李長(zhǎng)俊：“師弟早上好。你問的這問題很專業(yè)，我就慢慢地回答。
那天切脈以后，這位老兄說是疼的疼痛部位在少陽膽經(jīng)，但是脈整體上還是遲緩，尺部脈也弱。但是切脈的過程中，順手摸他的手與指腹的時(shí)候，也不是太寒，只是腎氣虛。按照黃帝內(nèi)經(jīng)里頭的寸口人迎脈法辯經(jīng)的話，其實(shí)是脈口三盛病太陰。整體上來說，年齡55歲了，應(yīng)該是腎虛，從中西醫(yī)兩方面來考慮，它整體上從大腿到小腿到腳全麻，一般來說是四五腰椎及骶一腰椎間盤的問題，壓迫神經(jīng)。中醫(yī)來說除了腎經(jīng)就是膽經(jīng)的部位有問題。腎主骨，骶部是陽氣生發(fā)之地，在八卦里頭也屬于艮卦，是腎陽虛的問題。傳統(tǒng)手法肯定是要扎命門，環(huán)跳，秩邊穴，風(fēng)市，陽陵泉，絕骨。但是場(chǎng)合特殊，體位特殊，選一個(gè)快速的解癥的針法。就選了頭針快速解癥，一個(gè)是我們傳統(tǒng)的頭皮針，同側(cè)的通天透百會(huì)，對(duì)應(yīng)于胯，承光透前頂，對(duì)應(yīng)于下肢。整體上進(jìn)行治療。精準(zhǔn)定位于疼痛部位的話，我們又選一個(gè)頭針系統(tǒng)，這是在人字縫部位的針法，可以治療全身系統(tǒng)的疾病，這是民間的針法，直接是精準(zhǔn)定位于縱向的經(jīng)脈線上，縱橫交叉對(duì)應(yīng)，針刺后癥狀立刻得到了緩解。
因?yàn)檫@位老兄很慎重，反應(yīng)也比較慢，慢慢的考慮感覺了一會(huì)，才告訴我們效果，但是因?yàn)橥ㄟ^切脈，知道他腎寒得還不是厲害，只是腎虛。我就試著在頭皮針做燒山火，在頭皮針上做燒山火，是對(duì)燒山火的另外一個(gè)展示，讓大家知道燒山火不一定是三進(jìn)三出，掌握了心法和核心，可以得心應(yīng)手地去做。剛開始做的時(shí)候，患者有病腰胯先是有異樣的感覺，有這樣的感覺。我讓他治神，意念集中在這種感覺上，繼續(xù)做，慢慢的便有了發(fā)熱的感覺。
對(duì)于展示燒山火來說，可以說已經(jīng)成功了，超越了傳統(tǒng)的燒山火，急則治其標(biāo)，緩則治其本，治本就要補(bǔ)腎氣，補(bǔ)腎壯骨，善補(bǔ)陽者陰中求陽，我們治病另外有一個(gè)概念，腰腿同治。那么我們切脈診斷是脈口三盛，病太陰。就選的是無極針法的五氣朝元的針法，用五氣朝元來后天生先天，補(bǔ)丹田元?dú)?/span>。首先，陷谷透涌泉，引陽入陰。陽明為闔，陽氣闔于少陰。第二針足三里，足三里也是陽明經(jīng)的合穴。
扎足三里，補(bǔ)則氣降，氣感沿陽明經(jīng)下行至足。這樣是陽明經(jīng)中的陽氣，入于涌泉腎經(jīng)中，去溫腎暖腎，以后天胃氣補(bǔ)先天腎氣。衛(wèi)氣的的運(yùn)行本身就是這樣，通過陽明闔于腎，我們引陽入陰來補(bǔ)腎陽補(bǔ)腎氣。第三針地機(jī)為脾經(jīng)的郄穴，多氣多血。瀉則氣升，瀉地機(jī)讓脾經(jīng)的脾氣上升。這樣中土斡旋，氣之升降得到調(diào)理。也就是《靈樞》中所說的“榮其逆順出入之會(huì)，”不僅僅是通經(jīng)脈調(diào)氣血。 第四針，右側(cè)的外關(guān)屬于三焦經(jīng)的絡(luò)穴，通陽維脈。本身就補(bǔ)陽氣，陽維脈在三焦經(jīng)上的穴位用補(bǔ)法，讓它的針感傳至肘，把三焦經(jīng)疏通，三焦與命門相通。第五針，公孫穴。公孫是脾經(jīng)的絡(luò)穴，絡(luò)于陽明胃經(jīng)，公孫通沖脈，公孫是軒轅黃帝的姓，是男人的穴。 補(bǔ)則丹田發(fā)熱。啟動(dòng)沖任督三脈的發(fā)源地。沖任督起源于胞中，胞中就是女子胞，男子前列腺的部位，公孫燒山火，讓丹田發(fā)熱，意義重大。丹田發(fā)熱后，按真氣運(yùn)行法，調(diào)息凝神守丹田，神足氣足，培育腎氣?；谘?/span>同治的原理，我在右手又補(bǔ)加了手腕上的腰痛三針針，在《飛龍針法》一書中有詳細(xì)的描述，師兄可以去看?；颊咴谥?/span>神守氣的過程中，元?dú)馀嘤阋院?，不僅僅是丹田發(fā)熱，腰也發(fā)熱。
當(dāng)腰部發(fā)熱時(shí)候，我們知道丹田的腎間動(dòng)氣，已經(jīng)通過任脈灌注到了督脈，因時(shí)而動(dòng)，通督脈。我們說守機(jī)就是守真氣運(yùn)行的時(shí)機(jī)，以及扎針以后催化出的氣化反應(yīng)的一些細(xì)微的變化。譬如我們?cè)诠珜O穴燒山火，用“青龍擺尾”手法。催動(dòng)真氣沿督脈上升。補(bǔ)督脈，督脈升則足三陰升，任脈降則足三陽降，這樣把督脈升起來，到了頭頂，到了前額，內(nèi)視上丹田印堂，患者多數(shù)會(huì)自覺有五色光，這是五臟元?dú)獾姆磻?yīng)，不是什么虛玄的現(xiàn)象。
印堂穴是我們穴位中生物電最強(qiáng)的地方，也就是二郎神的第三只眼，里面的深部松果體，守上丹田可以煉氣化神，凝神靜氣補(bǔ)腦。守到一定程度，氣機(jī)都養(yǎng)得差不多了。然后我再行“白虎搖頭”，然后把氣機(jī)沿任脈降到丹田，再從丹田引導(dǎo)，沿著腿部的足三陽經(jīng)下降至足心，進(jìn)一步注意力放在足心發(fā)熱，留針的過程中治神守神。
這樣進(jìn)一步補(bǔ)腎氣，然后再一次行前面的手法，繼續(xù)通督。任督循環(huán)幾周后，也就通了十二經(jīng)脈的大周天。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“微針調(diào)氣就是微針通其經(jīng)脈，調(diào)其氣血，榮氣逆順出入之會(huì)。逆順出入就是臟腑的氣機(jī)升降出入，元?dú)庾?，一氣周流就可以補(bǔ)充腎氣，補(bǔ)五臟。這樣我叫他十二經(jīng)脈打通以后，這時(shí)候也可以停止治療。但是我為了讓師兄弟們認(rèn)識(shí)一下針灸的最高境界，及“恬淡虛無”的無極境界。
我也引出'無極針法'的概念，按道家九轉(zhuǎn)丹成原理，任督循環(huán)三次以后，十二經(jīng)脈通暢，真氣活躍，導(dǎo)引患者進(jìn)入虛空大定的境界，公孫補(bǔ)督脈的依據(jù)是公孫通沖脈，沖任督起源于胞中，胞中就是《難經(jīng)》中所說：“臍下腎間動(dòng)氣者， 十二經(jīng)脈之根本也，人之生命也。”《難經(jīng)》中還談到三焦命門學(xué)說。三焦經(jīng)的原穴陽池對(duì)應(yīng)于腰部命門，有助于通督，補(bǔ)督脈陽氣。
這就是我在上一篇文章中描述的內(nèi)容的補(bǔ)充說明。這里面的機(jī)理很深。我還是揀重要的講一講，師兄是有心人，世上最怕的是有心人，只要有心，什么事情都會(huì)學(xué)得來的。你再慢慢琢磨一下，我講的所有的這些東西都是本源于《內(nèi)經(jīng)》，還有什么疑問，我還可以進(jìn)一步的探討。有機(jī)會(huì)了，你把《無極針法》和《飛龍針法》兩本書好好看看，我還有大量的臨床的視頻，有機(jī)會(huì)分享與大家參考。
