北宋才子黃庭堅，是如何在宋代書法圈脫穎而出的？

xianfengdui111 2019-05-20

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文·段宏剛

書法是漢字的藝術(shù)，說得更確切一點，書法是書法家以個人的用筆技巧和審美能力，把漢字的筆畫和結(jié)構(gòu)重新排列組合后，讓漢字變化出更多造型美和結(jié)構(gòu)美的視覺藝術(shù)形式。

漢字的歷史，實際上是漢字不斷簡化的歷史，是漢字朝著筆畫與結(jié)構(gòu)的簡潔凝練，容易辨認和書寫的方向發(fā)展，最終成為人們書面交流的好工具。

漢字跟中國人相伴數(shù)千年，中國人對漢字結(jié)構(gòu)的造型美早已如數(shù)家珍，因此，對書法藝術(shù)的審美能力具有天生的敏感性，一幅書法作品寫得好不好，大多數(shù)普通人還是能看出子寅卯丑來。

黃庭堅《松風閣詩》右

書法雖然有固定的筆畫和結(jié)構(gòu)，比如，點、橫、撇、豎、捺、鉤，在起筆、行筆、收筆中怎么用筆，都有一套固定的程式，這個程式就是書法的“法度”。法度可以看作是書法的共性，是每個書法家必須遵守的書寫規(guī)范，跟歷朝歷代的文化導向和審美共性有很大關(guān)系。

但是，過于重視法度的書法，往往會喪失掉藝術(shù)個性，只因為書法是書法家以個性氣質(zhì)催動毛筆揮灑出來的線條藝術(shù)，每一條線條凝結(jié)了書法家的功力、才華、情感，以及對自然美的理解，如，書法術(shù)語中的屋漏痕、錐畫沙、折釵股等，是書法家通過筆法的模仿，把自然美上升到藝術(shù)美的見證。

因此，如何在書法中體現(xiàn)個性，塑造個性化的線條語言，成為歷代書法家畢生追求的目標。

黃庭堅《松風閣詩》中

不過，從書法共性的角度，還是能看出在不同時代背景下，書法所表現(xiàn)出來的大同小異的藝術(shù)趣味，代表了一個時代共有的審美情懷。

在清朝著名書法家兼書法理論家梁巘（1710年——1788年）眼里，晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚態(tài)。

宋代的書法創(chuàng)作，由于之前有晉代王羲之、王獻之為代表的超然灑脫的書風，以及唐代雄渾莊嚴，重視法度的書風作為參照，給宋人提供了許多寶貴經(jīng)驗，因此，宋代人在書法創(chuàng)作中，完全可以避開這兩種風格，開拓出一種適合宋人氣質(zhì)的書寫。

宋代的文化優(yōu)勢在于詞令的創(chuàng)作，跟唐詩一樣取得了高峰。宋詞主體上以婉約詞為主流，節(jié)奏舒緩、柔和，帶有鮮明的柔媚格調(diào)，大多是表現(xiàn)花前月下的流行小調(diào)，其風格宛如江南水鄉(xiāng)滋潤下的喃喃細語，非常適合小姑娘抱著琵琶吟唱。

黃庭堅《松風閣詩》左

宋代的這種文化特征自然而然影響到宋人的審美情趣，所以，在個性氣質(zhì)上，能看到宋人骨子里不缺乏柔媚、婉約的基因。

宋詞的審美標準，深刻影響到了書法藝術(shù)的審美標準。

宋人的書法創(chuàng)新，實際上是把筆法意趣和書卷氣作為開拓書法藝術(shù)的突破口，它們?yōu)樗未鷷ù蜷_了另一番天地。

要完成這種風格的開拓和營造，積累個人的文化修養(yǎng)就顯得格外重要。所以，我們能看到，宋代在書法史上留名的書法大家，首先是一位杰出的文學家，如蘇軾、黃庭堅等人都符合這個標準。

他們都以深厚的文學修養(yǎng)滋養(yǎng)著個人的書法趣味，把書法中的書卷氣和意趣美體現(xiàn)得淋漓盡致，是深厚的文學素養(yǎng)讓他們在宋代眾多書法家的比對中，占據(jù)了先機。

黃庭堅塑像

黃庭堅（1045年——1105年）比蘇軾（1037年——1101年）小幾歲，曾經(jīng)拜在蘇軾門下，是“蘇門四學士”中讓蘇軾最欣賞的一個，從宋代200多年的歷史來看，在文學與書法上的成就，黃庭堅跟蘇軾齊名，他們并稱“蘇黃”，都堪稱一代宗師。

實際上，他們亦師亦友，惺惺相惜，在文學藝術(shù)上相互學習，蘇軾在黃庭堅面前從來沒有以老師自居，因為在蘇軾看來，他某些方面不如黃庭堅。

在文學上，蘇軾是繼柳永（984年——1053年）之后，對宋詞做出巨大貢獻的開拓者，他既能創(chuàng)作婉約纏綿的婉約詞，又能創(chuàng)作出奔放灑脫的豪放詞，在宋詞兩種風格上，蘇軾都做到了游刃有余，精品力作不斷，這是黃庭堅不能比的。

然而，宋代文學不光詞令成就顯著，在詩歌上的成就雖然沒有唐詩那么顯眼，但也可圈可點。

蘇軾《寒食帖》局部

宋詩繼承了唐詩重視內(nèi)涵和意蘊的優(yōu)點，同時，把生活哲理融入到詩歌中，形成了哲思細密，點鐵成金的哲理詩。尤其以黃庭堅為首的“江西詩派”，傳承了唐代大詩人杜甫的遺風，影響極大，對后世產(chǎn)生了深遠影響。

黃庭堅一直把杜甫看作自己的詩歌教父，在《觀崇德君墨竹歌》一詩中，黃庭堅寫道：見我好吟愛畫勝他人，直謂子美當前身。在他心里，把杜甫崇拜的五體投地，看作是自己的前身。

在詩歌成就上，黃庭堅明顯要比蘇軾更能代表宋詩的成就。1067年，黃庭堅考取進士后，蘇軾偶然獨到黃庭堅的一首詩，大為贊嘆，蘇軾說：自唐代杜甫之后，世上好久沒有出現(xiàn)這樣的詩歌佳作了?？梢?，在蘇軾眼里，黃庭堅的詩歌在他之上，深得杜甫的真?zhèn)鳌?/p>

黃庭堅之所以能在宋代詩壇鶴立雞群，跟他的詩歌天賦，以及勤奮好學是分不開的。

黃庭堅楷書

1045年8月9日，黃庭堅出生在宋代洪州分寧（今江西九江修水縣）的一個書香門第，其父親黃庶與舅舅李常都是宋仁宗、宋神宗時期江西一帶有名的文官，在詩歌創(chuàng)作上都有較高成就，少年時期的黃庭堅，在這樣的家庭環(huán)境的熏陶下，自小熟讀詩文，對詩歌積累了相當深厚的鑒賞能力。

黃庭堅在5歲時，某天他的舅舅李常到家中做客，看到黃庭堅臥室的書架上擺滿了書本，就打算考考外甥。李常隨便抽出一本書翻開，讀了書中某一句詩，沒想到外甥把這句詩后邊的句子，以及前邊的句子，一字不差的全部背誦出來。李常隨后又連續(xù)考了幾首，外甥都對答如流，吃驚之余，李?？滟澋溃赫婺松裢玻?/p>

之后，黃庭堅是神童的美譽在當?shù)貜V為流傳。

黃庭堅草書

到6歲時，黃庭堅已經(jīng)不滿足背誦別人的詩，開始自己作詩。很快，他就寫出了名叫《牧童詩》的七言絕句，詩曰：騎牛遠遠過前村，吹笛風斜隔岸聞，多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君。

從這首詩中可以看出，黃庭堅自小是一名愛觀察和思考的人。他的思考來自兩個層面，一是在詩中推敲字詞，跟杜甫那樣“語不驚人死不休”。如，詩中第二句“吹笛風斜隔岸聞”中的“斜”字，用得很巧妙，起風時，風不但會讓樹木花草傾斜起來，還會把自然界許多聲音快速傳遞過來，若沒有認真觀察和思考，不可能描述出這樣一個生動活潑的場景。

二是給詩中凝注思想和情懷，遵循古人“詩言志”的詩歌精神。漢代有一部著作叫《尚書》，在《尚書·舜典》篇章里有這樣一句話：詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。這是古人根據(jù)各個藝術(shù)門類的形式和內(nèi)容，總結(jié)出來的經(jīng)驗之談?！霸娧灾尽敝械摹爸尽?，實際上是指思想和情感。

黃庭堅《花氣熏人帖》

黃庭堅自小熟讀《尚書》，對這句話已經(jīng)有了自己的理解。《牧童詩》的最后兩句“多少長安名利客，機關(guān)用盡不如君”，有一層“聰明反被聰明誤”的意思，恰恰證明了黃庭堅在小小年紀，就對復雜的社會和人性有了自己的看法，可見，他是一名思考者。

在22歲那年，黃庭堅考中進士后，被當時的文壇旗幟蘇軾夸獎后，名聲突然大噪，很快，江西一帶很多詩人慕名而來，表示愿意追隨黃庭堅，就這樣，黃庭堅被推上了宋詩盟主的地位，他的周圍很快聚集了一批優(yōu)秀詩人，“江西詩派”在他的影響下，應(yīng)運而生。

“江西詩派”具有劃時代意義，它是我國文學史上第一個有正式名稱的文學流派，在當時的影響極大。在藝術(shù)宗旨上，江西詩派以儒家精神為向?qū)В远鸥Φ脑姼枳鳛閷W習對象，在注重推敲字詞的同時，不忘記給詩歌中灌注深沉而飽滿的家國情懷。在鼎盛時期，江西詩派總共有50多位詩人，幾乎網(wǎng)羅了北宋時期最優(yōu)秀的詩人。

黃庭堅《諸上座帖》

江西詩派在宋代200多年間，先后經(jīng)歷了三個高峰，每一個高峰都有一名代表詩人，第一個高峰的創(chuàng)造者是黃庭堅，第二個、第三個分別是陳與義和陳師道，他們?nèi)烁鸥戏Q為江西詩派的“一祖三宗”?？傮w比較起來，黃庭堅創(chuàng)造的第一個高峰無疑是最耀眼的。

正因為黃庭堅在宋代文學界是一位開宗立派的人物，影響了許多詩人的創(chuàng)作，所以，文學史沒有遺忘他，把他放在了應(yīng)有的位置。

從書法層面來看，黃庭堅與蘇軾都以行書見長，影響力和知名度同樣不相上下。

放眼書法史，我們能發(fā)現(xiàn)一個有趣現(xiàn)象，大凡那些被書法史記載的書法家，他們的作品有三大特點，一是創(chuàng)造了一種獨一無二的新書體。二是從字體線條中能看出鮮明的個性與情懷。三是他們的書法作品如果脫離書法，都是優(yōu)秀的文學作品。

黃庭堅《經(jīng)伏波神祠》

黃庭堅的所有書法作品亦如此。

如果說杜甫是黃庭堅在文學上的精神導師，那么，晉代書法巨匠王羲之無疑是黃庭堅書法上的精神導師。

黃庭堅有一首沒有冠名的詩作，詩曰：世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲欄。從此詩中可以看出，黃庭堅對王羲之的《蘭亭集序》和楊凝式的《韭花帖》有著一見傾心式的喜愛，只因為這兩幅書法作品都是行書，在用筆中以側(cè)鋒為主，寫得隨心所欲，以書法線條直抒胸臆，流露出灑脫、自然、飄逸的格調(diào)，是書法家情感狀態(tài)積聚到飽滿程度時，一氣呵成的巔峰之作，也都是不可復制的臻品。

這樣的書法作品，自然能觸動黃庭堅身上的敏感神經(jīng)，因此，黃庭堅對這兩人的作品進行了長期的臨摹。他把它們的結(jié)構(gòu)拆開又重新組合，對每一筆一畫的布局都做了深入研究，最終把這兩種字體風格融會貫通，轉(zhuǎn)化成為自己的書寫技巧，為今后個人的推陳出新打下了根基。

顏真卿《顏勤禮碑》

跟文學上擇善而從一樣，在書法上，黃庭堅做得更徹底，除過吃透王羲之和楊凝式兩位大師的用筆技巧外，對碑體書法的癡迷，同樣是他構(gòu)建自己書法景觀的一個不容忽視的現(xiàn)象。

唐代書法大師顏真卿那種雄健厚重的筆法，是書法陽剛美的代表，這對從小出生在江南水鄉(xiāng)，看慣了秀美風格的黃庭堅來說，誘惑力自然不小，他對顏真卿的名帖，如《顏勤禮碑》、《多寶塔碑》、《麻仙姑壇記》、《祭侄文稿》等，進行了長時間的研習，又獲取了一項書寫技巧。

書風飄逸清秀，又不失遒勁飛揚的唐代草書大師懷素，同樣讓黃庭堅兩眼放光，黃庭堅從懷素書法里，學會了非理性的忘我狀態(tài)，參透了醉心于揮毫時的快意人生，把書法線條完全變成了心靈的狂舞，這從黃庭堅的草書里，完全能看出端倪。

楊凝式《韭花帖》

除過以上幾位大師，同時代的周越和蘇軾，同樣給黃庭堅的書法帶來了不少影響。尤其蘇軾，以曠達正直的個性入書，因為在蘇軾看來，書法是心性的直觀流露，更是人格的映射。蘇軾的這個觀點對黃庭堅影響極大。

正是通過對以上書法大師的深刻鉆研，黃庭堅掌握了許多用筆技巧，最終，在營造個人風格中，他把書法的秀美和壯美結(jié)合起來，對字體結(jié)構(gòu)和筆畫做了拉伸變化，同時，在用筆里側(cè)鋒和中鋒并用，讓字體呈現(xiàn)出既張揚又內(nèi)斂的特點。

這種特點尤以他的代表作《松風閣詩》最為突出。張揚是因為筆法瘦勁，字體奇崛險峻，整體上向外開張，呈放射狀。內(nèi)斂是因為字體內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴謹，緊縮，單個結(jié)字呈現(xiàn)出鮮明的視覺對比，體現(xiàn)出強烈的個性氣質(zhì)，后人只可欣賞，難以模仿和學習。

黃庭堅(1045—1105)，江西九江人，字魯直，號涪翁，自號山谷道人。作為“蘇門四學士”之首的老黃，與師父一樣，因秉性篤直，多積怨于官場小人，故屢遭貶誚，一生坎坷不平，充滿了悲劇色彩。

因為得罪了河北省長趙挺之，黃被貶謫到偏遠的廣西宜州，并最終客死他鄉(xiāng)。

初到宜州，舉目無親，因是獲罪羈管，老百姓、官府中人俱不相往，都把他當做掃把星。這種苦悶和失望被他寄托于詩文中。在《虞美人·宜州見梅》這樣寫道：

“平生個里愿杯深，去國十年，老盡少年?！?/p>

詩詞文章之外，書法活動也日見頻繁，由于心情和環(huán)境俱變，黃已不再是“心乎與筆俱不相得”了。他把自己比作范滂，范為東漢名士，不畏強暴，銳意進取，激流勇進，因反對宦官專權(quán)而死，深得民心。《范滂傳》共一千多字，他能倒背如流。