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太行八陘游之軹關(guān)陘(下) 封門口 軹城鎮(zhèn) 聶政墓

 ezoe 2019-05-19
9月7日下午
       從王屋山返回濟(jì)源的路上,中途下車,到軹關(guān)陘之所得名的軹關(guān)舊址封門口去參觀憑吊。
軹關(guān)陘區(qū)域等高線圖

局部

        路是人走出來的,只要需要,再艱險(xiǎn)的地方,人也能開辟出道路。太行山脈固然難以逾越,但史前的造山運(yùn)動(dòng),也為它留下了許多東西向的峽谷(橫谷),這些峽谷除了為注入河北平原的河流提供通道以外,也為人類翻越太行山提供了可能。只不過這些峽谷往往都是海拔上千米的斷層巖壁,如果不用人力加以開鑿,是無法通行的。

       因?yàn)橛小疤焐瘛睅兔⑻?、王屋兩山稍稍向北搬移了一點(diǎn),使得王屋山與中條山脈之間讓出了一條通道。這條通道就是太行八陘第一陘------軹關(guān)陘,而在傳說中感動(dòng)天神的人就是那位“愚公”。

       愚公移山的故事的流傳,反映了山西高原南部的族群,是多么渴望有一條直通河北平原的通道。我們很容易在地形圖上,看到這條快速通道的存在,中條——王屋兩山之間的這條分割線,還是比較明顯的。 

       軹關(guān)陘涉及到三個(gè)地理概念:軹、軹關(guān)、軹關(guān)陘。

  ,戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏城,故址在今河南省濟(jì)源縣東的軹城鎮(zhèn)。軹關(guān)指濟(jì)源西幾十公里處封門口村的封門關(guān)。軹關(guān)陘則指從濟(jì)源通過軹關(guān)到山西侯馬的這條陘道,故又稱軹道。軹者,車軸之端也。軹關(guān)者,通道僅當(dāng)一軹(車)之險(xiǎn)關(guān)也??v橫家蘇秦論天下形勢(shì)時(shí),曾有“秦下軹道則南陽動(dòng)”的說法,語中的軹道就是軹關(guān)陘。

       在這里,應(yīng)該澄清一個(gè)概念。雖然我們常說‘陘關(guān)’,但陘和關(guān)不是一回事兒——陘是自然形成的道路,而關(guān)是在這條道路上人為建起的具有一定功能性的建筑。譬如軍都陘,陘,指大家都非常熟悉的關(guān)溝這條通道,而關(guān)是指在這條陘道上所設(shè)立的上關(guān)、下關(guān)、居庸關(guān)、八達(dá)嶺關(guān)等?!€關(guān)’這個(gè)詞是沒有的。

  晚至商代后,歷史在這里開始清晰可辨。黃河北岸山水秀麗的垣曲小盆地上有古城鎮(zhèn),1984年秋季在這里發(fā)現(xiàn)了商代古城。春秋時(shí),晉國(guó)首都在絳縣、曲沃和侯馬之間,隨年代而多有遷移,最后的都城新田平望宮遺址如今仍有遺存?!伴T神”尉遲恭曾鎮(zhèn)守的鐵剎關(guān),留有一些殘墻和城門土墩,當(dāng)?shù)厝朔Q之為“堡子疙瘩”,它也是軹關(guān)陘的終點(diǎn)。

  軹關(guān)陘所穿越的是太行山脈最南端的“尾稍”。是古代由汾河流域進(jìn)入中原的一個(gè)通道,由此登太行山,形勢(shì)險(xiǎn)峻,屬“太行八陘”之第一陘。

  軹關(guān)地處軹道西端,位于濟(jì)源市西部22公里處的封門口村東,俗稱封門口,戰(zhàn)國(guó)時(shí)置關(guān),當(dāng)豫、晉交通之要沖。 《戰(zhàn)國(guó)策》中說,蘇秦就曾以秦可能過軹道劫韓包圍東都洛陽為由,游說諸國(guó)聯(lián)合抗秦。蘇秦所說的軹道即是這里。

       軹關(guān)兩山夾峙,南北兩面各有一座六七百米的斷層山,號(hào)稱“封門天險(xiǎn)”,扼住了山西高原東出和南下的道路。古代道路上設(shè)置關(guān)隘,一方面是為了軍事防御控制交通,另一方面也是征收關(guān)稅的重要設(shè)施。秦漢時(shí)期,軹關(guān)就設(shè)有鹽官,專事鹽稅。在軍事上,軹關(guān)是軹道的沖要,為兵家必爭(zhēng)之地。諸侯爭(zhēng)霸,王朝更迭,中原逐鹿,地處軹道“喉嗌”的軹關(guān),備受戰(zhàn)火洗禮,經(jīng)歷了無數(shù)次血雨腥風(fēng)。

       軹關(guān)的最后一次重建,是在清咸豐六年(1856年)。當(dāng)時(shí),為了防范農(nóng)民起義軍從中原突破軹關(guān),進(jìn)入山西,繼而威逼京城,清政府重新察勘軹關(guān)舊址,在兩山之間重建關(guān)樓。施以青石為拱、糯米湯攪拌石灰為漿,關(guān)樓墻體十分堅(jiān)固。重建后的關(guān)樓,高四丈五尺,門寬二丈二尺,并筑左右關(guān)墻六十丈整。還在關(guān)樓左側(cè)的南山筑炮臺(tái),右側(cè)的北山設(shè)瞭望臺(tái),駐守步馬弁兵三十名,以總兵領(lǐng)之,晝夜值守。此關(guān)樓,極具“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”之勢(shì)。

       此關(guān)平時(shí)之管制,重建軹關(guān)峻工時(shí)立于關(guān)口的一通“旨令碑”有載,其碑銘曰:“酌定關(guān)門啟閉時(shí)刻,以示限制事。照得封門口為晉豫兩省出入門戶,本部院前以舊關(guān)塌廢, 亟應(yīng)修建設(shè)防,咨商河南撫部院委員,會(huì)同濟(jì)源、垣曲等縣合勘重建。茲據(jù)該委員等具報(bào)工竣,察關(guān)門啟閉有常,不可漫無限制,為此示仰弁及過往軍民人等知悉。每日黎明開關(guān),定昏閉關(guān),該弁眼同上鎖,無論風(fēng)雨,必依時(shí)啟閉。凡過往行人,多須留心察看,如遇實(shí)有形跡可疑,始許盤詰,送垣曲縣究問。夜間分班值守關(guān)樓,兼在附近巡查,不許曠誤。遇有叩關(guān)者,該弁即親詣查詢,實(shí)系本地良民,方準(zhǔn)開關(guān)放行,該弁不得故意留難,絲毫需索,致于重咎。往來行人,也不許藉端生事。有干并究。毋違,特示。”

       發(fā)布這一旨令告示者,乃兵部侍郎兼都察院右副都御史撫山西兼管提督鹽政印務(wù)節(jié)制太原城守尉王為。從告示中可以看出,王為其人在從嚴(yán)治關(guān)的同時(shí),還是很注重維護(hù)同當(dāng)?shù)厝罕姷年P(guān)系的,深知封門天險(xiǎn)固然可守,而民心更不可失。得民心者封門守,失民心者封門丟。軍民一心,眾志成誠(chéng),才是一座真正攻不破的雄關(guān)啊。

       軹關(guān)在現(xiàn)代軍事史上,也曾發(fā)揮過重要作用??谷諔?zhàn)爭(zhēng)初期,日軍長(zhǎng)驅(qū)直入濟(jì)源境內(nèi),繼而西犯。中國(guó)軍隊(duì)趙壽山將軍曾率部憑借封門天險(xiǎn),擊之軹關(guān),使日軍遭到重創(chuàng),至今猶為人稱道。

       遺憾的是,設(shè)于軹道上的那巍巍雄關(guān),已在解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)火硝煙中化為烏有,今日惟遺跡尚存,給前來憑吊軹關(guān)的文人墨客和游人們留下了不盡的遐思。  

      軹道是古代通往九朝古都洛陽的一條交通要道。如以濟(jì)源城為坐標(biāo),西則穿越王屋山達(dá)山西高原,向南經(jīng)軹城鎮(zhèn)通往洛陽這條公路就是其基本走向。

       穿越歷史的時(shí)空看軹道,軹道還是一條傳承文化的通途。軹道上客流最盛者莫過唐代的道徒和詩(shī)人。史載:自從司馬承禎入主王屋山后,先后有李含光、玉真公主、薛季昌、焦守靜、張?zhí)叫?、劉若水、謝自然、杜廣庭、張果老、侯真定、魯希言、魯和光、李仲卿、王損之、柳默然等名師道羽到王屋悟道。唐代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、李商隱、岑參、杜牧、高適、孟郊等,都曾到王屋山訪道詠詩(shī)。 

       關(guān)于軹關(guān)陘的走向,至今存在爭(zhēng)論。王尚義認(rèn)為,濟(jì)源至侯馬的這條路是不可行的,濟(jì)源北去過黃河,過王屋山,不要說春秋時(shí)期,即使現(xiàn)在也沒有主要通道。所以不可能形成關(guān)隘。而從軹關(guān)的位置及其時(shí)間來看,從軹進(jìn)入沁水河谷地帶北行比較可行。 

       從王屋山乘車到封門口新村(地圖上標(biāo)著此地叫后店坊)下車,問過老鄉(xiāng),離開312國(guó)道,沿村西一條向北的小路插向舊封門口村。

約一公里,來到封門村西的石橋,過去的軹關(guān)陘就是沿這條路通過的。


        前幾年這條路還基本保留著原貌,現(xiàn)在路面拓寬又鋪上了水泥,汽車已經(jīng)通行無阻了,古道再也看不到蹤影。軹關(guān)地處在封門口村村口。該村自古就被稱為軹關(guān),清代以后方改為封門口。

       封門村西建有這樣一個(gè)大蓄水池,本來是希望截流山上的雨水,可能建設(shè)時(shí)池底防滲沒有做好,致使池中干涸,費(fèi)工費(fèi)力之后,完全達(dá)不到當(dāng)時(shí)建設(shè)的目的。

蓄水池墻壁上鑲嵌著這塊匾額,估計(jì)是當(dāng)年軹關(guān)上的遺物。

       村中廢棄的舊房子上壘著當(dāng)年軹關(guān)城墻的磚石??粗@些雖經(jīng)歷千年的風(fēng)霜仍然堅(jiān)固如初的條石,條條錯(cuò)列,快快方正,是它們見證了當(dāng)年春秋五霸之一晉文公,大軍獵獵過軹關(guān),進(jìn)逼中原的赳赳風(fēng)采;是它們見證了戰(zhàn)國(guó)七雄的捭闔縱橫的時(shí)事;見證了“秦下軹道則南陽動(dòng)”的危局。大秦帝國(guó)金戈揮舞鯨吞六國(guó),鐵騎狂飆一統(tǒng)天下有這古軹道的豐功偉業(yè)。 




       舊封門口村幾乎整體搬遷到山下去了。村里只剩下兩戶,其中一戶主人叫康保安。老康是個(gè)健談的人,我和他聊了一會(huì)兒。他給我介紹了封門口村及關(guān)口、古道的變遷。

老康家門前也使用了古城墻上的磚石

       老康介紹,當(dāng)年封門關(guān)就在這個(gè)位置,兩山夾峙,雄關(guān)巍立,可惜現(xiàn)在早已經(jīng)是面目全非。眼下這條路是日本占領(lǐng)時(shí)期修的,因?yàn)樽咂?,原來的古道有一段比較陡峭,所以,新路向南稍移了一些。大躍進(jìn)年代,這條路又經(jīng)修整,近年又覆蓋了水泥,原先的古道,現(xiàn)在早已荊棘叢生,已經(jīng)很難尋到它的蹤影了。

       告別老康,沿公路下山,穿過埡口,回過頭來看軹門的形勢(shì),大致可以看出其地勢(shì)上的優(yōu)勢(shì)。v字形的埡口,寬不過十米,兩山挾持僅留一孔之道,卡住山口,狀似封門,封門口之名足以說明此處的險(xiǎn)要。只是今天走到這里,關(guān)口雖在,關(guān)樓且早已不見,甚至看不到關(guān)樓存在的一絲痕跡。據(jù)說關(guān)樓毀于抗戰(zhàn)時(shí)期,當(dāng)年日軍進(jìn)攻中條山的國(guó)軍,宋哲元部在此抵抗,激戰(zhàn)數(shù)日,日軍炮火炸毀關(guān)樓,幾十年來關(guān)樓上倒塌殘留的條石之物也盡數(shù)被村民搬到村內(nèi)挪為己用,如今關(guān)口可謂是空空蕩蕩。

       再遠(yuǎn)一點(diǎn),看得更為清晰。抬眼隘口,大山巍峨,只見峰巒疊翠,只看嶺脊橫亙;蒼嶺疊嶂,更顯雄關(guān)聳矗,更見天險(xiǎn)厄厄。 

一路下行,按照老康的指點(diǎn),仔細(xì)搜尋著公路北側(cè)的古道,這些小路,不知是不是就是當(dāng)年的軹道?



現(xiàn)代公路,寬闊平直,古道應(yīng)該是在它的左側(cè),但沒有當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)指點(diǎn),我一直不敢確認(rèn)我所看到小路是不是就是太行第一陘。

       至封門溝橋,與312國(guó)道匯合,乘公交車返回濟(jì)源。
9月8日
       早起,即乘公交車趕到軹城鎮(zhèn)。

   濟(jì)源市城南3公里處的軹城鎮(zhèn),坐落在歷史悠久的軹國(guó)故城的遺址上。這里,因是古代四大刺客之一聶政故里而聞名遐邇;又因是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“天下名都”而名揚(yáng)天下;還因軹國(guó)域內(nèi)的漫漫軹道、巍巍雄關(guān)在軍事戰(zhàn)略地位上的重要,成為歷代兵家必爭(zhēng)之地。 

     軹國(guó)的形成,具有獨(dú)特的傳奇色彩。因軹出陽樊,其傳奇色彩跟周襄王賜予晉文公封地有直接關(guān)系。據(jù)《濟(jì)源市志》載:“周襄王十七年(前635年),晉文公定王室。王以陽樊、溫、原、攢茅四邑賜晉?!贝呵飼r(shí),封賜是一種獎(jiǎng)勵(lì)方式,受封賜者對(duì)其封地不愿降服的軍民,多以武力討伐征服之。這四邑之中,“陽樊”和“原”在今濟(jì)源境內(nèi)。不知晉文公是如何得“溫”和“攢茅”二邑的,但在獲取“陽樊”和“原”二邑時(shí),晉文公卻是以非武力的溫和方式而得之。“原”乃夏代之都城,晉文公先取“原”。其時(shí),他命士兵各帶三天糧食,先把原城包圍起來,并說“限時(shí)三日,若原民不降,即撤之?!碑?dāng)時(shí),晉文公屬下不解此言何意。三日后,原民并未投降。這時(shí),派出的諜報(bào)人員從城里出來報(bào)告說,城內(nèi)原民糧已將絕,再持續(xù)幾日就會(huì)投降。晉文公屬下將領(lǐng)聞之大喜,都勸晉文公還是再等幾天吧。晉文公卻說,守信是立國(guó)之寶,也是取得民心的根本。如果再圍下去,雖可奪得原城,卻失去了信,怎么能得到原民的擁戴呢?于是,便下令撤軍。原民見晉王如此守信,即主動(dòng)降于晉。這就是后世稱之為“伐原示信”的典故。然而,這種方法用于“陽樊”同樣是圍而不伐,卻未完全奏效。史載“晉軍圍陽樊,陽民不服。文公從陽樊大夫倉(cāng)葛之諫,乃解?!泵鎸?duì)晉軍的包圍,在“陽民不服”的情況下,倉(cāng)葛提出了什么意見被晉文公采納了呢?倉(cāng)葛之諫曰:“周襄王賜給晉文公的是陽樊的城池而不是陽樊的百姓,既然陽樊的老百姓不愿降服,就讓晉軍入城,陽民退出,這樣井水不犯河水,豈不兩全齊美哉!”晉文公無奈,只好屈從于倉(cāng)葛。于是,倉(cāng)葛遂率陽民退聚東南二十里,“始以戰(zhàn)車列圍,繼而筑城”。因在古代車轂、車軸末端、車廂兩側(cè)的欄木都稱軹,所以,“始以戰(zhàn)車列衛(wèi)”的這座新城,就稱之為“軹城”了。這種獨(dú)特的城防營(yíng)造方式,在古代或者說在古今中外,也許是絕無僅有的。

       軹國(guó)故城雖然在營(yíng)造方式上非常獨(dú)特,但并非彈丸之地。其規(guī)模,據(jù)20世紀(jì)80年代考古發(fā)現(xiàn),軹國(guó)故城為長(zhǎng)方形,城垣南北長(zhǎng)1766米,東西寬1865米,面積約330萬平方米。其遺跡東、南兩城墻保留較為完整,高1~9米,寬6~38米。相傳軹國(guó)故城有9門9關(guān),現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)城門7處,水門遺跡2處。城墻系夯土筑成,含春秋、戰(zhàn)國(guó)、西漢諸文化層,夯層結(jié)實(shí)堅(jiān)固,夯窩略呈圓形。城內(nèi)出土文物豐富,有陶、骨、石、銅、鐵等器物。其中以西漢文帝五銖石錢范、石磨盤和置掛兩用銅熏爐較為珍貴。城內(nèi)里坊設(shè)施較為規(guī)整,西北部的圪塔坡傳為宮殿區(qū),人稱金鑾殿。城中心區(qū)的大明寺原為西漢軹侯所建的焚修香院,宋代舍為寺院,元代重修,具有較高的歷史價(jià)值。在城南門內(nèi),還有戰(zhàn)國(guó)四大刺客之一的聶政故居及其操刀鼓屠之井。故城近郊,有泗澗古墓群,系故城貴族、官吏墓葬區(qū),郭沫若先生曾經(jīng)鑒定過的、現(xiàn)藏于中國(guó)歷史博物館的國(guó)家一級(jí)文物——漢褐綠釉桃都樹,就是從這里出土的。城北的屯軍村,為古代守衛(wèi)故城的駐軍營(yíng)房處。城西的留養(yǎng)村,則是故城輜重給養(yǎng)倉(cāng)儲(chǔ)所在地。如此看來,昔日的軹國(guó)故城是非常繁華并具有相當(dāng)?shù)氖貍浞佬l(wèi)力量。 

       軹國(guó)的國(guó)土面積,今人雖不便以數(shù)字而論,但從軹國(guó)故城廟宇內(nèi)一通碑碣的記載來看,當(dāng)時(shí)的疆域并不算小。其碑銘曰:“古軹國(guó),東接覃懷,西連晉地,南拱南山,背靠濟(jì)水。以山為屏,以河為帶,誠(chéng)天造地設(shè)之區(qū)也?!边@里可以看出,就南北距離而言,從黃河北岸的南山到濟(jì)水的發(fā)源地——現(xiàn)在濟(jì)源城內(nèi)的濟(jì)瀆廟,至少在30公里以上。至于東西距離,東邊的覃懷,在今河南省武陟縣西南一帶,約有80公里之遙。西邊的晉地,在山西境內(nèi),那就更遠(yuǎn)了,可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了現(xiàn)在濟(jì)源市的東西距離。廣袤的國(guó)土,為軹國(guó)的繁榮奠定了基礎(chǔ),軹國(guó)的都城一躍成為“天下名都”。據(jù)《鹽鐵論?通有篇》載:“燕之涿、薊,趙之邯鄲,魏之溫、軹,韓之滎陽,齊之臨淄,鄭之陽、翟,二周之三川,富冠海內(nèi),皆為天下名都?!边@里所說的“魏之溫、軹”,魏者,乃戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)也。“溫”和“軹”作為侯國(guó)均為魏的附屬國(guó),其中“軹”便是軹國(guó)了。 

      軹國(guó)的興衰,從春秋至唐朝歷經(jīng)1200多年的滄桑歲月。其間從春秋“戰(zhàn)車列衛(wèi)筑城”始,曾為周之畿內(nèi)陸,戰(zhàn)國(guó)時(shí)成為軹邑,先屬韓都,后為魏之重鎮(zhèn)。秦置軹縣。西漢至南北朝,曾四度封為侯國(guó),李朝、薄昭、李壽、寇贊先后封為軹侯,故有“古軹國(guó)”之稱。西晉時(shí),又置軹縣。后來軹縣的衰亡,與祭祀濟(jì)水有直接關(guān)系。隋開皇二年(582年),文帝頒詔在濟(jì)水源頭修建濟(jì)瀆廟,祭祀濟(jì)水成為國(guó)典。十四年后,即隋開皇十六年(596年),又在濟(jì)水源頭筑城設(shè)邑,析軹縣北,以水命名置濟(jì)源縣。此時(shí),因濟(jì)水之源而得名的濟(jì)源縣,與由大變小的軹縣同屬河內(nèi)郡所轄。直到唐貞觀元年(627年),軹縣才完全并入濟(jì)源縣。從此,軹國(guó)或曰軹邑故城漸漸淪為村鎮(zhèn)。

      古軹國(guó)雖然在改朝換代中隨著行政區(qū)劃的改變失去了往日的輝煌,但其境內(nèi)熟為人知的軹道和軹關(guān),卻永遠(yuǎn)寫在了歷史的記憶里。

       尋訪古道應(yīng)該從尋訪古道的起點(diǎn)——軹城開始。在東軹城村東的田野上,看到了一道寬寬的土埂,雜樹遍植,青苗覆蓋,不是埂前立著的石碑上書“軹國(guó)故城”的字樣,真不敢相信這就是曾作為韓國(guó)國(guó)都的軹城城墻。經(jīng)了解:軹國(guó)故城方圓接近四平方公里面積,今天經(jīng)過近三千年的風(fēng)雨洗禮的韓魏故城僅保留了東、南兩段城墻舊址。 


就在東軹城村東,古城墻以土埂狀保留至今。

軹國(guó)故城成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位



       幾千年風(fēng)雨滄桑,當(dāng)年繁華的軹國(guó)僅保存下這些土埂供人憑吊,幾分失落,幾分遺憾。但歷史就是這樣無情,在人類進(jìn)步史上,花開者謝,物故者新,舊的事物衰落了,新的事物在成長(zhǎng),正說明了社會(huì)的發(fā)展,人類的進(jìn)步。留下這些遺跡,不僅是為了讓后人發(fā)思古之幽情,更重要的是從這些歷史當(dāng)中,我們應(yīng)當(dāng)看到我們自己的發(fā)展軌跡,增強(qiáng)信心,為創(chuàng)造更加美好的未來而努力。
       軹城之行,一為尋訪軹關(guān)陘的起點(diǎn)。另一目的在于憑吊聶政。

       聶政(?—公元前397年),戰(zhàn)國(guó)時(shí)俠客,韓國(guó)軹人,以任俠著稱,為春秋戰(zhàn)國(guó)四大刺客之一。聶政年青俠義,因除害殺人偕母及姊荌避禍齊地(今山東境),以屠為業(yè)。韓大夫嚴(yán)仲子因與韓相俠累廷爭(zhēng)結(jié)仇,潛逃濮陽,聞?wù)b名,獻(xiàn)巨金為其母慶壽,與政結(jié)為好友,求其為己報(bào)仇。聶政待母亡故守孝三年后,憶及嚴(yán)仲子知遇之恩,獨(dú)自一人仗劍入韓都陽翟,以白虹貫日之勢(shì),刺殺俠累于階上,繼而格殺俠累侍衛(wèi)數(shù)十人。因怕連累與自己面貌相似的姊姊荌,遂以劍自毀其面,挖眼、剖腹自殺。其姊在韓市尋認(rèn)弟尸,伏尸痛哭,撞死在聶政尸前。

       讀《史記·刺客列傳》,雖對(duì)四位刺客的任俠輕死不以為然,但對(duì)他們的視死如歸還是相當(dāng)佩服的。這次難得到軹城,無論如何要到聶政墓前憑吊一番。

       但是,問過幾個(gè)鄉(xiāng)人,大家都對(duì)聶政墓的所在一臉茫然,幸好遇到一位清潔工,他詳細(xì)地告知我,聶政墓不在鎮(zhèn)里,而是在幾公里外的泗澗村。按照他的指點(diǎn),我步行五、六公里找到了聶政冡。

       聶政墓就在杮翟公路的南側(cè),一個(gè)幾米高的土丘,翠柏叢生。一方石碑向世人昭示,這里埋葬著兩千年前的一位俠士。我想,聶政之所以入太史公法眼,恐怕其重義輕死還在其次,最重要的應(yīng)該是褒揚(yáng)他的孝悌品質(zhì)。盡管這些受人之惠后視殺人如兒戲的行為不足為訓(xùn),但其孝道,悌道在今天還是應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大的。不知大道旁這個(gè)古代俠士的墓冡是否可給蕓蕓眾生以如此啟示?




從泗澗村返回軹城的另一條路上,又看到了軹國(guó)南城墻遺址及另一塊故城碑,粗略算來,僅東、南兩個(gè)方向上保留下來的故城墻就應(yīng)該有幾公里長(zhǎng),可見當(dāng)年軹城的規(guī)模了。




       回到軹城鎮(zhèn),乘公交車返回濟(jì)源。下午,坐火車到沁陽站,準(zhǔn)備明天穿越太行陘。


資料鏈接:

太行古道,千年留痕路滄桑:http://roll.sohu.com/20111216/n329235355.shtml 

雄關(guān)漫道話軹國(guó):http://blog.sina.com.cn/s/blog_4fe5e3f201000bz9.html

軹關(guān)陘:http://blog.sina.com.cn/s/blog_7108b3660100nwvw.html

思讀軹關(guān)陘:http://www.ahfyzs.com/content/13/0701/12/9946107_296753561.shtml

視頻《太行八陘》之《軹關(guān)陘》:http://www.letv.com/ptv/vplay/21699525.html 

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