語言格律

咱們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上聊天的時(shí)候，你講話注意發(fā)音格律，那就叫矯情。

但是你在朗誦詩歌作品的時(shí)候，注意格律，那叫做負(fù)責(zé)。

如果你創(chuàng)作的是近體詩，強(qiáng)調(diào)格律，那是基本原則。

所以，還得看情況而定。

格律是什么？格律是漢字發(fā)音的腔調(diào)規(guī)則，抑揚(yáng)頓挫，起承轉(zhuǎn)合，高低上下，錯(cuò)落有致。

只要是發(fā)出聲音的說話，注意格律，字正腔圓，絕對(duì)是對(duì)交流有好處的。為什么有些人說話磕磕巴巴，有些人演講流暢激情？跟人的性格有關(guān)，跟他的稿子是否注意語言格律也有關(guān)。

但是題主很有可能問的是“寫詩過分注意平仄格律算不算舍本逐木？”因?yàn)楝F(xiàn)在凡探討格律都是針對(duì)寫詩來的。

平仄格律

平仄格律是古人總結(jié)出來學(xué)習(xí)、規(guī)范近體格律詩發(fā)音的一套字詞音韻規(guī)則。

詩歌大類分為現(xiàn)代詩和古詩?，F(xiàn)代詩沒有平仄格律要求，大體押韻就好了，用的語言系統(tǒng)就是白話文基礎(chǔ)上的修辭加重。所以，現(xiàn)代詩不用考慮這個(gè)問題。

而古詩大類分為古體詩、近體詩、詞牌、散曲等等。其中近體詩、詞牌、散曲都是格律體，只是隨著時(shí)間往后推移的文體，格律要求呈現(xiàn)出越來越寬松的趨勢(shì)。也就是近體詩要求最嚴(yán)格，詞牌在體式上要求嚴(yán)格，押韻上要寬松些，而散曲就接近現(xiàn)代的歌詞，只是以文言文為基礎(chǔ)，附著于曲牌。

而詩歌創(chuàng)作者往往在表達(dá)滿腔激情的時(shí)候不愿意遵守平仄格律限制，雖然在徒歌的吟誦方式中，會(huì)不自覺地抑揚(yáng)頓挫，尋求發(fā)音清朗，實(shí)際上是暗合格律，但是并非固定要求。這樣創(chuàng)作出來區(qū)別于近體詩、詞牌、散曲的這些作品即是古體詩。

格律和意境是相輔相成的，是一首好詩并駕齊驅(qū)的護(hù)航者。兩者不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，也不是敵人，自然也沒有“本”、“末”之分。

關(guān)于意境

如果創(chuàng)作古體詩，注意格律，寫出來的是律古，語句念起來也比不注意格律的好聽。

如果創(chuàng)作近體詩，注意格律是基本要求，怎么強(qiáng)調(diào)都不過分。

所謂詩歌的意境，也是通過字詞的形式搭建起來的。

那些不愿意學(xué)習(xí)格律的人，開口就是“格律詩詩歌的鐐銬”，這種思維才是真正寫出既朗朗上口，又意境深遠(yuǎn)的大敵。語言規(guī)則這種入門的技能都不愿意學(xué)習(xí)，哪里談得上什么營造意境？都是偷懶的借口而已。

說格律限制了意境，首先得看作品有沒有意境？

注意格律對(duì)烘托意境，只是錦上添花，不存在舍本逐末。