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李白郭沫若何紹基墨寶同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)地方,歷代文人騷客為之神往

 云淡GT 2019-05-17

李白郭沫若何紹基墨寶同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)地方,歷代文人騷客為之神往

李白,郭沫若,何紹基,顏家龍,黃家驥,紛紛在岳陽(yáng)樓留下墨寶。誰(shuí)的水平更勝一籌?

岳陽(yáng)樓位于湖南省岳陽(yáng)市古城西門(mén)城墻之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓”之美譽(yù)。

這座樓飽含了中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情結(jié),古往今來(lái),名人、文人在此留下了豐富的詩(shī)文、楹聯(lián),在近一千年來(lái)成為一個(gè)家喻戶(hù)曉的地方。

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那么,這些書(shū)法,詩(shī)文,都是哪位大家留下的呢?

岳陽(yáng)樓與湖北武昌黃鶴樓、江西南昌滕王閣并稱(chēng)為“江南三大名樓”。

'岳陽(yáng)樓'橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的。

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登上樓來(lái),放眼望去,渾無(wú)際涯的“八百里”洞庭湖直入眼底,令人陡然間心曠神怡,頓覺(jué)入了“無(wú)我無(wú)人”之境。

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洞庭天下水,岳陽(yáng)天下樓。

這是書(shū)于岳陽(yáng)樓風(fēng)景區(qū)大門(mén)上的一聯(lián),是明代魏允貞《岳陽(yáng)樓》詩(shī)的前兩句,用作大門(mén)迎客,有先聲奪人之妙。

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這副楹聯(lián)懸掛于岳陽(yáng)樓一樓《岳陽(yáng)樓記》雕屏兩側(cè)金柱上,由清同治年間竇垿竇垿撰聯(lián),清代大書(shū)法家何紹基書(shū)。該聯(lián)共102個(gè)字,對(duì)得極工、極巧、極妙,讓人百讀不厭。

“一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我愴然涕下!”

“諸君試看,洞庭湖南極瀟湘,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道崖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者,此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?”

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湖景依然,誰(shuí)為長(zhǎng)醉呂仙,理亂不聞惟把酒;

昔人往矣!安得憂(yōu)時(shí)范相,瘡痍滿(mǎn)目一登樓。

這是清末翰林鄭家溉所撰楹聯(lián),在主樓二樓。

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十五年勝地重游云外神仙應(yīng)識(shí)我,

八百里長(zhǎng)天一覽湖邊風(fēng)月最宜秋。

這是清代熊少牧撰聯(lián),大書(shū)法家何紹基所書(shū)。

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乾坤吳楚雙開(kāi)眼,廊廟江湖一倚樓。

這幅楹聯(lián)由清道光十二年舉人、梓湖文派創(chuàng)始人吳敏樹(shù)所撰,顏家龍書(shū)寫(xiě)。

李白郭沫若何紹基墨寶同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)地方,歷代文人騷客為之神往

呼來(lái)風(fēng)月、招來(lái)神仙,詩(shī)酒重逢應(yīng)識(shí)我;

流盡興亡、淘盡豪杰,江湖放蕩此登樓。

此聯(lián)懸掛于岳陽(yáng)樓一樓內(nèi)南面外金柱上,由黃家驥撰聯(lián)并書(shū)。黃家驥,湖南湘鄉(xiāng)人,主要生活于清光緒年間。

李白郭沫若何紹基墨寶同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)地方,歷代文人騷客為之神往

著名作家,雜文家廖沫沙題書(shū)法:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。

李白郭沫若何紹基墨寶同時(shí)出現(xiàn)在一個(gè)地方,歷代文人騷客為之神往

水天一色,風(fēng)月無(wú)邊。

岳陽(yáng)樓保存的歷代文物,當(dāng)推詩(shī)仙李白書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)'水天一色,風(fēng)月無(wú)邊'最為著名。

這幅楹聯(lián)在主樓三樓,據(jù)傳是唐代大詩(shī)人李白手書(shū)真跡。長(zhǎng)庚,據(jù)傳為李白的字,此說(shuō)法在民間很流行。

岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞對(duì)聯(lián)數(shù)不勝數(shù),岳陽(yáng)樓的歷史書(shū)法真跡可以說(shuō)是彌足珍貴,

歷代名家留在岳陽(yáng)樓上的書(shū)法真跡中,你覺(jué)得誰(shuí)的書(shū)法水平更勝一籌呢?

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