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【原文】前任后督，氣行滾滾，井池雙穴，發(fā)勁循循。 人的身體前有任脈，后有督脈。任督兩脈是真氣循行的通道。井，肩井穴，在肩上凹陷處，屬足少陽(yáng)膽經(jīng)。池，曲池穴，在曲肘時(shí)紋頭凹陷處，屬手陽(yáng)明大腸經(jīng)。井池雙穴，是發(fā)勁的處所。 打開(kāi)百度App，看更多圖片 【原文】龜尾升氣，丹田煉神，氣下于海，光聚天心。 龜尾即是長(zhǎng)強(qiáng)穴。谷道輕提，真氣自然上升。丹田，指下丹田，為男子精室所在，女子胞宮所處。煉養(yǎng)丹田，能固精健腎。海，氣海穴，在小腹內(nèi)，氣歸之處。天心穴，也叫印堂，在兩眉間，諸陽(yáng)之會(huì)。印堂納真氣，能顯光彩于外。 上兩段講的是內(nèi)功鍛煉的主要經(jīng)絡(luò)和主要穴位。 【原文】頭正而起，肩平而順，胸涵而閉，背平而正。 頭正項(xiàng)直虛領(lǐng)勁，神斂微閉目，面容自然，頜微收。松肩垂肘，肩自然活動(dòng)靈活。小腹要放松，胸須含。背要平，身有微收斂之形。這是上身姿勢(shì)的真訣。 【原文】足堅(jiān)而穩(wěn)，膝曲而伸，襠深而藏，肘開(kāi)而張。 此說(shuō)是既動(dòng)步，膝須曲而伸，伸而曲。膝用力內(nèi)扣，前縮陰部，只有這才能步堅(jiān)而穩(wěn)，襠也亦開(kāi)。兩肘開(kāi)張，兩側(cè)肋骨由膽臟氣脈帶動(dòng)它，肋自然開(kāi)了。這是下身姿勢(shì)的要求。 以上兩段說(shuō)的是姿勢(shì)。 【原文】氣調(diào)而勻，勁松而緊，出氣莫令耳聞，勁必先松而后緊，緩緩行之，久久功成。 氣只有經(jīng)調(diào)息才能均勻呼吸，息由心而起，心靜而息調(diào)。肺金不清，必先調(diào)息。呼氣時(shí)形松似落雁，呼氣吸氣不能讓耳朵聽(tīng)到。吸氣則是意緊隨氣行。這就是所謂內(nèi)三合所說(shuō)的形松意緊，進(jìn)一步心血調(diào)融，神態(tài)安靜，自能固精健腎，祛病延年。 【原文】先吸后呼，一出一入，先提后下，一升一伏，內(nèi)收丹田，氣氣歸根，勿使有聲。 調(diào)息先吸氣而后呼氣，鼻吸鼻呼，一出一入；谷道上提，真氣沿督脈上升至泥丸百會(huì)穴，然后沿任脈下達(dá)丹田，納氣于氣海穴，吸氣呼氣，要輕、細(xì)、緩，不要發(fā)出聲音。 【原文】下提谷道，上提玉樓，或立或坐，吸氣于喉，以意送下，漸至底收。 谷道，位處肛門(mén)。提谷道，即以意引肛門(mén)上提，可防止真氣外泄，且有助真氣上行。玉樓穴即玉枕穴，位處后腦，氣上行至此穴，稍用意念領(lǐng)行通過(guò)，叫提玉樓。不拘坐立，凡氣從督脈過(guò)渡到任脈的起點(diǎn)喉部時(shí)，吸氣止，呼氣始，以意把氣下送，氣雖聚于丹田，但存想沉到底（涌泉穴），方才真妙。 【原文】升有升路，肋骨齊等，降有降所，氣吞俞口。 氣上升之路為兩肋，兩助骨縫要極力開(kāi)展，向上舉臂，自然得訣。降時(shí)必自俞口，以透入前心，方能明其真路。俞，通腧，人體上穴道。 以上四段說(shuō)的是煉氣之訣。 【原文】曰通，勁之順也。曰透，骨之速也。 通透，即氣來(lái)往無(wú)阻，伸勁拔力宜和緩，柔軟之意。 【原文】曰穿，勁之連也。曰貼，勁之絡(luò)也。 穿貼，橫豎相連絡(luò)。伸勁撥力以求剛堅(jiān)，連結(jié)之意。 【原文】曰松，勁之渙也。曰悍，勁之萃也。 松渙，柔之極也，悍萃，剛之極也。此謂剛?cè)嵯酀?jì)。松如繩之系，悍象清脆的冰，所謂氣血結(jié)聚。 【原文】曰合，勁之一也。曰堅(jiān)，勁之轉(zhuǎn)也。 合，指內(nèi)三合意、氣、力，外三合手、身步六法合，勁力統(tǒng)一而力剛，堅(jiān)即橫、豎斜纏。勁力轉(zhuǎn)一。 【原文】按肩以練步，逼臀以堅(jiān)膝，圓擋以壯胯，提胸以下腰。 按肩即收肩井穴，勁力沉至腳底涌泉穴。逼臀即兩臀極力貼住。圓襠即胯部由內(nèi)向外極力掙橫。提胸即起前胸。與馬步要領(lǐng)同。 【原文】提骸以正項(xiàng)，貼背以轉(zhuǎn)手，松肩以出勁。 提骸即后腦骨虛靈上頂，如此骸自然提。貼背即兩背骨用力貼住，覺(jué)勁力從臍下而出，自六腑向外轉(zhuǎn)，至手骨而回。松肩即是在出手發(fā)勁時(shí)，將肩井穴之勁，軟意松開(kāi)，氣力自然無(wú)阻擋直貫手掌。 【原文】曰橫勁，曰豎勁，變之分明，橫以濟(jì)豎，豎以橫用。 自肩至腳底謂豎，兩手臂及手謂橫。以身說(shuō)則豎，是自督脈至兩肩肩井穴。橫是自六腑轉(zhuǎn)于手骨背謂橫。橫勁豎勁宜不斷交替使用。 【原文】五氣轉(zhuǎn)元，周而復(fù)始，四肢元首，收納甚妙。 吸氣納貫丹田，提谷道升真氣于頭頂百會(huì)穴，過(guò)口上穴道經(jīng)鵲橋降于丹田，此時(shí)真氣分兩支，一支自襠沿內(nèi)跨降至足底涌泉穴后，又自外胯上升于丹田。另一支是真氣從背胳膊里出手，復(fù)自六腑轉(zhuǎn)于丹田。此就所謂的“四肢元首，收納甚妙”。這樣，真氣一升一降，一下一起，一出一入，融洽不悖，周身滾動(dòng)不息，久久用之，好處參悟很多。 以上八段談的是勁訣。 【原文】每日晨，或坐立，閉目鉗口，細(xì)調(diào)呼吸，一出一入，經(jīng)鼻孔。而少時(shí)氣定，遂吸氣一口，意吸時(shí)真氣，自涌泉至?xí)?，分兩助，自?xún)衫呱谛厍埃汕靶厣谀X后，漸升泥丸百會(huì)。氣降意真氣由泥丸印堂，自鼻至喉，喉至脊背，脊背透至前心，前心沉于丹田，丹氣足，自始復(fù)龜尾升脊背，至泥丸。周而復(fù)始，如環(huán)無(wú)端，純乎天地循環(huán)之理也。 此段總述功法。每日清晨，采用坐勢(shì)或站式，目閉口合，鼻呼鼻吸，調(diào)息，使氣細(xì)、長(zhǎng)、勻，待心平氣和，就吸氣一口，吸氣時(shí)，默想真氣自腳底涌泉穴上升達(dá)會(huì)陰穴，然后分向兩肋，真氣沿兩肋上升到前胸，由前胸升于腦后漸入腦泥丸百會(huì)穴。 降氣時(shí)，必須默想真氣由泥丸降至印堂穴，自鼻至喉，喉至脊背，脊背透至前心，真氣從前心沉于丹田，久之，丹田氣足，就能沖命門(mén)。從尾閭長(zhǎng)強(qiáng)過(guò)脊背，上升泥丸，周而復(fù)始，進(jìn)行周天運(yùn)行，如環(huán)無(wú)端。
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