西泠山水清淑，人多才藝，書畫之外，以篆刻名者，丁鈍丁至趙悲盦數(shù)十餘人。流風(fēng)餘均，被于來葉，言印學(xué)者，至今西泠尤盛。同人結(jié)社，並立石勒鈍丁、悲盦諸先生像，爲(wèi)景仰觀摩之所，名曰西泠印社。社地與梅嶼柏堂近，風(fēng)景幽絕。集資規(guī)畫，創(chuàng)於甲辰，成於癸丑。堂舍花木，位置點(diǎn)綴，咸得其宜。于是丁君輔之、王君維季、吳君石潛、葉君品三修啓立約，招攬同志，入社者日益衆(zhòng)。于甲寅九月開社，份份秩秩，觴詠流連，洵雅集盛事也。印之佩見于六國，著于秦，盛于漢。有官印私印之別。刓玉笵金，間以犀角象齒。逮元時始有花乳石之制，各以意奏刀，而派亦遂分。鈍丁諸人尤爲(wèi)浙派領(lǐng)褎。浙派盛行于世，社之立蓋有由來矣。顧社雖名西泠，不以自域。秦璽漢章與夫吉金樂石之有文字者，兼收並蓄，以資博覽攷證，多多益善。入其中如探龍藏，有取之無盡用之不竭之概。嘗觀古人之印，用以招信，故曰印信。上而詔令文移，下至契約牋牘，罔不重之。書畫至風(fēng)雅，亦必以印爲(wèi)重。書畫之精妙者，得佳印益生色，無印輒疑爲(wèi)僞。印之與書畫固相輔而行者也。書畫既有社，印社之設(shè)，又曷可少哉。予少好篆刻，自少至老，與印不一日離，稍知其原流正變，同人謬重予。社既成，推予爲(wèi)之長。予備員，曷敢長諸君子，惟與諸君子商略山水間，得以進(jìn)德脩業(yè)，不僅以印人終焉，是則予之私幸耳。甲寅夏五月二十又二日，安吉吳昌碩記並書。

    以上版本清晰度略差一點(diǎn)（相對《篆隸》叢書），只能欣賞大概。處于鐘愛西泠印社及前賢，故轉(zhuǎn)載。 

    此版本韻味雖說差一點(diǎn)，可仍能看出  大師精熟漢字.研透篆法.內(nèi)氣聚斂.筆力沉實(shí)的風(fēng)貌。無愧于一代宗師。尤其行文：予備員，曷敢長諸君子......看后，使人更加敬仰！   在這書畫“大師”滿天飛的當(dāng)下，我們更加懷念西泠印社的先賢。 （梅竹書屋）