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亞洲文明對世界做出過哪些貢獻(xiàn)?這部央視紀(jì)錄片說清楚了!

 煙_灰_灰 2019-05-14

文明是什么?它是人類創(chuàng)造的物質(zhì)和精神財富總和。從太空俯瞰,星河般的璀璨光芒正是人類活動的痕跡。數(shù)千年來,從星星點點到火焰般耀眼,它們被稱為:文明之光。

那么亞洲文明對世界文明做出過哪些貢獻(xiàn)?中央廣播電視總臺推出的《亞洲 文明之光》是首次梳理與講述亞洲文明的紀(jì)錄片力作,這部用心之作給出了最好的答案。

在中央廣播電視總臺的全球采編系統(tǒng)的加持下,《亞洲 文明之光》的拍攝足跡得以遍布亞洲諸個國家和地區(qū)。攝制組以中華文明、古印度文明,古美索不達(dá)米亞等文明的標(biāo)志性元素為線索,為大家回溯了亞洲文明幾萬年來的發(fā)展歷程。

該片時間跨度之長,地域跨度之廣,都非常罕見。正是因為總臺的大力投入,和開闊的國際視野,才成就了這部精品之作。

的確,正如BBC的《地球脈動》一樣,《亞洲 文明之光》同樣用了大量4K高清器材進(jìn)行拍攝。一幀幀極具震撼,又富有親切感的畫面,再加上富有氣勢的配樂和精彩的解說,足見這部紀(jì)錄片的誠意和品質(zhì)。

創(chuàng)作者以宏闊的視野,恢弘大氣的影像,有理有據(jù)的史實,“指點江山、激揚文字”。用《文明華章》、《傳承創(chuàng)新》、《交流互鑒》三個章節(jié),梳理亞洲文明史,從客觀角度進(jìn)行闡述,又兼具人文高度和哲學(xué)深度,將斑斕交錯的歷史滄桑文明,和諧平等包容的理念,呈現(xiàn)地淋漓盡致。 

璀璨奪目的亞洲文明

亞細(xì)亞,是“太陽升起的地方”,是世界上跨緯度最廣、東西距離最長的地區(qū),擁有地球上近30%的陸地面積。世界上每10人中,有6個人生活在亞洲,是多文化、多民族匯聚交融之地。

亞洲,誕生了世界最古老的陶片、瓷器。每一種文明,都為陶器的形成與演變貢獻(xiàn)了自己的智慧。迄今為止最遠(yuǎn)古的陶片出土于中國江西;最早的陶器上釉技術(shù)由古巴比倫人發(fā)明而來,赫梯人則造出了最早的高溫陶器;又有誰能想到蘇美爾人率先使用圓盤制陶輪,竟能在這飛速的旋轉(zhuǎn)中發(fā)現(xiàn)輪子的秘密。當(dāng)然,必須值得一提的是,陶與火還造就了另一個世界奇跡,就是秦始皇兵馬俑,這個奇跡也成為文明對普通勞動者最恒久的頌贊。

最早的數(shù)字、文字、天文、歷法,法典,樂譜、樂器,在亞洲發(fā)源。古印度文明發(fā)明了0至9的十進(jìn)制數(shù)字,古代中國人最早使用負(fù)數(shù),代數(shù)和三角學(xué)則由阿拉伯人創(chuàng)建。正是有了不同文明的不同創(chuàng)造,才有了數(shù)學(xué)這門學(xué)科的出現(xiàn)。

文字同樣使然。楔形文字記錄下了古代西亞各民族的文明信息,而漢字則在五千年的歷史長河中,逐步構(gòu)建了博大的中華文化。不止如此,為了商貿(mào)便利,吸取了象形文字和楔形文字精華的腓尼基字母由此誕生。小小的22個符號,在不同文明的交流互鑒中,傳入各國不斷開枝散葉,奠定了人類文明重要的文字基石。

這里還有著世界最早的農(nóng)業(yè)定居點,留存著人類年代最久遠(yuǎn)的城市。距今6000多年的烏爾城中,民房、店鋪、市場遍布,比黃金還貴重的青金石裝飾引人注目。點點滴滴,都代表著蘇美爾文明最為繁榮的時期。

不得不說,亞洲先民與種子的邂逅,可以說是一切文明的開端。兩河流域最早種植小麥,長江流域最早種植水稻。隨著人工灌溉的誕生,麥種與稻種逐步普及,成為了人類最堅實的物質(zhì)保障,一步步掀開了人類文明的序幕?,F(xiàn)在,地處太平洋與印度洋之間的東南亞,早已是世界重要的稻米產(chǎn)區(qū)之一。

還有棉花的種植,絲綢的紡織,讓亞洲人從此對服飾的創(chuàng)造和設(shè)計,有了不一樣的認(rèn)知。 

從古代就留存下來的眾多歷史建筑,更是為我們提供機會,一睹先賢的智慧,感受人類偉大的創(chuàng)造力。

好比中國的長城,

印度尼西亞的婆羅浮屠,

柬埔寨的吳哥窟,

印度的泰姬陵,

這四處古跡并稱為“古代東方四大奇跡”。

亞洲燦若繁星的世界遺產(chǎn),經(jīng)歷久遠(yuǎn)的歲月,其魅力令世人傾倒,其保護(hù)引世人關(guān)注?!岸鼗驮谥袊鼗蛯W(xué)在全世界”,面對脆弱的生態(tài),人們開始加緊“數(shù)字敦煌”的建設(shè),吸引更多人了解深厚的敦煌文化。通過一幅幅壁畫,一座座雕塑,欣賞亞洲文明無窮的想象力。

九層神廟,是尼泊爾杜巴廣場的標(biāo)志性建筑。2015年的一場大地震,讓神廟坍塌。中國人盡己所能,與尼泊爾的工程師們密切合作,為散落四處的每一塊磚石、木料標(biāo)上編號,以幫助其恢復(fù)原位。

“東方佛城”吳哥窟規(guī)模宏大,年代久遠(yuǎn),但是長年的風(fēng)雨侵蝕給它帶來了嚴(yán)重的損毀。為了讓它煥彩重生,37個國家更是積極參與了吳哥窟的修復(fù)工作,為古老的文明遺跡盡自己的力量,讓吳哥文明繼續(xù)傳承下去。

令人驚嘆的創(chuàng)造力

人類文明從古至今的發(fā)展,對當(dāng)下的影響與聯(lián)系,其實早就悄然貯藏于我們的本性之中。文學(xué)、音樂、電影、動漫,各類文化在歷史的長河中發(fā)展出不一樣的表達(dá)形式,催生出了像泰戈爾、宮崎駿這樣的標(biāo)桿性人物,造就了印度“寶萊塢”這樣的亞洲電影工廠。可以想見,亞洲文化的創(chuàng)造力和影響力不可小覷。

文明的延續(xù),就是在對過往的藝術(shù)與發(fā)明的臨摹和再創(chuàng)造中,交替前進(jìn)的,這種變化滲透在生活中的各個方面。例如印度的紗麗,越南的白色奧黛,印尼的巴迪、波斯的地毯。作為當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)象征和符號,正是在與時下潮流不斷融合和借鑒的過程中,才變得更加絢麗多彩。

印度的紗麗

越南的奧黛

印尼的巴迪

再以節(jié)日為例,每年4月的潑水節(jié),是許多東南亞國家狂歡的日子。其實最早的“潑水節(jié)”原本起源于西亞得“潑寒胡戲”,經(jīng)古印度地區(qū)演變?yōu)椤八胃晒?jié)”后,又相繼傳入緬甸、泰國和中國等地區(qū),與當(dāng)?shù)匚幕嗷ソ蝗冢恢毖永m(xù)至今。

文明如水,潤物無聲。曾經(jīng)的創(chuàng)造,融入有形的世界,無形的內(nèi)心。東亞、西亞、南亞、中亞、東南亞、南亞次大陸,都是彼此相依,不可或缺的組成部分,正是因為它們的多元與差異,才有了如今我們所見到的文化多樣性,才能共同迎來人類文明的黎明曙光。

例如在古印度制糖法的基礎(chǔ)上,中國人創(chuàng)造了“糖霜法”,此法后傳回印度,從此,印地語的蔗糖一詞,便有了中國讀音“chini”。

唐朝士兵在撒馬爾罕傳授了造紙工藝。這種造紙術(shù)成本低廉、便于量產(chǎn),而且造出來的紙質(zhì)地輕軟。如今,撒馬爾罕沿襲古法造紙術(shù)正是中國漢代的棉紙。

玄奘歷經(jīng)艱險前往印度求法,將畢生心血都安放于胸圍的大雁塔之中。他所撰寫的《大唐西域記》,更成為研究印度、尼泊爾、斯里蘭卡等國古代歷史地理的重要文獻(xiàn)。這讓盛唐文化聲名遠(yuǎn)播,為更多人所知曉,由此獲得了“西羅馬,東長安”這樣流傳后世的說法。

那時,日本的奈良、京都,均仿唐長安城的規(guī)制而建,直到現(xiàn)在,我們還能在那里一窺長安城的面貌。

隨著貿(mào)易往來,文化交流日益頻繁。絲綢之路、香料之路、茶葉之路、瓷器之路、皮毛之路先后形成,聯(lián)通亞洲銷往世界。豐富的物產(chǎn)和發(fā)達(dá)的貿(mào)易,促成了古代亞洲各文明間交流與對話。

2000多年來,豐饒的絲綢之路,跨越了埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中華文明的發(fā)祥地,跨越了佛教、基督教、伊斯蘭教信眾的匯集地,跨越了不同國度和膚色人民的聚居地,宛若一條人類文明交融溝通的大動脈。

公元前334年,亞歷山大耗時十年東征,擴(kuò)展疆域至印度河流域,客觀上促進(jìn)了希臘文明與亞洲文明的大融合。南亞次大陸的犍陀羅藝術(shù),便是融合了古希臘、古波斯、古印度三種元素,成為古代亞洲的經(jīng)典藝術(shù)風(fēng)格。

至于豐饒的阿拉伯半島,也是在香料、寶石、絲綢和瓷器的貿(mào)易推動下,在數(shù)千年間與亞洲各種文明,以及歐洲的羅馬、希臘等外部文明,頻繁交往,惠己及人。

在思想尚未開化的中世紀(jì),阿拉伯民族開展了一場歷時二百多年的文化翻譯運動,用阿拉伯語將幾近絕跡的古羅馬與古希臘文化古籍保存了下來。托勒密的《天文大集》、柏拉圖的《理想國》、亞里士多德的《邏輯學(xué)》和《物理學(xué)》都在這一時期被翻譯成阿拉伯語。

今天的亞洲,擁有全世界67%的人口和三分之一的經(jīng)濟(jì)總量。亞洲和平發(fā)展與人類前途命運息息相關(guān),亞洲穩(wěn)定是世界和平之幸,亞洲振興是世界發(fā)展之福。

《亞洲 文明之光》用深入淺出的解說詞,娓娓道來的敘述方式,結(jié)合遺存遺物的特定畫面和大環(huán)境的宏觀場景,向觀眾展示了亞洲宏偉達(dá)觀的歷史文明。它的鏡頭飛過高山,飛過河流,飛過人群,飛過古老的歷史遺跡,將“文明因交流而多彩、因互鑒而豐富”的概念一直貫徹始終。這是東方智慧,中國表達(dá)。

當(dāng)今世界,人類生活在不同文化、種族、膚色、宗教和不同社會制度所組成的世界里。各國人民是“你中有我、我中有你”的命運共同體,應(yīng)當(dāng)以比天空更寬闊的胸懷,對待不同文明。“它山之石可以攻玉”,在相互從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)過程中,人們能獲得精神支撐和心靈慰藉,方能在任何時候,解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)。

回望歷史,亞洲價值、東方智慧穿越時光,給前路以光亮,給未來以希望。鄭重、欣賞、呵護(hù),亞洲,正給世界與未來,擘畫“美己之美、美人之美、美美與共”的恢弘新卷。

- 完 -


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