?古有傷寒論，今變除濕訣。

千年以前，東漢末年醫(yī)圣張仲景著作了傷寒雜病論。當時社會，人心渙散，朝政不安。農(nóng)民起義此起彼伏，兵禍綿延，到處都是戰(zhàn)亂。皇帝朝不保夕，黎民百姓更是飽受戰(zhàn)亂之苦，加上疫病流行，很多人死于非命。當時人們得病的原因多是缺醫(yī)少穿，被寒冷和饑餓所控擾。張仲景針對當時的狀況寫了傷寒論。時至今日傷寒論也是學中醫(yī)的最高標準，無人能推翻。

當下社會政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮。人們現(xiàn)在大多營養(yǎng)過剩。人體不再受傷寒控擾，面對的是高血壓，高血糖，心臟病，亞健康。這些富貴病多是濕氣所致，人們經(jīng)常無奈的嘆到，千寒易去，一濕難除啊，紛紛呼吁第二醫(yī)圣出世，

濕氣真的那么難治嗎？不一定，醫(yī)圣已經(jīng)為我們留下仙方，只是人們沒有從根本上去認識濕氣，不能活用仙方而已。中醫(yī)講治病必求之于本，濕氣到底為何物，人體內(nèi)為什么會有濕氣呢？簡單的說，濕氣就是水分，是因為人體排水敷衍，水分不能更好的循環(huán)所得。人體的排濕通道有三個，一是通過全身毛孔以汗液排出，二是通過膀胱尿道以尿排出，三是通過呼吸排出水蒸汽。當今人們營養(yǎng)過剩，皮下脂肪增厚，心肺功能沒有相應的提高，水分的動能就不足，致使排汗困難。日積月累水分越來越多，使經(jīng)絡不暢，加重身體的負擔，影響了別的身體器官機能，導致多種疾病的產(chǎn)生。

知道了原因，治濕就有了方向。我在上一篇稍微提到用桂枝湯來去濕，桂枝湯是傷寒論第一方，不但能治傷寒，去濕也有奇效。濕氣多的人可以當作補藥來吃，這方用藥平和，沒副作用。謹記火大的人不能吃。桂枝湯的作用就是把人體深層的水分強力推到皮下脂肪層，從毛孔以汗排出。深層的水分流出后，臟腑負擔減輕，功能加強，產(chǎn)生更多的水蒸氣經(jīng)過肺呼氣排出。

在排濕過程中，肺是主導。咱們從中醫(yī)角度認識一下肺。中醫(yī)把人體內(nèi)臟分為臟和腑兩套系統(tǒng)，臟和腑是根據(jù)內(nèi)臟器官的功能不同而加以區(qū)分的。臟有五個，包括肝、心、脾、肺、腎五個器官，主要指胸腹腔中內(nèi)部組織充實的一些器官，它們的共同功能是貯藏精氣。精氣是指能充養(yǎng)臟腑、維持生命活動不可缺少的營養(yǎng)物質(zhì)。腑，包括膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦六個器官，大多是指胸腹腔內(nèi)一些中空有腔的器官，它們具有消化食物，吸收營養(yǎng)、排泄糟粕的功能。除此之外，還有“奇恒之腑”，指的是在五臟六腑之外，生理功能方面不同于一般腑的一類器官，包括腦、髓、骨、脈、女子胞等。應當指出的是，中醫(yī)學里的臟腑，除了指解剖的實質(zhì)臟器官，更重要的是對人體生理功能和病理變化的概括。肺為人體臟器之一，肺高高在上象一把傘，所以肺為華蓋。肺的功能有，肺主氣，肺主統(tǒng)調(diào)水道。這個道理教課書說了半天的之呼者也，我越看越迷糊?？梢院唵蔚倪@么理解，肺的呼吸帶動腹部運動，腹部內(nèi)有丹田，是產(chǎn)生元氣的。大家記住這一點，呼吸之氣不是元氣，但元氣要靠呼吸來引動。腹部也是水庫，通過呼吸可以帶動整個人體的水循環(huán)。肺朝百脈，肺和心臟組成一個血液小循環(huán)，血液先經(jīng)過小循環(huán)，然后才經(jīng)過血管大循環(huán)流遍全身。肺主皮毛，肺通過呼吸與大氣相呼應，是人體最外層保護，易受到外邪攻擊，所以說肺是嬌嫩之器。肺能控制毛孔的開合，和能通調(diào)水道，所以排濕主要靠肺來完成。

小孩子心肺功能活躍，所以他們沒有濕氣。我們?yōu)椴∪苏{(diào)理濕氣要先看病人肺的功能和腹部的大小。如果濕氣病人心肺功能弱，肚子又大，那水庫水多，先把病人肚子揉軟，把水庫水攪活，然后讓病人多活動增加心肺鍛煉。如果濕氣病人心肺功能弱，肚子也不算大，表現(xiàn)出來有氣無力，萎癥獨取陽明，那就調(diào)理他的胃經(jīng)即可。如果濕氣病人聲音洪亮，肚子也不小。這類病人一般頭腦簡單，就調(diào)理他的百會穴，針或者灸都行，讓水液往上流。所有的濕氣病人都要用桂枝湯，兩天一劑，輕輕揉搓病人身體各處皮膚。排尿沒毛病的話，不用調(diào)腎，應該保水還是排水，腎都在自動化工作，不用人為來調(diào)整。這是我珍藏多年的除濕秘訣，望得者珍惜。