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日主旺衰 檢視得令、得地、得勢的情況 得時(得令) 所謂得時,就是月令為日主當令最強旺之季節(jié),或說日主生在月令最強旺時間。比方說甲乙木生于春季寅卯月份,丙丁火生在夏天巳午月份,戊己土生在四季辰戌丑未月份,庚辛金生在秋天申酉月份,壬癸水生在亥子月份,都叫做得時當令。反過來說,日干生在休囚死絕之季,比方說甲木生在夏天秋天,庚金日主生在春天,這現(xiàn)象叫做失時、失令,或交不得時令。一般而言,日干以得時令而旺,以不得時令而氣弱。
得勢(得生、得助) 所謂得勢,就是日主多得四柱干支生(得生)扶(得助)而變得強旺。換句話說,四柱干支中的正偏印和與天干中同類的比肩劫財多,可庇護和幫身,此為得勢。 比方說,甲木雖不得時令,但八字四柱多見比劫(甲乙寅卯)與印受(壬癸子亥)生扶助其旺勢而變得強旺,這現(xiàn)象就叫做得勢。相反的,日主不能得勢,便叫做失勢。
得地(得位) 所謂得地,就是四柱地支乃為日主的長生、冠帶、建祿、帝旺之位,叫做得地,也可以稱為得氣、得位、通根。日主得地而強旺,反過來若日主地支落在死、墓、絕等休囚之方,則叫做失地、失氣、無根而變得衰弱。
判斷強、弱、旺、衰的條件 要檢視日主的強弱旺衰,必須先看日干是否得時,次看有否得勢,最后再觀察是否得地,而且必須三者以分先后而同時綜合研判,才能得之強弱旺衰;然后論其吉兇福禍,無有不驗者。 1. 日干得令是判斷身旺的最重要的方面。 2. 在得令的前提下,得地,得生或得助再占其一,可以肯定是身旺。占其二為偏強偏旺,三者都占就為過旺. 3. 在不得令的前提下,得地,得生,或得助再占其二項以上,要有力又多助益,為身旺或偏旺。 4. 在不得令的前提下,得地,得生或得助只占其一項,但四柱中三合局或三會局為生身之印局,或為幫日干之比局,為身旺。 5. 在不得令的前提下,如果得地,得生或得助有力且眾,雖占兩項仍為身旺,但如得地中長生、祿、刃、墓中占的成分少,勢必地支中克我,耗我,泄我的成分就多,日干便處于較為平衡的不旺不弱之間,不易定出旺衰,用神就不,好找,走什么運更好就無從論起。在這種情況下,(1) 如果天干化合的五行或地支合化的五行是生身幫身,就為身旺;如果是克制我,耗我氣或泄我氣的,便為身弱。(2) 地支半合或半會生身幫身五行的,也為身旺;如果是克制我, 耗我氣的便是身弱。(3) 克我,耗我或泄我之氣的處在弱地 (不得令) ,而生我,幫我之氣處在旺地,則為身旺。反之為弱。(4) 克我,耗我或泄我的干支逢沖,被制服,被合去,或離得遠,仍為身旺,反之為弱。 五行以八字中和為貴 總之,五行以八字『中和』為貴,太強或太弱的八字,四柱本身或歲運流年若不能得到制衡轉(zhuǎn)化,皆非好事,不能論為好命。亦即日主強旺而喜剋洩制化,日主衰弱而喜生扶幫助。財、官、食、傷、比、劫、印綬,何者為喜?又何者為忌?皆于強弱之間為求其五行之中和而取用與去捨。不可以八字見財官而言富貴,見比劫而言貧乏,此論命之要也。 |
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