1942年，哥倫布登上了新大陸，從此新大陸成為殖民地，同樣的，殖民地的原住民部分被殺害，部分逃亡，更多的成為了奴隸，而同時(shí)期的哲學(xué)家蒙田主張：印第安人并不野蠻，他們只是和歐洲的文化，及生活方式不同而已，歐洲和殖民地應(yīng)該放下偏見(jiàn)，武斷和傲慢，用謙虛的姿態(tài)去了解不同的文化。蒙田認(rèn)為，對(duì)自己而言是真理的東西，可能對(duì)于別人來(lái)講就不是真理。擁有這種想法的人被稱(chēng)為道德家。

近代以來(lái)，隨著科學(xué)的普及以及理性思考方式的蔓延，“人類(lèi)理性可能是萬(wàn)能的”這種思想一直在強(qiáng)化，而近代哲學(xué)家帕斯卡對(duì)此表示擔(dān)憂(yōu)，他認(rèn)為，人只是茫茫宇宙中渺小的蘆葦，同樣的，無(wú)論是我們的大陸理性主義思考方法還是英國(guó)經(jīng)驗(yàn)主義思考方法或是其他的思維方式，都只是茫茫宇宙中閃爍的砂礫，我們沒(méi)辦法用一個(gè)砂礫去解釋整個(gè)世界。

帕斯卡認(rèn)為，我們不能單單靠演繹法，經(jīng)驗(yàn)法等感知世界，他認(rèn)為我們?nèi)祟?lèi)做出一個(gè)判斷是一個(gè)很復(fù)雜的過(guò)程。比如我認(rèn)為我非常愛(ài)我的女朋友，但是，我完全沒(méi)有辦法說(shuō)出我為什么喜歡她，因?yàn)樗?？也許是；因?yàn)樗蓯?ài)？也有可能；還是因?yàn)樗行裕可屏?？聊得?lái)？三觀合？等等等等，各種各樣的原因，其實(shí)我們根本沒(méi)辦法量化“愛(ài)”這個(gè)概念，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單——看著順眼，說(shuō)不簡(jiǎn)單也不簡(jiǎn)單——根本無(wú)法理解，但是，不可否認(rèn)，我確實(shí)從心底里面喜歡她，真的喜歡。所以，正如愛(ài)因斯坦講的：我永遠(yuǎn)沒(méi)辦法想象窗外那偏偏落下的秋葉和遠(yuǎn)處暗紅的天空，以及那緩緩落下的夕陽(yáng)是人類(lèi)一串?dāng)?shù)學(xué)公式可以解釋預(yù)測(cè)的。

理性也好，感性也罷，每種方式都有與之對(duì)應(yīng)的場(chǎng)景和對(duì)象，在科學(xué)研究中當(dāng)然需要依靠理性，一是一，二就是二，但是在生活中，人家說(shuō)快樂(lè)你非要說(shuō)多巴胺，人家說(shuō)相愛(ài)你非要說(shuō)費(fèi)洛蒙，那我尋思，你這日子不好過(guò)呀。

Over，今天就這樣。