水滸中出現(xiàn)過(guò)一位女神仙，就是九天玄女。這個(gè)九天玄女知名度不高，比起女?huà)z娘娘來(lái)說(shuō)，那就是天壤之別。可她卻是一位非常不錯(cuò)的神仙，如果只看她們?cè)诟髯猿霈F(xiàn)的書(shū)中所表現(xiàn)，那《水滸傳》中的九天玄女遠(yuǎn)超過(guò)了《封神演義》里的女?huà)z娘娘。

不妨先看看《水滸傳》中的九天玄女?？梢钥闯鋈碎g并沒(méi)有什么人去祭拜她，她的廟宇破落不堪，人跡罕至。可九天玄女也是有大功于人間的。當(dāng)年軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤，無(wú)法取勝。王母娘娘派九天玄女下凡，教授黃帝兵法，成為黃帝的師父。黃帝才能最終打敗蚩尤，安定天下?？捎腥绱舜蠊Φ纳裣蓞s沒(méi)有享受到到人間應(yīng)有的香火。

按理來(lái)說(shuō)，九天玄女應(yīng)該是很生氣才對(duì)。可是九天玄女卻沒(méi)有任何不滿的表現(xiàn)，更沒(méi)有挾怨報(bào)復(fù)。相反兩次會(huì)見(jiàn)宋江還要求宋江以忠義為本，足見(jiàn)九天玄女的淡泊名利，寬厚仁愛(ài)。沒(méi)有因?yàn)槿碎g帝王的冷漠、昏庸而打擊報(bào)復(fù)，要知道當(dāng)時(shí)的皇帝宋徽宗是個(gè)聲名赫赫的昏君。比之紂王論禍國(guó)殃民來(lái)說(shuō)有過(guò)之而無(wú)不及。至少紂王也算是以身殉國(guó)了，而宋徽宗去北方“打獵”打了好多年，一直“打獵”到死都不回家。九天玄女要是去報(bào)復(fù)一下這樣的昏君，也不為過(guò)，反而應(yīng)該是大快人心吧。

如果換成女?huà)z娘娘遇到這樣的事，她又會(huì)怎樣呢？那我們來(lái)看看封神演義里的女?huà)z娘娘是個(gè)什么樣的大神。

封神演義里有許多大神級(jí)別的神仙，第一個(gè)出場(chǎng)的是煉石補(bǔ)天的大神女?huà)z娘娘。女?huà)z娘娘在封神里算哪個(gè)級(jí)別呢？女?huà)z掌管妖界，太上老君掌管人道，元始天尊掌管闡教，通天教主掌管截教，由此可見(jiàn)她至少是和他們師兄弟平級(jí)的大神。可是從封神里看到的是什么樣的女?huà)z娘娘呢？

要看一個(gè)人自然先看她做的事。女?huà)z做了什么呢？

一，睚眥必報(bào)。

商紂王在朝拜女?huà)z娘娘之時(shí)寫(xiě)了首詩(shī)來(lái)贊美女?huà)z娘娘的國(guó)色天香，并表達(dá)了愛(ài)慕之情。雖然說(shuō)帶點(diǎn)色情味道，但寫(xiě)句曖昧了點(diǎn)的詩(shī)似乎也算不上罪大惡極、天理難容吧。頂多也就是個(gè)色鬼而已，犯了性騷擾的罪行，何況也是語(yǔ)言上的騷擾 ，不是行動(dòng)上的侵犯。其罪應(yīng)該不至于被殺頭或誅滅九族。

可女?huà)z娘娘怎樣處理的呢？原文《娘娘猛抬頭，看見(jiàn)粉壁上詩(shī)句，大怒，罵曰：“殷受無(wú)道昏君，不想修身立德以保天下，今反不畏上天，吟詩(shī)褻我，甚是可惡！我想成湯伐桀而王天下，享國(guó)六百余年，氣數(shù)已盡。若不與他個(gè)報(bào)應(yīng)，不見(jiàn)我的靈感?！奔磫颈滔纪玉{青鸞往朝歌一回。》她先是大怒，接著大罵，跟著就要報(bào)復(fù)。說(shuō)實(shí)話，這個(gè)時(shí)候紂王啥壞事也沒(méi)做。她卻罵人家“無(wú)道昏君” ，不知從何說(shuō)起吧。又說(shuō)“成湯氣數(shù)已盡”更是莫名其妙，商朝這個(gè)時(shí)候國(guó)泰民安，沒(méi)什么氣數(shù)已盡的樣子。跟著說(shuō)“若不與他個(gè)報(bào)應(yīng)，不見(jiàn)我的靈感”，這就純屬小孩子賭氣了，你罵我，我就要打你，死要面子的神仙。堂堂大神怎會(huì)如此沒(méi)有容人之量呢？他雖然這樣寫(xiě)，可他一個(gè)凡夫俗子畢竟不能拿你女?huà)z娘娘怎樣，他也沒(méi)把雕像搬去自己臥室呢。

女?huà)z當(dāng)時(shí)報(bào)復(fù)沒(méi)成，依然沒(méi)消氣。她雖是神仙，可來(lái)回朝歌也還是需要時(shí)間吧，可她經(jīng)過(guò)一番折騰，氣好像還大起來(lái)了。好像一個(gè)人犯了點(diǎn)小錯(cuò)，便死抓著不放，非要糾纏不休。女人真不能得罪，女神更麻煩。再看看女?huà)z接下來(lái)的行為。原文：《風(fēng)過(guò)數(shù)陣，天下群妖俱到行宮聽(tīng)候法旨。娘娘分付彩云：“著各處妖魔且退，只留軒轅墳中三妖伺候?！比M(jìn)宮參謁，口稱：“娘娘圣壽無(wú)疆！”這三妖一個(gè)是千年狐貍精，一個(gè)是九頭雉雞精，一個(gè)是玉石琵琶精，俯伏丹墀。娘娘曰：“三妖聽(tīng)吾密旨：成湯望氣黯然，當(dāng)失天下；鳳鳴岐山，西周已生圣主。天意已定，氣數(shù)使然。你三妖可隱其妖形，托身宮院，惑亂君心。俟武王伐紂，以助成功，不可殘害眾生。事成之后，使你等亦成正果。”娘娘分付已畢，三妖叩頭謝恩，化清風(fēng)而去。》她既然知道成湯要亡國(guó)了，就沒(méi)必要再派什么妖精去吧，等著看熱鬧不就可以了。從后來(lái)的情況看，如果她不派狐貍精下凡，紂王應(yīng)該不會(huì)那樣變態(tài)和殘暴。如果是真正的蘇妲己進(jìn)了宮，以她的善良柔弱本性能做出什么壞事呢。正是因?yàn)樗才帕撕偩?，才?dǎo)致紂王身死國(guó)滅，她完全把因果倒過(guò)來(lái)說(shuō)了。

因此說(shuō)女?huà)z就是一個(gè)小雞肚腸，報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的大神，還涉嫌以權(quán)謀私，大神去報(bào)復(fù)一個(gè)凡人，實(shí)在也是掉了大神的架了。說(shuō)她睚眥必報(bào)不算過(guò)份。

二、出爾反爾。

這里就要仔細(xì)看看她怎樣給妖精安排工作任務(wù)的了。她要求“隱其妖形”，這個(gè)是自然難道一只狐貍還能跑進(jìn)皇宮嗎，然后要“托身宮院”，那就是要找個(gè)附身。你找附身那就必然要害人性命，女?huà)z不可能不知道的。目的是“惑亂君心”，什么意思呢，那就是要讓他變成神經(jīng)病，心都被搞亂了，做事自然亂七八糟，殺人放火就正常的了。你想想讓妖精去惑亂，那結(jié)果怎樣女?huà)z能想不到嗎，可她又要求“不可殘害眾生”，實(shí)在是自相矛盾。你搞亂君心了，他自然會(huì)殺人害人并殘害眾生，那你是不是要妖精去救這些人呢。最后還許諾“使汝等亦成正果”，可結(jié)果呢？

先看看原文《 三妖泣而告曰：“啟娘娘得知：昔日是娘娘用招妖幡招小妖去朝歌，潛入宮禁，迷惑紂王，使他不行正道，斷送他的天下。小畜奉命，百事逢迎，去其左右，令彼將天下斷送。今已垂亡，正欲覆娘娘鈞旨，不期被楊戩等追襲，路遇娘娘圣駕，尚望娘娘救護(hù)，娘娘反將小畜縛去，見(jiàn)姜子牙發(fā)落，不是娘娘‘出乎反乎’了？望娘娘上裁！”女?huà)z娘娘曰：“吾使你斷送殷受天下，原是合上天氣數(shù)。豈意你無(wú)端造業(yè)，殘賊生靈，屠毒忠烈，慘惡異常，大拂上天好生之仁。今日你罪惡貫盈，理宜正法

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女?huà)z最終不是給她們什么正果，而是一苦果。三妖本來(lái)說(shuō)的非常在理，而女?huà)z純屬?gòu)?qiáng)詞奪理。說(shuō)她們無(wú)端造業(yè)，可她們是你自己派出去的，她們犯罪了，你女?huà)z以大神能力自然知道，怎么不早就召回或警告。所以被三妖說(shuō)出爾反爾，女?huà)z無(wú)言以對(duì)，只好強(qiáng)詞奪理，反正她們有冤也沒(méi)處述，也沒(méi)人敢受理。三妖也只好是被人賣了還幫人數(shù)錢的賤命了。

如果單看封神演義，估計(jì)很多人對(duì)女?huà)z娘娘的行為不恥，嚴(yán)重影響了女?huà)z娘娘本身的名聲。不知道記仇的女?huà)z會(huì)不會(huì)去找作者許仲琳去“報(bào)應(yīng)”下呢？