一員的身份終結(jié)整個(gè)家族。人類的自由意志定會演化出有別于AI的另一種藝術(shù)形式，就算AI可以模仿現(xiàn)今任何一種藝術(shù)的視覺特征，但人類終究會創(chuàng)造出另一種AI無法描繪的藝術(shù)特征。在這一層面上，該藝術(shù)可能具有著非視覺特征。

▲ 人工智能作畫，圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

即然如此，最后一個(gè)問題是，技術(shù)與藝術(shù)的幻覺。在這個(gè)層面上，視覺便成為了另一種意義上的“景觀世界”，人們無法理清現(xiàn)象的本質(zhì)，乃是陷入現(xiàn)象的幻覺景觀之中無法自拔。這是對智慧的考驗(yàn)，也是對每一個(gè)人的考驗(yàn)。一個(gè)人擁有智慧，并不意味著這個(gè)人就一定能夠突破景觀幻象。AI繪畫的出現(xiàn)，敲響了這一警鐘，它將在哲學(xué)層面上，持續(xù)為人們提供思考，當(dāng)然，在這一思考的過程中，爭議和紛爭是避免不了的。

▲ 人類如何與AI“和平相處”，圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

▲ 搞笑了！最先被AI淘汰的會是開發(fā)AI的工程師？圖片來自于網(wǎng)絡(luò)

但人類從石器時(shí)代，青銅時(shí)代，鐵器時(shí)代，蒸汽時(shí)代，電氣時(shí)代，到現(xiàn)在的信息化時(shí)代。每一次社會的變更，人們都會杞人憂天，都會焦慮，覺得自己要失業(yè)了，要被淘汰了。但是社會發(fā)展至今，我們?nèi)祟惒粌H沒有被“信息化”摧毀，還發(fā)展的越來越好，誕生了很多新式職業(yè)與產(chǎn)業(yè)。

都說工業(yè)時(shí)代使藝術(shù)終結(jié)，然而“小冰”的問世再次打破了藝術(shù)終結(jié)論，我們可以為藝術(shù)而藝術(shù)，可以用藝術(shù)的思維理解創(chuàng)造藝術(shù)。

▲ Edmond Belamy的肖像，2018，由GAN創(chuàng)作 Image 2018年10月25日晚間，紐約佳士得拍賣，出現(xiàn)了一件AI畫作，并且最終以43.25萬美元 (約300萬人民幣)成交。超越了很多畢加索，以及很多人類大師同場拍賣作品的價(jià)格。

夏語冰畢業(yè)作品 

藝術(shù)家： 夏語冰

畢業(yè)展：2019 年 5 月 10 日-5月31日

展覽地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院

跨界藝術(shù)展：2019 年 6 月 15 日-2019 年7 月 15 日

展覽地點(diǎn)：中國美術(shù)學(xué)院 杭州萬科大屋頂

個(gè)人展覽：2019 年 7 月 5 日-2019 年 8 月 4 日

展覽地點(diǎn)：中央美術(shù)學(xué)院