在中國(guó)的一些比較大型的建筑門(mén)口，經(jīng)常會(huì)見(jiàn)到兩只石獅子守門(mén)，這可是從古代時(shí)候就流傳下來(lái)的，直到現(xiàn)在也有不少飯店會(huì)沿用。但奇怪的是，獅子并不是中國(guó)的動(dòng)物，那么古代為什么會(huì)出現(xiàn)用石獅子守門(mén)的情況呢？如果你仔細(xì)觀(guān)察的話(huà)，或許會(huì)知道其中的奧秘。

其實(shí)我們仔細(xì)觀(guān)察石獅子，它的外形和真實(shí)的獅子還是有很大的區(qū)別的，也就是說(shuō)，我國(guó)的石獅子其實(shí)原型并不是我們見(jiàn)到的動(dòng)物獅子，而是一種傳說(shuō)中的動(dòng)物，它叫格里芬。格里芬有三種造型，鹿形、獅形和鷹形。鹿形就是以鹿角為特色，而獅形則是占有翅膀的獅子狀，鷹形就主要是鷹頭。

后來(lái)這種動(dòng)物在古希臘神話(huà)當(dāng)中，就被說(shuō)成是獅鷲，在很多標(biāo)志上我們都能看到，一般東方都是以鹿形和獅形為主，這一點(diǎn)其實(shí)也能看出，最早中西方文化是有交流的。我國(guó)最早出現(xiàn)的格里芬形象，應(yīng)該就是商周的青銅器上，后來(lái)在河北戰(zhàn)國(guó)遺址當(dāng)中，又出現(xiàn)了一對(duì)金銀雙翼神獸，也算是格里芬的一種變形，而這個(gè)形象被很多研究者定為中國(guó)最早的獅像。

從漢朝通西域之后，中原地區(qū)開(kāi)始認(rèn)識(shí)到獅子這種動(dòng)物，但是也并沒(méi)有人曾經(jīng)將這種動(dòng)物進(jìn)獻(xiàn)到中原來(lái)，一直到東漢時(shí)期，有月氏國(guó)進(jìn)獻(xiàn)。如果從歷代正史當(dāng)中調(diào)查的話(huà)會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史上曾經(jīng)有過(guò)二十多次進(jìn)貢獅子的記錄，就在清朝康熙年間，也曾有葡萄牙人帶著獅子來(lái)覲見(jiàn)，而康熙還曾帶著獅子下江南。

因?yàn)槲覀冎袊?guó)這邊不產(chǎn)獅子，進(jìn)貢來(lái)的那些又都被鎖在深宮里，所以老百姓們對(duì)獅子的形象其實(shí)并不了解。而石獅子則是起源于東漢時(shí)期，大家開(kāi)始用這種形象來(lái)鎮(zhèn)守陵墓，不過(guò)這個(gè)時(shí)候的石獅子已經(jīng)和格里芬的形象有些不同了，畢竟在中國(guó)，龍才是上古神獸，所以在最初的石獅子身上還能看到龍的影子，也就是彎曲的身材，只是保留了格里芬的翅膀。

后來(lái)因?yàn)檫@種張開(kāi)的翅膀不僅廢料同時(shí)也易損壞，所以最終翅膀被直接刻在了獅身肋骨上，再到后來(lái)人們認(rèn)為，龍本來(lái)就會(huì)飛，所以不需要再另外加翅膀。慢慢的石獅子身上的翅膀就這么漸漸退化下去，成為了獅子身上的卷毛，也就逐漸呈現(xiàn)出我們現(xiàn)在看到的石獅子樣子。