現代人每逢年節(jié)走親訪友送禮是常事，可送禮也有講究，最大的禁忌就是不能送鐘表之類的東西，原因就是“送鐘”與“送終”諧音，聽起來不吉利。可是乾隆皇帝卻一生被“送鐘”N多次，他不僅欣然接受，還連聲說好。如此愛面子、講排場和避忌諱的乾隆皇帝，怎么就對“送鐘”不加以避諱呢？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘。

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乾隆36年（公元1771年），乾隆皇帝終于迎來了自己人生中最重要的生日——六十大壽。要知道在清朝可是“人活五十古來稀”，乾隆皇帝六十歲依然精神矍鑠，朝廷內外也是一片祥和氣氛，故值此盛世，皇帝的六十大壽必須辦得風風光光。
內務府隨后便忙活開了，滿朝的文武大臣們更是在籌措給乾隆皇帝進獻寶貝，生怕自己進獻的寶貝不金貴，掃了乾隆皇帝的興致，耽誤自己的錦繡前程。除此之外，西洋的特使們也紛紛前來朝拜，不過他們進貢的東西卻有些特殊，很多都是現代人認為特別不吉利的“鐘”。

“送鐘”一詞是中國獨有的民間禁忌文化，說著各種語言的西洋人當然不懂。

在如今的故宮博物館中，還收藏著大量乾隆時期由西洋人供奉的西洋鐘，包括銅鍍金轉水法連機動大座鐘、銅鍍金象馱寶塔變花轉花鐘、銅鍍金四方跳杠鳥音籠鐘、以及銅鍍金寫字人鐘等等，這些西洋鐘都是當時西洋人的匠心獨具之作。

不管這些鐘多么精巧，在我們看來也依然是給乾隆皇帝“送終”。曾大興文字獄的乾隆皇帝，為何偏偏對“送終”不感冒呢？這里究竟有什么不為人知的秘密？

在現代人的觀念中，“送鐘”的禁忌已經根深蒂固，并認為是古時流傳下來的說法。其實這種想法是錯誤的，“送鐘”等于“送終”的說法來源于相聲作品《別扭話》，其中就有“送鐘”意為“送終”的說法，由于二位大師名氣響亮，“送鐘”的禁忌也便流傳開來。

古人和我們的想法不同，在古人看來，“鐘”與“中”同音，而“中”素有“中心”之意。在古代的華夷之分的認知中，“中”所代表的就是“中心之國”、“中華”之意。

“鐘”的表盤上是由時針、分針、秒針組成的，秒針每走六十步，分針跟著動一下。在古人的眼中，這種設計非常神奇，所謂的“步步走字”就是由此而來。正是由于鐘表的一直“行走”，才讓古人寄托了時時刻刻高升走運的美好愿望。

古人在觀察鐘的時候也領悟了不少道理，秒針每走一步，代表著時間已經過去了一些，它一直在向前行進從未回頭。也正是這種特殊的現象，也讓古人對其有了辭去舊時光，迎接新未來的寓意。

除了以上幾點外，外國人對鐘的情感更加特殊。在日語中，鐘被稱作是“時計”，與“登慶”、“登惠”二詞具有相同的發(fā)音和寓意，與此同時，歐洲人還認為鐘是不畏艱難困苦、始終向前的象征。因此，在國外“送鐘”是非常流行的，大部分的寓意都是激勵對方努力工作勇于拼搏，并且收禮人還能時刻看到送禮人送的鐘，以此來思念對方，增進相互之間的感情。

由此可見，古人“送鐘”都是大禮，并非我們所想的那般“不吉利”，所謂的“送鐘”等于“送終”的說法并不科學（最重要的是，在清朝時代，鐘表剛剛興起，很有可能還沒有送鐘等于送終的忌諱），這只是民間以訛傳訛的謠言而已。換句話說，身處于21世紀的我們，更應該破除這些無稽之談，為對方送上我們最真摯祝福的禮物。