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我國僅有一妻多夫制地區(qū):兄弟共娶一個(gè)妻子,還采用交替“輪換”

 唐凱選 2019-05-17

雖說一沙一世界,一花一天堂,世界也不止一沙一花的景象,而是有許許多多奇妙的現(xiàn)象,通過旅行可以讓我們的閱歷豐富,旅行有時(shí)并不是一種休閑的享受,而是讓人享受其中的樂趣,隨著人們生活水平提高,每逢節(jié)假日遍選擇外出旅行,旅行也成為了人們一種或不可缺的休閑活動(dòng),我們踏上旅途后,也會(huì)探索的不同城市的風(fēng)貌,眾所皆知每個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的習(xí)俗,隨著時(shí)代的進(jìn)步,很多封建思想和習(xí)俗也逐漸廢除了,比如說我國古代的一夫多妻制,隨著時(shí)代的進(jìn)步也逐漸淡化,如今我國實(shí)行一夫一妻制度,法律上也不允許一夫多妻或者是一妻多夫,但小編今天給大家介紹的是我國一個(gè)一妻多夫的地區(qū),兄弟們共享一個(gè)妻子,而且交替輪換,下面小編帶大家了解一下。大只500注冊

眾所周知我國有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,甚至一些習(xí)俗也比較落后,令人難以接受,但我們也應(yīng)該保持尊重的態(tài)度,在我國西藏的一些偏僻地區(qū)也存在著神奇的一妻多夫制,一個(gè)女孩同時(shí)嫁給多個(gè)兄弟當(dāng)妻子,隨著川藏的開通后,也深受游客的青睞,很多朋友對西藏的一妻多夫也感到非常好奇,其實(shí)這在西藏是也是一件非常平常的事情,兄弟們共同娶一個(gè)妻子,比如說哥哥娶了媳婦,弟弟也就不用再娶了,若是弟弟沒有成年,也可以等到成年之后把哥哥的媳婦當(dāng)做妻子對待。

很多人對于這種習(xí)俗感到非常好奇,主要是因?yàn)檫@里的生存環(huán)境非常特殊,可利用的土地比較少,他們也沒有分配財(cái)產(chǎn)的能力和財(cái)力,因此就實(shí)行這種一妻多夫的制度,他們之間也相處的非常和諧,很少發(fā)生不和的情況,甚至勝過我國一夫一妻制的家庭,昌都位于西藏與四川、青海、云南交界處,當(dāng)?shù)赜兄膹?qiáng)巴林寺和然烏湖,在成都有一個(gè)與世隔絕的村莊叫做東壩鄉(xiāng),在東壩鄉(xiāng)居民房外,仿佛是有一座宏偉的寺廟,若是來到這里旅游可以看到如同宮殿一般的繪畫,非常精美絕倫,其中也附有漢族、藏族、納西族族、印度等多民族的文化特色。

目前東壩鄉(xiāng)依然實(shí)行著一妻多夫制,一個(gè)家庭的兄弟同時(shí)娶一個(gè)妻子,他們所生下的孩子也同時(shí)管著幾個(gè)兄弟叫爸爸,結(jié)婚之后妻子會(huì)守在家中,男人則輪流去外地經(jīng)商,如果妻子在其中一個(gè)丈夫面前放信物,這就代表晚上要睡在這個(gè)丈夫的房內(nèi),丈夫若是有需求,也會(huì)在女方房間門口掛上一只鞋子,他們彼此之間也會(huì)明白什么含義,在他們的理念中,妻子如果可以對這幾個(gè)丈夫都公平對待、一視同仁,那么則可以使整個(gè)家庭和睦相處。

大家對于西藏地區(qū)的一妻多夫制有怎樣的看法呢?你們有什么不同的觀點(diǎn),歡迎在下方評論區(qū)留言討論。雖說一沙一世界,一花一天堂,世界也不止一沙一花的景象,而是有許許多多奇妙的現(xiàn)象,通過旅行可以讓我們的閱歷豐富,旅行有時(shí)并不是一種休閑的享受,而是讓人享受其中的樂趣,隨著人們生活水平提高,每逢節(jié)假日遍選擇外出旅行,旅行也成為了人們一種或不可缺的休閑活動(dòng),我們踏上旅途后,也會(huì)探索的不同城市的風(fēng)貌,眾所皆知每個(gè)地區(qū)都有著自己獨(dú)特的習(xí)俗,隨著時(shí)代的進(jìn)步,很多封建思想和習(xí)俗也逐漸廢除了,比如說我國古代的一夫多妻制,隨著時(shí)代的進(jìn)步也逐漸淡化,如今我國實(shí)行一夫一妻制度,法律上也不允許一夫多妻或者是一妻多夫,但小編今天給大家介紹的是我國一個(gè)一妻多夫的地區(qū),兄弟們共享一個(gè)妻子,而且交替輪換,下面小編帶大家了解一下。

眾所周知我國有56個(gè)民族,每個(gè)民族都有著自己獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣,甚至一些習(xí)俗也比較落后,令人難以接受,但我們也應(yīng)該保持尊重的態(tài)度,在我國西藏的一些偏僻地區(qū)也存在著神奇的一妻多夫制,一個(gè)女孩同時(shí)嫁給多個(gè)兄弟當(dāng)妻子,隨著川藏的開通后,也深受游客的青睞,很多朋友對西藏的一妻多夫也感到非常好奇,其實(shí)這在西藏是也是一件非常平常的事情,兄弟們共同娶一個(gè)妻子,比如說哥哥娶了媳婦,弟弟也就不用再娶了,若是弟弟沒有成年,也可以等到成年之后把哥哥的媳婦當(dāng)做妻子對待。

很多人對于這種習(xí)俗感到非常好奇,主要是因?yàn)檫@里的生存環(huán)境非常特殊,可利用的土地比較少,他們也沒有分配財(cái)產(chǎn)的能力和財(cái)力,因此就實(shí)行這種一妻多夫的制度,他們之間也相處的非常和諧,很少發(fā)生不和的情況,甚至勝過我國一夫一妻制的家庭,昌都位于西藏與四川、青海、云南交界處,當(dāng)?shù)赜兄膹?qiáng)巴林寺和然烏湖,在成都有一個(gè)與世隔絕的村莊叫做東壩鄉(xiāng),在東壩鄉(xiāng)居民房外,仿佛是有一座宏偉的寺廟,若是來到這里旅游可以看到如同宮殿一般的繪畫,非常精美絕倫,其中也附有漢族、藏族、納西族族、印度等多民族的文化特色。

目前東壩鄉(xiāng)依然實(shí)行著一妻多夫制,一個(gè)家庭的兄弟同時(shí)娶一個(gè)妻子,他們所生下的孩子也同時(shí)管著幾個(gè)兄弟叫爸爸,結(jié)婚之后妻子會(huì)守在家中,男人則輪流去外地經(jīng)商,如果妻子在其中一個(gè)丈夫面前放信物,這就代表晚上要睡在這個(gè)丈夫的房內(nèi),丈夫若是有需求,也會(huì)在女方房間門口掛上一只鞋子,他們彼此之間也會(huì)明白什么含義,在他們的理念中,妻子如果可以對這幾個(gè)丈夫都公平對待、一視同仁,那么則可以使整個(gè)家庭和睦相處。

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