新疆維吾爾自治區(qū)哈密市

小時候，我對戈壁灘的第一印象是從一篇叫《中國石》的課文里形成的。雖然那篇課文的行文中心是在寫石頭，并且通過石頭抒發(fā)情懷。但是我們在細(xì)細(xì)品讀的時候，戈壁灘上的枯燥、孤獨、無聊透過文字似乎都在暗暗吐露。在哈密回王府有一個擺滿石頭的大展廳，看著那些從戈壁灘上撿來的奇石，我仿佛又回到了那篇課文里。遼闊的戈壁蒼?；臎?，置身其間的人，在缺失了情感寄托后，給這些無聲的石頭都賦予了血肉溫情。

由戈壁灘奇石組成的“天下第一宴”

在中國歷史上，一提起它，我們就很自然的聯(lián)想起了那些古國，那些西行的軍人、政治家乃至僧人。但真正大規(guī)模開發(fā)西域，其實還是在新中國成立以后?？瓶既藛T、石油工人乃至屯墾者。老一輩駐守在戈壁灘上的人對撿石頭確實凝結(jié)著一種難以言表的情感，那是熱血青春在工作之外唯一的一項娛樂活動和情感寄托。面對戈壁灘，初見者會發(fā)出一聲驚嘆，當(dāng)你習(xí)以為常之后，就麻木了，視線里的單色調(diào)很容易讓情緒都灰蒙蒙的。所以，這些駐守在戈壁灘上的老人也毫不諱言的說起。一開始他們感覺同胞的室內(nèi)裝潢太過于華麗，用的器物裝飾都絢爛得過于夸張。但是在戈壁灘待久了以后，內(nèi)心里慢慢地竟然對這種華麗與絢爛有了一種審美上的共鳴。

街道

所以，入鄉(xiāng)隨俗并不是一種禮節(jié)性的風(fēng)度，不能隨俗的，只能說還沒有真的入鄉(xiāng)。市區(qū)不大，成立各民族雜居，彼此相處和諧，能夠榮辱與共。建市時間不長，城市的建設(shè)目標(biāo)明確，橫平豎直的街道，從綠蔭延伸至戈壁。出主干道不遠(yuǎn)，就進(jìn)入了鄉(xiāng)村，有公交車往返其間。特色農(nóng)產(chǎn)品不僅只有哈密瓜，還有紅棗。從城區(qū)分界線往戈壁灘方向走，道路兩側(cè)分布著大片大片的棗園。新疆北部緯度高，經(jīng)度低，在這個太陽朝北回歸線移動的季節(jié)，白天比內(nèi)陸要漫長很多。午后，陽光熾熱，路上空無一人，棗林里的滴灌噴頭滋出的水聲錯落有致的裝點著眼下的沉寂。

棗園泥墻

我從大路邊的小路拐進(jìn)了附近的村落，村里很安靜，泥墻院子里，牧草高高的壘在屋頂上。院子中間搭著葡萄架子，架子下堆著柴火，支著桌子。我順著進(jìn)村子的大路前行，走過幾戶人家，就遇見了一個在草堆里捉迷藏的小孩。他看見我，鬼頭鬼腦的向我示意假裝沒發(fā)現(xiàn)他。我收到暗示，裝作什么也沒看見的繼續(xù)往前走。

鄉(xiāng)村棗園

這個村子很大，鄉(xiāng)村大路隨著村落里的民房與棗園彎彎曲曲的延生，一眼望不到盡頭。轉(zhuǎn)過一個民房，我就聽到前方不遠(yuǎn)處傳來的劈柴聲，我循聲而去。劈柴的是個大叔，透過低矮的院墻可以看見他的上半身，高高舉起斧頭看下去，然后柴火被劈開的聲音就在村子里回蕩。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著他，與他的目光不經(jīng)意交匯，他微笑著朝我點頭。緊接著放下手中的活走進(jìn)院墻，問我是從哪里來的。

我掏出證件遞給他，他笑著擺手說在這里不需要這個。一邊說著一邊邀請我去他家里坐坐，以前聽說他們很好客，看來，不管是在什么特殊環(huán)境的背景下，他們的那些老傳統(tǒng)并沒有丟下。

村子間行走的小朋友

他和他愛人住在這個院子里，孩子在哈密市里上班，他們也經(jīng)常去哈密市里住，但在市里住不了幾天就想著回來，心里始終牽掛著他們房前屋后的棗園。他愛人見我也很熱情的向我打招呼，馬上停下手上的活開始燒水準(zhǔn)備給我泡茶。

女主人端出來的磚茶

只見她端出一個大盒子，里面裝著一塊磚茶。這是湖南來的那種邊銷茶，含梗量很高，零零星星的散落著“金花”?？蛷d里的茶幾上放著一個干凈的玻璃大茶壺，她把茶放進(jìn)茶壺，然后沖水，不多時茶葉的色澤被浸泡出來了，她就開始給我們分茶。夫婦倆主要生活在鄉(xiāng)村，漢語講得稍微有點生澀，但是還可以正常交流。窗臺上放著一個收音機，電臺里放著一些歌曲，交替播著。早春時節(jié)，氣溫不那么熱，風(fēng)從棗園里吹進(jìn)窗戶，茯磚茶在壺中慢慢被浸開，茶的顏色越來越濃，涼涼的風(fēng)里，夫婦倆和我聊起了家常。

投茶入壺

那對鄉(xiāng)間夫婦

村里有130多戶人家，家家以瓜果為業(yè)，在這片土地上生活慣了，那里也不想去。他們這大半輩子幾乎沒有出過哈密，哈密很大，親戚朋友也都在哈密。在哈密以外他們最熟悉的就是北京和湖南。北京自不必說，每個中國人心里都不陌生。而她們對于湖南的情節(jié)就來源于茶，這茶從小喝到大。在他們的印象里，父母那輩談婚論嫁的時候就得帶上一塊湖南來的茶磚。所以，他們關(guān)于湖南的印象在很小的時候就已經(jīng)建立起來了。

倒茶

正聊著，這位女主人起身走到窗臺前拿起收音機，她示意我這聲音會不會太吵。我立即說：“不吵不吵，挺好聽的?！眲倓傉f完，電波里開始放起了《達(dá)坂城的姑娘》，聽聲音應(yīng)該是女子十二樂坊翻唱的王洛賓版本。這首歌大家都熟悉，那句：“你要是嫁人，不要嫁給別人，一定要嫁給我?！痹谖覈袞|部鄉(xiāng)村的廣播里也是傳唱甚廣。聲音響起來，我開始跟著節(jié)奏打起了拍子，女主人把音量又調(diào)大了很多，開始跟著節(jié)奏唱起來了。

鄉(xiāng)間茶里的靜時光

他們在唱歌的時候，面部表情特別豐富，特別是那雙眼睛，不斷的跟著節(jié)奏與你互動。張騫記錄的古西域有36國，語言文字上存在很大的差別。也許那時候36國之間溝通范圍最廣的一種形式就是唱歌跳舞吧！他們的后裔在音樂舞蹈之間不斷融合，最后演變形成了多才多藝的維吾爾族。如果能夠穿越時空，我真的要回去向西域都護(hù)的官員印證一下。與音樂要一同印證的還有就是茶，稀缺，剛需，這種物品在綠洲與綠洲之間似乎建立起了另一種溝通的語言。那位達(dá)坂城的姑娘帶著嫁妝，領(lǐng)著妹妹，趕著馬車去的時候嫁妝里應(yīng)該就帶著不少茶！

棗園邊的野花

重走萬里茶路，探尋行者精神

活動執(zhí)行及負(fù)責(zé)人：洪漠如

茶路行者在吐魯番

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與他約茶?。▓D文：洪漠如）