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日本三大靈場之一丨高野山參拜攻略

 laudal 2019-05-17

公元816年,一位名叫空海的僧人,也就是聞名天下的弘法大師,創(chuàng)立了佛教宗派真言宗,他在高野山建了一片寺廟群,就位于今天的高野龍神國家公園。人們說這片地區(qū)的八座山峰加上谷地,外型就好像一朵蓮花,因此這里成為了一個具有吉祥象征的地標(biāo),也是日本三大靈場之一。

開山1200年來,高野山已經(jīng)發(fā)展成一個非常繁榮的佛教道場,并成為日本的宗教圣地之一。因為高野山被稱作是“日本三大靈場之一”,通常是作為一個整體來說的,所以今天就把金剛峰寺、壇上伽藍(lán)和奧之院放在一起來給大家介紹。

高野山

高野山周邊引人入勝的環(huán)境, 自古以來就吸引了無數(shù)信徒來此地朝圣。區(qū)域內(nèi)四處座落的117座建筑,是在江戶時代達(dá)到鼎盛的,超過2000座寺院殘存的遺跡。一年四季,無論是春櫻、夏蟬、秋楓和冬雪,都無法超越高野山本身的魅力。高野山為真言宗的信徒旅行者提供了一個朝圣和緩解日常生活壓力的好去處。


金剛峰寺

作為高野山真言宗總本山寺院的金剛峰寺,是高野山地區(qū)最重要的宗教圣地之一。

金剛峰寺本來指的是高野山全體,現(xiàn)在被叫成“金剛峰寺”的是在1869年由青巖寺和興山寺合并而成的寺院。青巖寺是豐臣秀吉為了他去世的母親而建的寺院。 

從山門進(jìn)入廣闊的境內(nèi)就會看得到被譽(yù)為國內(nèi)最大規(guī)模的石庭,“蟠龍庭”,豐臣秀吉的兒子豐臣秀次自殺的“柳之間”,藏有室町時代的畫師狩野法眼元信畫的“大廣間”,還有在昭和時代新開設(shè)的“新別殿”等的景點。新別殿也同時用作休息處,奉有茶和點心。把天水桶放在建成的屋檐上是金剛峰寺的特色。天水桶一般是用來儲存雨水用的,在火災(zāi)發(fā)生的時候,可以把屋檐弄濕以抑制火勢。

御影堂里面擺設(shè)了真言宗創(chuàng)始人弘法大師的畫像,其建筑特色是屋頂特別平緩、而屋檐特別深。


壇上伽藍(lán)
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壇上伽藍(lán)指的不是某個建筑,而是1200年前高野山開創(chuàng)時最早建設(shè)的區(qū)域,表現(xiàn)了“胎藏界曼陀羅”的世界。

現(xiàn)在,幾乎高野山所有重要儀式都在這里舉行。除了本堂、御影堂、奧之院之外,高度達(dá)48.5米的“根本大塔”也非常值得一看,據(jù)說這是日本歷史上最早出現(xiàn)的方形雙層寶塔建筑。塔內(nèi)以金身大日如來為中心,內(nèi)部的柱子上描繪有十六大菩薩,極為絢爛。


奧之院

奧之院被認(rèn)為是高野山最神圣的地點:2公里長的參道,通往弘法大師最后長眠的靈廟,沿途會經(jīng)過超過20萬座墓碑與深具意義的紀(jì)念塔。走過這條兩旁栽滿杉樹的小徑,彷佛翻閱了一頁頁的日本史。德川家、武田家、上杉家、伊達(dá)家......一座又一座的神社、塔供養(yǎng)著將軍、作家、演員、詩人,更能讓人感覺到這條參道不同尋常的氣氛。

町石道

這里說的古道,其實就是高野山町石道,也算是熊野古道的延伸。

為了追尋心靈的寧靜,多少雙腳曾經(jīng)踏上這條幽靜小道。這條古道和高野山擁有一樣悠久的歷史。這條古道起于慈尊院,直達(dá)奧之院,全長24公里。

如今,無論是前來休閑的登山客或參拜者,都會走上這條長達(dá)7小時的路程,抵達(dá)高野山大門,這里還是日本觀賞日出和日落的百大景點之一。

宿坊

高野山的寺廟不僅可以參觀,還可以住宿。在52所提供住宿的寺院里留宿一晚,和古老的宗教文化相遇,必定是一生難忘的體驗。每一座寺院的修建方式,都展現(xiàn)了不同的日本哲學(xué)與美學(xué)的面貌。所有的人在此都是受歡迎的,不只可以一窺真言宗僧侶的生活方式,還可以參與其中。為了進(jìn)入寧靜的狀態(tài),寺院里提供諸如打坐、聽道、抄寫經(jīng)書等各種體驗活動供訪客參與。

高野山的精進(jìn)料理,是一種完全采用蔬果與山產(chǎn)野菜烹調(diào)而成的佛教素齋,聽起來很簡單,但絕不是一般人想象的簡單素齋。精進(jìn)料理仿佛把四季的風(fēng)味交織成一首和諧的交響樂,能夠呈現(xiàn)食材最深刻的精髓。特色菜品包括高野豆腐(凍豆腐)、和芝麻風(fēng)味的胡麻豆腐等等。

德川家靈臺

從1603年德川家康創(chuàng)立江戶幕府開始,一直到1867年大政奉還為止的264年間,一共經(jīng)歷了十五代將軍,。其中除了初代將軍的德川家康、三代將軍德川家光的陵墓在日光東照宮,末代將軍德川慶喜安葬在谷中靈園外, 其余的十二位將軍都分別安葬在東京都的增上寺以及寬永寺。

位于高野山的家康與秀忠的靈臺是1643年由三代將軍家光修建的,靠近弘法大師的陵墓。 兩座建筑物分別供奉兩位先祖, 而兩座基石相同的靈廟,最大的區(qū)別就是爺爺家康的靈廟前多了座鳥居。兩座靈廟都有著優(yōu)美的屋頂、細(xì)致的雕刻和裝飾,端莊典雅。

其實德川家靈臺非常小,不過如果特別喜歡德川家,或者是想完整巡禮真田丸的話,反正蓮華定院也在附近,索性一起看了也是不錯的。

蓮華定院

真田丸巡禮并不是到九度山才開始,而是從德川家靈臺旁邊的蓮華定院就開始了,走出德川家靈臺,步行三分鐘就能到蓮華定院。不過這個地方到底和真田家又怎樣的淵源呢?

慶長5年(1600年) 在關(guān)原之戰(zhàn)中不幸敗北后,真田幸村(信繁)與父親昌幸一同被流放高野山。真田父子在流放期間,最初就是在這里安身度命。院內(nèi)各處都裝飾著六文錢,除保存了昌幸簽訂的寺內(nèi)住宿契約、幸村的書信之外,父子二人居住過的房間也得以修繕,并向公眾開放。后來,信繁得以允許與妻子一同生活,但高野山當(dāng)時并不允許女人進(jìn)入,因此,就移居到了同屬寺院領(lǐng)地的九度山。

蓮華定院總體來說,會給人一種非常精致的感覺,特別是寺中的庭院的枯山水,坐在走廊上看一天都沒問題。

另外,蓮華定院還是高野山附近最為出名的宿坊之一,寺內(nèi)共有46間客房,和高野山一般的宿坊相比,這里的房間只有4.5帖到6帖的大小,同樣是小巧而精致的。蓮華定院始終保持著古代寺院的氛圍,來這里住宿會感覺真的是在修行,特別適合戰(zhàn)國迷們前來體驗。

女人高野,慈尊院

不去慈尊院,對于高野山的參拜來說是不完整的。

關(guān)于慈尊院的來歷是這樣的,據(jù)說在古代,女人是不能上高野山的,可是空海大師為了能見到母親,就在高野山旁邊的九度山為母親修了慈尊院,而九度山,據(jù)說就是因為空海大師每個月9次到這里看望母親而得名。

以上就是高野山地區(qū)最值得一去的寺院精選了,其實高野山這個地區(qū)可以看的東西非常多,想細(xì)細(xì)玩?zhèn)€遍的話,安排個3天也不會覺得多,可以說是和歌山縣最值得一去的地方了。

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