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(來自網(wǎng)絡(luò)) “安史之亂”帶給中國歷史的,絕不僅僅是大唐王朝由盛而衰,也不僅僅是李氏皇族的榮華富貴之變遷,也不僅僅是美麗的中華大地一片蒼夷,更是黎民百姓特別是那些對(duì)中華文明忠貞不二者的一種身心摧殘和踐踏。 河西走廊地處黃河以西,也稱“甘肅走廊”,顧名思義在黃河以西,主要位于今甘肅省境內(nèi)的一條狹長的地區(qū),其東起烏鞘嶺,西至古玉門關(guān),南北介于祁連山、阿爾金山與馬鬃山、龍首山、合黎山之間,總長約900公里,最寬處近百公里,最窄處近數(shù)公里,為西北—東南走向的狹長平地。 前面講過,自西漢領(lǐng)有河西走廊、開通西域,大量漢人即從內(nèi)陸來到肅州(今甘肅省酒泉市)、甘州(今甘肅省張掖市),河西走廊既是包圍都城長安和中原的戰(zhàn)略縱深,也是對(duì)西域守衛(wèi)提供保障的不可替代的孔道,更是絲綢之路的必經(jīng)之地,因此,西漢以后歷代封建王朝,哪怕是建都在長安以東地區(qū)的,也對(duì)河西走廊重視有加。 到唐朝時(shí),重新恢復(fù)了國家統(tǒng)一,特別是完整恢復(fù)了西漢時(shí)期的西域疆域,加之為了阻擋北方強(qiáng)敵突厥與西南吐蕃的聯(lián)手,河西走廊的戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)意義就更為重大了。 758年—776年,是唐勢最衰、吐蕃最盛的時(shí)期,吐蕃軍隊(duì)相繼貢獻(xiàn)了河西走廊的諸多州縣,蘭州、涼州等走廊大邑相繼陷落,只剩沙州(今甘肅省敦煌市)在苦苦支撐。那時(shí)候,曾經(jīng)非常強(qiáng)大的唐朝中央軍早已回撤中原,即使平定了安祿山、史思明,其他叛亂也時(shí)有發(fā)生,加之國家經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣,整個(gè)軍事指揮系統(tǒng)幾乎形同虛設(shè),因此不可能有援軍來救助沙州。 于是沙州守將向回紇求救——為什么是回紇呢? 原來,回紇一直在蒙古高原游牧,是鐵勒系統(tǒng)的一支種落,曾長期被突厥汗國統(tǒng)治,但與突厥不同,回紇人一直與唐朝非常友好,其文化受中原影響很深,甚至在公元七世紀(jì)時(shí)部分接受了漢傳佛教。 744年(唐玄宗天寶三年),回紇首領(lǐng)骨力裴羅在唐朝支持下推翻了突厥汗國,在漠北建立起回紇汗國,王廷(牙帳)設(shè)于鄂兒渾河流域。 與其他游牧民族慣于對(duì)農(nóng)耕民族進(jìn)行劫掠不同的是,回紇人與漢人一直有著密切的往來和聯(lián)系,而且有較深感情,因此,百般無奈的沙州,只好向回紇人求救了。 從中原委派任職的沙州刺史周鼎失去了抵抗信心,他召集城市民兵將領(lǐng)和豪門族長商議,欲焚毀城郭,舉眾西逃,沒想到一方父母官的逃命想法被當(dāng)?shù)厝吮娍谝辉~地否決了,都知兵馬使閻朝一怒之下縊殺了刺史。 是啊,從西漢以來1000多年世世代代居住在沙州的漢族百姓,和中原人一樣都是故土難離的。況且,面對(duì)殘暴的吐蕃人,即使逃出沙州,恐怕也難逃一死。 沙州軍民在閻朝的帶領(lǐng)下,地不分南北,人無論老幼,皆肩負(fù)守土抗擊之責(zé),展現(xiàn)了高度的團(tuán)結(jié)和勇猛,愣是把一個(gè)小小的沙州城堅(jiān)守了十一年之久! 十一年,對(duì)于浩瀚的宇宙和漫長的中國歷史來說,不過是滄海之一粟,然而,對(duì)于當(dāng)年那抗擊侵略者的沙州軍民而言,又是何等的悲壯、煎熬與苦楚! 內(nèi)無糧草、外無救兵,且沙州以東的河西走廊諸州縣皆已陷落,“哀莫大于心死”的閻朝看到城中的草和樹木都被饑餓難耐的百姓吃光了,大批的人們在饑寒交迫中死去,弓箭早已用盡,堅(jiān)固、鋒利的唐刀也都卷起了刃兒,實(shí)際已經(jīng)失去了進(jìn)一步抵抗的能力,于是經(jīng)過與副將吐蕃人綺心兒商議,決定放下武器,這一年是781年(唐德宗建中二年)。 在對(duì)待被統(tǒng)治人民方面,吐蕃人的做法實(shí)不敢“恭維”——他們不像后來曾經(jīng)入主中原的契丹、女真、滿族那樣,無論出于何種居心,為了平穩(wěn)統(tǒng)治需要,至少會(huì)禮賢下士、拉攏漢族上層封建階級(jí)和豪門大戶,從而獲得支持。而吐蕃人對(duì)于陷落后的河西人民則進(jìn)行了殘酷的蹂躪,漢、羌、回紇之丁壯者淪為奴、婢,種田放牧;“羸老者咸殺之,或斷手鑿目,棄之而去”,處在水深火熱之中的河西人民日夜思?xì)w中原。 九世紀(jì)中葉,吐蕃國勢開始走向衰微,災(zāi)荒連年,民不聊生,統(tǒng)治階級(jí)為了爭奪利益互相殘殺,更加壓榨百姓。唐文宗開成年間(836年—840年),唐使者赴西域時(shí)途經(jīng)被吐蕃占領(lǐng)的河西走廊,途中“見甘、涼、瓜、沙等州城邑如故,陷蕃之人見唐使者旌節(jié),夾道迎呼涕泣曰:“(唐朝)皇帝猶念陷蕃生靈否?”——這是大漢子民何等的悲愴! 唐使在日記中寫道:“其人皆天寶(年間)中陷吐蕃者子孫,其語言小訛,而衣服未改”。 以后的唐武宗會(huì)昌年間(841年—846年)和宣宗大中年間(847年—860年),唐朝趁勢收復(fù)了原州(治所在今寧夏固原市原州區(qū))、樂州(治所在今青海省樂都縣)、秦州(治所在今甘肅省天水市秦州區(qū))等“三州”和石門、驛藏、木峽、特勝、六盤、石峽和蕭關(guān)“七關(guān)”,極大鼓舞了陷落于吐蕃半個(gè)多世紀(jì)河西走廊人民。 (莫高窟壁畫之“張義潮出行圖”/來自網(wǎng)絡(luò)) 作為當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)大戶的張議潮(799年——872年)登上了歷史舞臺(tái)。 張議潮本沙州敦煌大戶子弟,其祖山世代為沙州州將,其父親張謙逸曾官至唐廷工部尚書。河西走廊被吐蕃占領(lǐng)后,當(dāng)?shù)厝嗣裨馐芰丝涨敖匐y,吐蕃為了“平衡”各方勢力、穩(wěn)固其脆弱的統(tǒng)治,大肆任用吐蕃、羌、回紇等族類為官,以暴戾方式統(tǒng)治人口占絕對(duì)多數(shù)地位的漢人;即使對(duì)于像張議潮這樣的漢人豪強(qiáng)大戶,吐蕃依然極盡壓榨之所能,極盡羞辱之能事,更不可能讓他們參與政治。 在這樣的情況下,張議潮等人利用各種機(jī)會(huì)讀書習(xí)武,拿出自己被吐蕃盤剝后剩余的家產(chǎn),私下里購買武器,吸收和收容在各次反抗吐蕃統(tǒng)治起義失敗后的仁人志士,蓄積力量,期待早日推翻吐蕃暴政,回歸大唐。 848年(唐宣宗大中二年),唐朝內(nèi)外局勢趨于穩(wěn)固,吐蕃內(nèi)部矛盾日甚,對(duì)河西走廊的控制日漸弱化,其駐守的將士也士氣低落。張議潮見時(shí)機(jī)成熟,遂發(fā)動(dòng)起義,率眾驅(qū)逐了吐蕃守將,光復(fù)了沙州,即派遣使者,赴京師告捷?!氨娺Ъ自胫蓍T,漢人皆助之,虜守者驚走,遂攝州事”。 沙州光復(fù)而來,但同樣是戰(zhàn)略要地的涼州等地,仍控制在吐蕃手中,東道受阻,張議潮的使者,不得不迂道東北的天德軍城(天德軍,初名“大安軍”或“天安軍”,隸屬于唐關(guān)內(nèi)道之豐州,為西北邊防軍事要塞之一,治所約在今內(nèi)蒙古巴彥淖爾市陰山南麓,是中晚唐時(shí)期唐朝西北較為重要的邊防軍事管理機(jī)構(gòu),但因面對(duì)的主要是與唐朝素來交好的回紇人,因此天德軍駐軍一直不多,也未能像其他軍鎮(zhèn)那樣最后升格為節(jié)度使),向長安傳遞光復(fù)信息。 深受沙州首義成功鼓舞的張議潮又“繕甲兵,耕且戰(zhàn)”,最大限度團(tuán)結(jié)河西走廊各族人民,相繼光復(fù)了瓜州、伊州、西州、甘州、肅州、蘭州、鄯州、河州、岷州、廓州等河西走廊的十州。 (拙作之一) 河西走廊與關(guān)中平原之間的交通路線打通了,849年(唐宣宗大中三年)八月,張議潮派其兄張議潭和州人李明達(dá)、李明振,押衙吳安正等二十九人入朝告捷,并獻(xiàn)瓜、沙等十一州圖籍。至此,除涼州而外,陷于吐蕃近百年之久的河西地區(qū)復(fù)歸唐朝。 河西走廊多年無所音訊,中原人皆以為其陷于吐蕃多年后,已然不復(fù)有華風(fēng),突然見到容顏未改、服飾稍異但滿腹華采的河西之士時(shí),整個(gè)長安都沸騰了。 喜不自禁的唐宣宗,特下詔令褒獎(jiǎng)張議潮等人的忠勇和功勛,詔令說, “(張議潮)忠臣之丹心,折昆夷之長角。竇融(公元前16年—公元62年,陜西咸陽市人,東漢初年大將,曾任張掖屬國都尉、河西五郡大將軍事等職。光武帝即位后,自行率多年自治之河西諸地歸東漢,使河西統(tǒng)一于國家)河西之故事,見于盛時(shí);李陵(?—公元前74年,甘肅靜寧縣人,李廣之孫,西漢著名將領(lǐng),曾率軍與匈奴作戰(zhàn),戰(zhàn)敗后降于匈奴,漢廷因此夷其三族,李陵遂成為歷史上頗具爭議的人物之一)教射之奇兵,無非義旅”,派出專使前往沙州進(jìn)行褒獎(jiǎng),擢張議潮為沙州防御使,拜李明達(dá)為河西節(jié)度衙推兼監(jiān)察御史,李明振為涼州司馬檢校國子祭酒、御史中丞,吳安正等亦授官武衛(wèi)有差。 當(dāng)年十一月,唐廷頒布政令,在沙州置歸義軍,統(tǒng)領(lǐng)沙、甘、肅、鄯、伊、西、河、蘭、岷、廓等十一州,以張議潮為節(jié)度使、管內(nèi)觀察處置、檢校禮部尚書,兼金吾大將軍、特進(jìn),食邑二千戶,實(shí)封三百戶。 那時(shí)候,唐朝國力衰微,連保衛(wèi)河西的軍事力量都難以滿足,因此不得不將軍政大權(quán)統(tǒng)統(tǒng)歸于張議潮及其河西義軍團(tuán)隊(duì),并給與加官進(jìn)爵以示恩寵,在當(dāng)時(shí)的條件下,也屬聰明之舉。 (拙作之一) 河西光復(fù)后,吐蕃殘余勢力還占據(jù)著涼州,他們并不甘心失敗,妄圖卷土重來,遂經(jīng)常以涼州為基地對(duì)張議潮所部進(jìn)行襲擾,黨項(xiàng)羌、吐谷渾殘部等,也不斷發(fā)揮騎兵機(jī)動(dòng)性強(qiáng)的優(yōu)勢,借著吐蕃的聲威,對(duì)河西諸州百姓的生產(chǎn)生活進(jìn)行襲擾與掠奪。 為了徹底解決河西走廊的安全穩(wěn)定問題,861年(唐懿宗咸通二年)三月,張議潮命其侄張淮深率蕃、漢兵七千人克復(fù)陷于吐蕃的河西走廊最后一州涼州,并上表奏唐廷。 至此,陷沒近百年之久的河西走廊和河湟地區(qū)悉數(shù)光復(fù)。 張義潮讓我們知曉:河西走廊,對(duì)中原、對(duì)漢人意味著什么! ——意味著漢武大帝開拓的疆土依然存在;意味著今之古都長安、陜西、四川皆為內(nèi)陸而非邊塞;意味著西域(新疆)與中原內(nèi)陸聯(lián)系的生命線...... |
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