?      雷池文化賦并序 

   觀夫皖江久遠(yuǎn)，雷水悠悠。典出溫嶠1書札之報(bào)，源于天塹中下之游。北緯稱奇，協(xié)四大文明2之聲韻；東經(jīng)叫絕，略六朝古都3之風(fēng)流。西周皖邦，義熙新冶而置縣；東吳監(jiān)戍，開皇望江之運(yùn)籌4。上連巴蜀之門戶，下扼吳越其咽喉?？v橫百里，浩蕩千秋。先祖拓荒且治水，兵將善戰(zhàn)而封侯。忠孝傳之八極，戲曲譽(yù)之九洲。斯乃何邑？古雷池而新望江也。

    于是百川雷池，開疆拓土。玉璧瑗環(huán)，黃堰尋跡；斧錛鑿鏟，汪洋覓宗5。曾抱九省之移民，擁多族籍；廣納八方之墾者，顯博襟胸。誠(chéng)乃眾地文明皆撞擊，多元理念且交融。地域擴(kuò)張，當(dāng)系開拓之力；農(nóng)耕壯大，盡歸圍墾之功。西圩6建于皖口，魏吳賴以兵戎。繼爾同馬欄江似巨蟒，灌渠引水如蛟龍7。遂使四合皆合成，一望田肥又地沃；九圩毗金煉8，千層稻熟且棉豐。此乃拓荒文化之史略焉。

    唯應(yīng)九派雷池，緣水興水。雷水蕩積而成池，沙渚環(huán)連而不漬。域內(nèi)四之湖潭，境中兩之水系。惟昔澇則遭水害之殃，旱則逢地利之制。災(zāi)害頻仍，堤壩常潰。然而雄雞之高唱朝霞，戰(zhàn)鼓之大興水利。塘庫(kù)開鑿，適時(shí)浚疏；站閘灌排，有序調(diào)劑。江堤固之金湯，坡岸渾之玉砌。引江濟(jì)湖以無(wú)妨，排湖入江之有術(shù)。欣乃彰江湖之先決，展魚水其優(yōu)勢(shì)?？芍^漁米之鄉(xiāng)，水鮮于世。至乃治水文化之要核乎。

    唯當(dāng)烽火雷池，舊戍沙場(chǎng)。自昔雷池險(xiǎn)厄，水貌漭泱。軍事難得之津要，兵家必爭(zhēng)之江防。孫吳征皖而騁馬，西圩屯兵且備糧。勿過(guò)雷池，庾亮馳書而告示；竟成典故，軍事成語(yǔ)且名揚(yáng)。聞夫晉劉盧，酣戰(zhàn)之大雷岸；元璋諒，激鏖乎古連塘9。咦唏！明末十年以烽火，望江孤島以懸鄉(xiāng)。茗山太平之軍，負(fù)隅亂戰(zhàn)；縣城窮日之冦，恣意猖狂。繼爾全境歡呼而解放，雷口決勝又渡江。此系軍事文化之精要矣。

    唯可忠孝雷池，英杰輩出。昔者孟宗哭筍而侍親，王祥求魚而養(yǎng)疾。聞雷護(hù)墳，割股熬汁10。觀夫孝義墩臺(tái)，白華軒宅。曾有孝感之鄉(xiāng)名，尚存昭賢其里跡；況乃麹公之令斬龍，鎮(zhèn)周之仁贈(zèng)帛。汪妹馱婆之美談，天寵王瑞其史冊(cè)11。是則忠孝文化之掌故哉。

    必使崇文雷池，黃梅藝尊。水潤(rùn)江湖之地，天賦戲曲之春。民間班社如潮涌；戲曲才俊若集云。言黃梅戲之開山鼻祖，贊蔡仲賢之香茗藝人。戲劇作家乃代出，龍陸謝12公之出神。雷池天仙之配，黃梅大功之勛。何況慈湖理學(xué)亦豐績(jī)，倪模藏書乃久聞13。非遺挑花之藝，早年國(guó)殿之珍。爾乃文藝創(chuàng)作之繁盛，精品力推之繽紛。斯為戲曲文化之厚蘊(yùn)耳。

     若使泱泱雷水，緣其何許？百川而納之，萬(wàn)物皆潔處。 貴而不遷，賤而不侮。得之則長(zhǎng)存，失之則朽腐。滴之穿石百折而成河，逐之東流千壑而歸去。出入甚極，精微乎亳厘；往來(lái)妙哉，充盈乎云雨。功勛齊比天地，與世無(wú)爭(zhēng)；恩澤傳之古今，惟公不倨。壯哉海市云，蜃樓語(yǔ)：誦檀萃14之雄文；騁江氏15之勁旅。耕之有牛郎，商之?dāng)?shù)何府16。黌門院士17，勸學(xué)聲宏；仁道倪公18，憂民疾苦。淑女細(xì)琢且精雕，少嫗輕歌且曼舞。故是古邑之養(yǎng)成，千年之積聚。此則雷水之精髓矣。

      嗟乎！躬逢圣代，相憶鄙懷。天公寵雷水之鄉(xiāng)，區(qū)位饋路橋之運(yùn)。長(zhǎng)江之隔天塹，馳騁安閑；雷池之故禁區(qū)，往來(lái)暢順。八方客賓，百業(yè)春筍。會(huì)當(dāng)常揚(yáng)皖江之風(fēng)范，永步華夏之神韻！千秋靈物，百世之魂；群儒意之，愿呈此引。

    （押詞林正韻）