辱顏光祿書：以圖畫非止藝行，成當(dāng)與《易》象同體，而工篆錄者，自以書巧為高。欲其并辯藻繪，覈其攸同。夫言繪畫者，竟求容勢而已。且古人之作畫也，非以案城域、辨方州、標(biāo)鏡阜、劃浸流。本乎形者，融靈而變動者心也。靈無所見，故所托不動；目有所極，故所見不周。于是乎以一管之筆，擬太虛之體；以判軀之狀，盡寸眸之明。曲以為嵩高，趣以為方丈，以友之畫，齊乎太華。枉之點(diǎn)，表夫龍淮。眉額頰輔，若晏笑兮；孤巖郁秀，若吐云兮。樸變縱化而動生焉，前矩后方而靈出焉。然后宮觀舟車，器以類聚；犬馬禽魚，物以狀分。此畫之致也。望秋云，神飛揚(yáng)，監(jiān)春風(fēng)，思浩蕩。雖有金石之樂，王圭璋之琛，豈能仿佛之哉！披圖按牒，效異山海，綠林揚(yáng)風(fēng)，白水激澗。呼呼！豈獨(dú)運(yùn)諸指掌，亦以明神降之。此畫之情也。

唐 韓幹 胡人呈馬圖 美國弗利爾美術(shù)館藏

胡人呈馬圖（局部一）

胡人呈馬圖（局部二）

胡人呈馬圖（局部三）