我們繼續(xù)說

三、只看眼前還是未雨綢繆

高中政治課，我們老師在講GDP的時候，特別喜歡舉這個例子。

路上發(fā)生了車禍，事故中的車和乘客都受到了不同程度的損傷，車拖到修理廠去維修，人被送至醫(yī)院治療。在維修和治療過程中，GDP是增長的。

“事情雖然發(fā)生的并不使人愉快，但他們卻為國家的經(jīng)濟發(fā)展做出了貢獻?！边@是當初老師下的結論，學生們也都深信不疑。

這種思維在社會上也是普遍存在的，每當災害發(fā)生時，總有一些人站出來說，災害雖然帶來了極壞的影響，可也為未來經(jīng)濟增長提供了幫助。

可現(xiàn)如今回頭再看這個問題，真的如他們所說嗎？

眾所周知，我們所生活的星球，資源總量是恒定的。如果某一地發(fā)生了災難，那周邊的社會資源就會集中到災難發(fā)生地。資源的消耗，必然會帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展和就業(yè)，GDP也會上升，這是看得見的。

那看不見的呢？寶貴的社會資源集中到災難發(fā)生地，其所起的作用僅僅是恢復原狀，并沒有使其有更大的突破性的發(fā)展。如果沒有發(fā)生災難，這些資源用在了最該突破發(fā)展的地方，那豈不是更能促進社會發(fā)展呢？

可惜，真的有很多人看不到這一點，他們只看到了他所看到的。

這就好比一個人受傷住院，為了養(yǎng)好傷，病人會不斷地消耗高能量高營養(yǎng)的食物，以助其快速恢復。如果這個人沒有受傷住院，那節(jié)省下來的高能量高營養(yǎng)食物，讓高水平的運動員食用，那他豈不是更能創(chuàng)造出好成績，贏得榮譽？

我們多數(shù)人只看到了病人身體恢復這一看得見的結果，往往忽略的對那些看不見的事情的思考。

最后，文中作者也專門強調并不是說凡是看不見的都比看得見的重要。我們要做的其實是每當做決策的時候，還要充分考慮那些暫時還看不見的，甚至是永遠也看不見的因素。

凡事多一層思考，未雨綢繆總不會有害處吧？

好經(jīng)濟學家和壞經(jīng)濟學家的區(qū)別只有一個，那就是壞的經(jīng)濟學家僅僅能看到那些可以看見的后果，而好的經(jīng)濟學家卻能同時考慮那些可以看得見的后果，以及那些只能通過推測看得到的后果

一個人聰明有很多種，記憶力好、想象力豐富、模仿能力強等等都是聰明，但是有一種非常重要、不可或缺的聰明，那就是在關鍵時刻能夠做出正確的選擇

四、只挑不順心的事研究

身邊就發(fā)生一個真實的例子：一對夫婦非常勤勞，每天起早貪黑出攤掙錢，他倆也很心善，資助了好幾名上不起學的學生。不單承擔起了他們的學費，還每個月定期給他們匯生活費。

可有一段時間，女主人得病，夫婦倆沒辦法出攤，收入銳減。那些受資助的學生習慣了每個月不勞而獲的生活資助。一旦沒有了收入，就變得很不適應。紛紛給夫婦倆打電話，他們最關心的不是女主人的病，而是女主人什么時候能夠病好，出攤賺錢。

這就是典型的養(yǎng)懶漢效應。

另一個例子：一個地方，由于缺少天敵，當?shù)氐囊巴梅簽E成災。政府下令，凡是能夠獵殺野兔者，一個兔頭換2元錢。一時間，人們紛紛到田地里抓野兔。野兔越抓越少，能夠換的賞金也就越來越少。有人就想到了別的歪路子，養(yǎng)野兔賺錢。

好的政策被執(zhí)行歪了。

以上兩個例子，不論是這對夫婦還是地方政府，他們的出發(fā)點都是好的?？勺詈蟮慕Y果卻并不令人滿意。

在很長很長的時間里，人們都抱有非常淳樸的思想，做任何事都會往好的方向去思考。經(jīng)濟學家卻不這么認為，他們覺得因為人的能動性，每個人都會有自己對待這個社會的對策，都會利己。最后局面、事態(tài)的走向，會跟我們的想法有很大的出入。

至此，經(jīng)濟學的四個基本方法論已經(jīng)介紹完了。

他們是：

1.經(jīng)濟規(guī)律是普遍存在的；

2.人世間的各種制度安排，更看重的是效率和公平的平衡，也就是如何保持經(jīng)濟發(fā)展和社會穩(wěn)定的和諧發(fā)展。

3.經(jīng)濟學不但要讓人學會看得見事情的發(fā)展，還要求人們通過想象和推演去看見那些看不見的東西，以便做出正確合理的比較和選擇。

4.經(jīng)濟學不關心事與愿符的事情，他們關心的是事與愿違的現(xiàn)象和規(guī)律，以便堵住規(guī)則的漏洞。

為了加深記憶，我們做一個情景模擬：

經(jīng)濟學就像一輛公交車，只要有道路的地方就會有人有客源（經(jīng)濟規(guī)律的普遍性），車內(nèi)的制度如老弱病殘專做，前門上車后門下車等都是為了公交車在合理的秩序內(nèi)保持高速良好運轉（公平和效率），司機不但要時刻注意前方道路，還要時刻關注收聽眼睛看不到的路線上的障礙如堵車、交通管制等，并及時做好應對預案（通過預判來進行正確合理的比較和選擇）；公交公司每天運營思考最多的并不是符合常規(guī)的事情，他們考慮最多的是如何應對逃票、使用假幣等不合規(guī)的事情（經(jīng)濟學重點關注的是事與愿違的現(xiàn)象和規(guī)律）。

四個方法論，要注意勤加練習，這樣才能更好的融入我們的生活與思考之中。

參考書籍：