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?雖然叫做《浮生》,卻并不是誰(shuí)的人生,而是一本散文集。其中我記憶最深刻的是《別人的生活》這一篇。劉汀用自己最細(xì)膩的文字,記錄了自己的所有思想,然后讓我在讀他的文字的時(shí)候恍然大悟。原來(lái)那些我不曾思考的東西,或者說(shuō)我來(lái)不及思考的東西,是如此這般。 《別人的生活》自然就不屬于自己了。其實(shí)很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我都不明白為什么這個(gè)世界上的人總是喜歡看著別人的生活然后來(lái)過(guò)自己的生活。長(zhǎng)大了大概明白,這是一種人與生俱來(lái)的情緒,因?yàn)閯e人擁有了所以我也要擁有。 于是我就思考著,那這個(gè)世界上那么多的富翁,他們的生活怎么沒(méi)有普通人去攀比?再后來(lái)依舊也考慮的明白而清楚了。普通人只能過(guò)普通人的生活,沒(méi)有那么多的金錢(qián)和物質(zhì)來(lái)感受富人的生活?;蛘哒f(shuō),富人的生活在某些時(shí)候就如同天上我們能夠看到卻無(wú)法觸碰到的云朵一般。 當(dāng)然,具體的是與否,因人的不同,最后的結(jié)果也不不同。雖然覺(jué)得總是去看著別人的生活很奇怪,可是每個(gè)人都是如此的反而又覺(jué)得不奇怪了。人生,短短的一世,大概大部分人想的都是不求特立獨(dú)行,但求無(wú)功無(wú)過(guò)吧。 所以這個(gè)世界上的人,總是庸碌而繁忙的度過(guò)著自己平淡的一生。抱怨也好,冷漠也罷,樂(lè)于助人也有,攀龍附鳳亦存在……但于我而言,別人的生活就是別人的生活,不在文字里也不在我的世界里。我過(guò)著我的生活,望過(guò)去,望了也就過(guò)去了。 換種思考方式,這也有點(diǎn)像尋找一個(gè)只屬于自己特定的靈魂,讓自己的靈魂在這漫長(zhǎng)的歲月里成長(zhǎng),最后形成一個(gè)獨(dú)立自主的我。劉汀思考著人生,思考著歲月,思考著哲理,也思考著《靈魂是什么東西》。誰(shuí)能說(shuō)清楚靈魂到底是什么呢?大抵誰(shuí)也無(wú)法說(shuō)清楚。 自己,我們說(shuō)得最多的言辭,我們遍尋而不得的那個(gè)人,我把這看做唯一可抵達(dá)靈魂安寧的路。作為平凡人,總要有這么小小的一塊地方,以免在將來(lái)老去,瀕臨死亡的那一刻,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)處立足。 在我看來(lái),散文是最容易讀進(jìn)骨子里的文字,特別是把散文當(dāng)做自己的思考記錄來(lái)寫(xiě)的文字,一般都會(huì)出現(xiàn)兩種讀者。一種和文字發(fā)聲共鳴,覺(jué)得這文字就是自己心里所思索的東西,于是找到了出口,于是找到了一本自己覺(jué)得非常符合自己口味的書(shū)。而另一種,與文字卻無(wú)法共鳴,只會(huì)覺(jué)得作者寫(xiě)的太過(guò)于深?yuàn)W,逐在閱讀之后,置于高閣不在問(wèn)起,亦或等到自己思維更進(jìn)一個(gè)高度的時(shí)候在重新來(lái)思考。 于我而言,不論是否能夠讀得懂,只要是文字都會(huì)有通的那一天,只是一個(gè)時(shí)間長(zhǎng)短的問(wèn)題而已。但是對(duì)于《浮生》,對(duì)于劉汀的文字,我覺(jué)得讀來(lái)是一種幸福,是一種感悟。我讀來(lái)是一種享受,就仿佛每次在午后曬著太陽(yáng)看書(shū)或者小歇時(shí)候的那種舒坦。如此想來(lái),不知道這能不能夠算是一種靈魂的共鳴? 劉汀的文字于我,是一種耐讀的文字,他的字里行間,透露出來(lái)的都是生活。很多的生活,在平時(shí)我們?nèi)绻屑?xì)的去體會(huì)去觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)這些生活都早已經(jīng)融入了靈魂深處。原來(lái),有的時(shí)候文字就是生活,只不過(guò)是另外的一種不同于常人的表現(xiàn)方式而已。 我們每個(gè)人都在這個(gè)世界上尋找最自由的生活方式,可是自由又到底是什么?有人說(shuō)自由是想做什么事情就做什么事情,而有的人說(shuō)自由就是不想做什么事情便堅(jiān)決不做什么事情。自由,真的如此好劃分界限嘛? “自由”這個(gè)詞,從誕生之日起,就深陷無(wú)數(shù)的悖論之中。很多時(shí)候,人們只看到了一個(gè)向度,然后使盡全身力氣去到達(dá),結(jié)果呢?有適得其反,有南轅北轍,有頭破血流。 人生在世,自由更適用于不自我奴役,可是這個(gè)社會(huì)經(jīng)歷了這么久的時(shí)代,那些根深蒂固的觀念又是能夠隨時(shí)隨地的更改的嘛?忽然覺(jué)得有的時(shí)候,不是人不自我奴役,而是因?yàn)榕鄣乃枷胩^(guò)于久遠(yuǎn)而忘記了自己已經(jīng)處于奴役之中。 有時(shí)候和父母爭(zhēng)執(zhí),因?yàn)槲宜幍臅r(shí)代和他們所處的時(shí)代不同,接觸的世界導(dǎo)致思想又不一樣??墒撬麄児虉?zhí)的守著自己的陳舊觀點(diǎn),告訴我既然是存在的就是必然的,而我卻在我的新世界里,不愿意去妥協(xié)。爭(zhēng)執(zhí)歸于爭(zhēng)執(zhí),到底是我們誰(shuí)限制了誰(shuí)的自由?也許是彼此之間都沒(méi)有想過(guò)要擁有不一樣的那個(gè)世界去感受一番吧。 但是依舊慶幸,不論如何,因?yàn)槟軌蛉ソ佑|不同的人的思想?yún)R集而成的文字,讓我有了一個(gè)新思路的體驗(yàn),這大概就是屬于我的《浮生》。我無(wú)法生活的世界,自然有人生活,他的字里行間,有著一種讓人去感受的情緒,而我就在這情緒里浮浮沉沉,然后繼續(xù)前行。??? |
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