作為俄羅斯偉大的作曲家,柴科夫斯基的作品涉獵廣泛,其中,以《曼弗雷德》為代表的七部交響曲在其作品中占據(jù)著突出地位,正如海上的指明燈,標(biāo)志性地反映了柴可夫斯基一生中各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)追求、創(chuàng)作情趣。是在60年代中期，俄國(guó)革命民主主義思想開(kāi)始膨脹，柴科夫斯基于此時(shí)開(kāi)始了他積極的創(chuàng)作之路。從其作品的基本特征上看,柴科夫斯基的前期作曲基調(diào)歡快暢達(dá),充滿著對(duì)光明的渴望和歡愉。而由于婚姻多舛、個(gè)人生活遭遇諸多不幸，柴科夫斯基后期作品基調(diào)悲愴，不可避免地流露出沉重的悲劇色彩,代表作《曼弗雷德》即以復(fù)雜、抒情、激蕩的旋律，細(xì)致地刻畫人物心理為其特征。

《曼弗雷德交響曲》Op.58

　天才之間的惺惺相惜無(wú)疑能夠激發(fā)出靈感的共鳴,正如柴科夫斯基本人所言:“我認(rèn)為,拜倫以殊異的力量和深度在曼弗雷德身上體現(xiàn)了我們普通人為力求認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活中的難題而進(jìn)行的種種悲劇性的斗爭(zhēng)?！辈窨品蛩够摹堵ダ椎隆方豁懬∵x材于詩(shī)人拜倫的長(zhǎng)篇哲理詩(shī)劇。曼弗雷德伯爵是一位哲人,聰穎過(guò)人,由于厭世心理的產(chǎn)生,他整日徘徊在阿爾卑斯山巔,沉思,窮究生命的起源和意義。他孤獨(dú)終日,拒絕所謂的挽救,尋求“遺忘”和“死亡”的解脫。

　第一樂(lè)章

　無(wú)窮盡的疑惑與痛苦交織著,在低音單簧管與三只大管的協(xié)奏下,曼弗雷德那瘦削的身骨,頹廢的面容緩慢地出現(xiàn)在聽(tīng)者的腦海中;而當(dāng)a小調(diào)轉(zhuǎn)為c小調(diào)時(shí),主題音樂(lè)在較強(qiáng)的力度上進(jìn)行,成為全曲核心,描繪了叛逆的曼弗雷德不遵世俗,不屈不撓,堅(jiān)決與魔鬼抗?fàn)幍降椎膹?qiáng)烈的反抗精神。大提琴急促的三連音加之小提琴用下弓短促奏出的伴奏織體鋪墊出緊張未知的氣氛,使人感到沉甸甸的壓抑,確實(shí)掙脫不得。當(dāng)主題發(fā)展到一百小節(jié),聲音戛然而止,弦樂(lè)組、單簧管、大管以及圓號(hào)上,小號(hào)和短號(hào)再次奏出了代表著疑惑困頓而不可掙脫的曲調(diào),暗喻著曼弗雷德的命運(yùn)――再?gòu)?qiáng)烈反抗只是徒勞。隨著D大調(diào)緩慢奏起,聽(tīng)者的信心重燃,他們仿佛看到悠揚(yáng)的牧牛調(diào)喚起曼弗雷德的斗志……慢慢地,圓號(hào)與小號(hào)、短號(hào)交織成地獄的怒吼,大提琴以及低音提琴的低鳴暗喻著曼弗雷德的惶恐與絕望的掙扎。令人意想不到的是,歡愉的旋律在D大調(diào)上跳動(dòng)起來(lái),當(dāng)七十個(gè)小節(jié)的副部展開(kāi)完畢,樂(lè)曲緩慢地進(jìn)入了尾聲。密集的伴奏織體,力度越來(lái)越強(qiáng),行進(jìn)速度越來(lái)越快,最終,惆然停歇于悲愴的氣氛中。

　第二樂(lè)章

　陽(yáng)光明媚,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,長(zhǎng)笛與單簧管加之豎琴的協(xié)奏甚至能讓聽(tīng)者身臨其境,感受到飛濺的水花輕盈而來(lái),幻化為阿爾卑斯山的女神。小提琴在中聲區(qū)緩緩傾吐著思念,豎琴短促的三連音映襯著女神清盈的腳步,氣氛隨著高聲區(qū)大提琴的加入上升至高潮,而圓號(hào)的加入顯然打破了這一和諧,我們仿佛看到曼弗雷德頓悟,以及隨之而來(lái)的黯然神傷。

　第三樂(lè)章

　雙簧管在G大調(diào)上緩緩瀉出,夕陽(yáng)西下,田園風(fēng)光獨(dú)好。而隨著圓號(hào)的加入,聽(tīng)者無(wú)疑能感受到曼弗雷德靠近村莊時(shí)彷徨的腳步。此時(shí),長(zhǎng)笛、單簧管與英國(guó)管在高音區(qū)相互應(yīng)和,大提琴和圓號(hào)成為模仿聲部,與主旋律遙相呼應(yīng)。村民們圍著篝火歡快的聚會(huì),此情此景讓曼弗雷德越發(fā)感到孤獨(dú)。第七十七小節(jié),小號(hào)尖銳的劃過(guò)耳膜,力度加重,行進(jìn)漸漸加快,到第一百零四小節(jié)小提琴長(zhǎng)時(shí)間的顫音仿佛勾勒出曼弗雷德對(duì)篝火晚會(huì)的依戀與矛盾的心理,從何方來(lái),又將往何方去?他不是歸人,只是個(gè)過(guò)客。他該去的地方,去惡魔阿里曼的宮殿,尋找答案!在第一百五十一小節(jié),小號(hào)再一次奏響,看看喪鐘為誰(shuí)而鳴?曼弗雷德仍無(wú)畏地向惡魔阿里曼的宮殿走去,去與黑暗的惡俗勢(shì)力來(lái)一場(chǎng)硬碰硬的較量!風(fēng)笛舞曲優(yōu)雅的響起,仿佛是為曼弗雷德送行,卻又擔(dān)憂著未知的命運(yùn)……

　第四樂(lè)章

　最后的樂(lè)章規(guī)模宏大,表現(xiàn)張力豐富。樂(lè)曲伊始,木管組、弦樂(lè)組以及圓號(hào)的奏鳴無(wú)不抓撓著聽(tīng)者的耳膜,暗喻著曼弗雷德即將面對(duì)的恐怖境遇。主題音樂(lè)力度不斷加強(qiáng),隨著銅管的加入,此主題在第二十九小節(jié)轉(zhuǎn)到了e小調(diào)上,樂(lè)曲轉(zhuǎn)入“Hell feast”部分,共分三部分,進(jìn)入蓄勢(shì)以待、厚積薄發(fā)的階段。當(dāng)樂(lè)章進(jìn)行到第一百八十五小節(jié),弦樂(lè)組在ff的力度上強(qiáng)調(diào)了主題。眾魔高唱贊歌,氣氛鬼魅壓抑,曼弗雷德克服心中的膽怯恐懼,勇敢地站出來(lái),迎魔王而去。漸漸地,其他的樂(lè)器都斂聲不起。他沒(méi)有絲毫的懼怕和膽怯,這反倒使所有的惡魔都停了下來(lái),驚異地看著這個(gè)不速之客。英國(guó)管、單簧管以及中提琴奏出了一個(gè)荒誕刺耳的變體,與開(kāi)頭遙相呼應(yīng),細(xì)致刻畫了眾鬼的好奇、疑惑、垂涎和陰險(xiǎn),音樂(lè)主題在賦格段不斷展開(kāi)、融合、變化――所有樂(lè)器都在持續(xù)不斷的三連音中進(jìn)入高潮,曼弗雷德響亮地吶喊:“請(qǐng)賜給我死亡!我是不會(huì)向你們屈服的!”激怒眾魔的曼弗雷德立即遭受到殘酷的暴虐,死亡真的是解脫嗎?曼弗雷德漸漸喪失意識(shí),陷入絕望……隨著木管銅管協(xié)奏出和聲,管風(fēng)琴悠揚(yáng)響起,以眾贊歌樂(lè)段暗喻著曼弗雷德靈魂正在逐漸脫離肉身,音樂(lè)行進(jìn)力度減弱,隨著長(zhǎng)音的奏響,樂(lè)曲緩慢結(jié)束。

《曼弗雷德交響曲》Op.58

　標(biāo)題交響樂(lè)《曼弗雷德》作為柴可夫斯基后期的巔峰代表作突出地刻畫了一個(gè)反抗者的悲劇命運(yùn),至死不屈,卻為能夠找到光明的出路,鞭辟入里的反映了當(dāng)時(shí)廣大的農(nóng)奴、群眾與俄國(guó)知識(shí)分子不能相互理解的悲劇;曼弗雷德無(wú)懼黑暗,勇于反抗,不怕?tīng)奚?鄙視茍且偷生,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)反抗者的不屈形象,同時(shí)暗喻了當(dāng)時(shí)俄國(guó)黑暗的社會(huì)政治環(huán)境,反映了作曲家的創(chuàng)作旨趣―為解放廣大農(nóng)奴群眾而做出最大努力。盡管《曼弗雷德》這部交響曲充滿著悲觀絕望的矛盾性色彩,然而它卻在一定程度上深刻反映了作者協(xié)同俄知識(shí)分子對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿以及強(qiáng)烈的反封建精神,追求自由與獨(dú)立的特質(zhì)。生而為樂(lè),柴科夫斯基一生都在孜孜不倦地沉浸在樂(lè)海里凝練民族乃至世界音樂(lè)的精華,俄羅斯民族特質(zhì)造就了這位作為偉大的作曲家,而他不僅僅屬于民族,還屬于世界。