?中國(guó)歷史文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷朝歷代都是能人輩出，不管是大小戰(zhàn)爭(zhēng)還是改革變法，只要是能夠推動(dòng)歷史前進(jìn)的和有利于社會(huì)發(fā)展的，都會(huì)青史留美名。大家都知道，歷史上被評(píng)價(jià)為“三姓家奴”的只有一個(gè)在三國(guó)時(shí)期的呂布，勇武堪稱三國(guó)上將，但是人品只能說下九流了，以至于后世對(duì)他的感官只存在于他的武力值有多高，對(duì)他的人品嗤之以鼻。今天我要在這里說的這個(gè)人物，一生也是侍奉三位君主，但后世對(duì)他的評(píng)價(jià)甚高，可與商鞅相比。

這個(gè)人從出生開始不缺錢，但是他卻執(zhí)意要從政。先是學(xué)習(xí)儒家思想，教他的先生質(zhì)疑他人品有問題，被趕出師門，于是棄儒從軍，一生大小戰(zhàn)爭(zhēng)從無一敗，后又被君主猜疑，然后投奔他國(guó)，被國(guó)君器重委以重任，開始變革，變革成功使國(guó)力強(qiáng)盛，但損害了其他貴族的利益，在國(guó)君病逝之后，被貴族亂箭射死，尸體被車裂。這個(gè)人就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的吳起，縱觀其一生，波瀾壯闊，但他所做的事情，在后世也是褒貶不一，下面我們來具體的看一下。

一、棄儒從兵，他是一個(gè)有理想有抱負(fù)說一不二的一個(gè)人

吳起出生在一個(gè)富裕的家庭，也就是不缺錢，但是他執(zhí)意要去學(xué)習(xí)儒家思想，于是就被鄉(xiāng)鄰們嘲笑，說他傻，有福不享非要去受罪，吳起就惱羞成怒，殺了鄉(xiāng)里好幾十人。從此逃離家鄉(xiāng)，離開家之前跟他母親說：“我要是不能當(dāng)上大官，我就不回來了?！彪x家后拜在了儒家思想曾申門下學(xué)習(xí)儒術(shù)，他母親病逝的時(shí)候沒有回家奔喪，曾申就認(rèn)為他沒有孝心，于是把他趕出師門，斷絕了師徒關(guān)系。吳起就放棄了學(xué)習(xí)儒家思想，開始學(xué)習(xí)兵法。

從這段經(jīng)歷來看，吳起是一個(gè)有雄心有抱負(fù)的人，也是一個(gè)不達(dá)目的不罷休的狠角色。自古忠孝不能兩全，他的母親去世而不回去奔喪，在他的老師看來這是不孝的表現(xiàn)，不符合儒家思想，所以就趕走了他。但是站在他的立場(chǎng)上來講，他是為他的宏遠(yuǎn)目標(biāo)而來，并且我們剛才也說了，他是一個(gè)有雄心有抱負(fù)的人，一般這樣的人都是說一不二，吐一口唾沫一個(gè)坑的主，他既然離家前已經(jīng)說了不當(dāng)上大官就不回家的誓言，以他的性格，那就是天塌下來也不會(huì)回去的。

二、陣前斬妻，他是一個(gè)為向前一步而沒有底線的人

吳起被師父趕出來以后，開始學(xué)習(xí)兵法，并且被魯國(guó)國(guó)君任命為將軍。在他當(dāng)將軍的時(shí)候剛好齊國(guó)派兵來攻打魯國(guó)，魯國(guó)國(guó)君就想讓吳起去擔(dān)任將軍抵抗齊國(guó)的入侵，但是考慮到吳起的妻子是齊國(guó)人，就心存疑慮。吳起得知這個(gè)消息后，為了打消國(guó)君的疑慮，取得國(guó)君信任，也為了實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，就殺掉了自己的妻子來表示自己的忠心。果然，魯國(guó)國(guó)君疑慮被打消，就任命吳起率軍抵抗齊國(guó)兵馬，并且取得了勝利，把齊軍打的大敗。沒過幾年，魯國(guó)國(guó)君開始猜忌他，被他得知后，就放棄了將軍職位，投奔到了魏國(guó)。

由此來看，不得不說吳起是一個(gè)很有天賦的人，是一個(gè)很有本事的人。按道理來講，嫁給這樣的男人，應(yīng)該會(huì)很幸福的。但是就是這樣的男人才更加的難以把控，他的妻子可以說死的冤也可以說死的不冤。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，女人可以說是可有可無的附屬品，很有可能是魯國(guó)國(guó)君為了試探吳起，想讓吳起給自己一份投名狀，于是吳起就拿自己的妻子做了投名狀，來換取自己在魯國(guó)的地位。不得不說，吳起為了向前一步也是沒有自己的底線了。

三、統(tǒng)兵打仗，他是一個(gè)兵家圣祖級(jí)別的人物

吳起離開魯國(guó)后來到了魏國(guó)，魏國(guó)國(guó)君就任命他為主將前去跟秦國(guó)打仗。他直接就把秦國(guó)軍隊(duì)給擊潰千里，打的不敢露頭。后來給魏國(guó)建立了一直威震天下的魏武卒。他帶兵期間，從來沒有給自己過高于普通士兵的待遇，士兵吃什么他就吃什么，士兵怎么生活他就怎么生活，跟士兵同吃同睡，打仗必定爭(zhēng)先，愛兵如子。在這里還有一個(gè)小故事，說的是一個(gè)士兵長(zhǎng)了瘡，吳起就親自給這個(gè)士兵用嘴去吸濃瘡，這個(gè)士兵的母親聽到后淚流滿面，于是別人就問她，你為什么哭了，將軍這么愛兵如子，親自給你兒子吸濃瘡。老婆婆就回答說，去年我的丈夫也是因?yàn)閷④娊o他吸濃瘡，所以打仗必定爭(zhēng)先，于是就打沒了，現(xiàn)在又輪到我的兒子了，所以我才哭的。

吳起在帶兵打仗上面可以說是兵家圣祖級(jí)別的任務(wù)，能充分利用能利用的一切條件。在帶兵方面也是愛兵如子，跟士兵同吃住，絲毫沒有當(dāng)將軍的優(yōu)越感，俗話說士為知己者死，有這樣的將軍，士兵打仗能不爭(zhēng)先么？有這樣爭(zhēng)先殺敵的士兵，將軍能不出名么？

四、改革變法，他是一個(gè)實(shí)現(xiàn)了自己離家時(shí)發(fā)出宏愿的人

在魏國(guó)打敗秦國(guó)以后，遭到了魏國(guó)國(guó)君的猜忌，被收了兵權(quán)閑賦在家。后來魏國(guó)國(guó)君死了以后，他就跑到了楚國(guó)，被出國(guó)國(guó)君任命為郡守，讓后升到宰相級(jí)別的職位，開始了自己的變法之路。他的變法使楚國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，但是也觸及到了貴族的利益，在楚國(guó)國(guó)君過世之后，他失去了靠山，貴族開始要?dú)⑺浪?，最后落得一個(gè)被亂箭射死，尸體被車裂的下場(chǎng)。

縱觀吳起的一生，從魯國(guó)到魏國(guó)最后到楚國(guó)，經(jīng)歷三個(gè)國(guó)家，為了達(dá)到自己的目的不擇手段，為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力前行?，F(xiàn)代文學(xué)家郭沫若是這樣評(píng)價(jià)吳起的，“吳起在中國(guó)歷史上是永不會(huì)磨滅的人物，秦以前作為兵學(xué)家是與孫武并稱，作為政治家與商鞅并稱的?！?/p>