戲曲舞臺(tái)重寫(xiě)意

“一桌二椅”便能讓人

置身于特定的場(chǎng)景之中

一條馬鞭

既能體現(xiàn)出人物策馬奔騰的樣子

又能體現(xiàn)出人物騎著驢子

悠閑自得的樣子

那么問(wèn)題來(lái)了

馬鞭是如何表現(xiàn)人物騎馬的？

騎馬和騎驢又怎樣來(lái)區(qū)分呢？

讓我們一起來(lái)看看吧

戲曲中的騎馬，又稱“趟馬”，多以馬鞭來(lái)代替馬。再配合圓場(chǎng)、翻身、臥魚(yú)、砍身、摔叉、掏翎、亮相等技巧連續(xù)做出打馬、勒馬或策馬疾馳等動(dòng)作。有單人的趟馬，有雙人的趟馬，有四人的趟馬，也有八人或十三人的趟馬(馬舞)。

騎馬在舞臺(tái)上很常見(jiàn)，雖然只是一套程式動(dòng)作，但是生角和旦角的騎馬動(dòng)作可是有差別的哦。

生角騎馬

第一步：牽住韁繩

一手持馬鞭，一手半握拳，往后輕輕一拉，表示這時(shí)已經(jīng)牽住馬了。

第二步：認(rèn)鐙

左腿抬高，向前一個(gè)小蹁腿認(rèn)鐙。認(rèn)上之后，轉(zhuǎn)身扎一個(gè)馬步，就騎上馬了。再將馬鞭高高揚(yáng)起，表示騎的是高頭大馬。

第三步：識(shí)路

騎上馬之后，左手再輕輕將韁繩拉回來(lái)，目視四周，看看前方的道路。

旦角騎馬

動(dòng)作幅度較小，動(dòng)作較圓，輕輕勒馬、別腿，扎一個(gè)馬步，就代表已經(jīng)上馬了。再環(huán)顧四周，看清楚走的道路。

看完了這些方法，是不是覺(jué)得挺簡(jiǎn)單的，但是實(shí)際表演起來(lái)可就沒(méi)那么容易了。

首先，要求腳底下、身上、手上、臉上要有功夫——腳下的圓場(chǎng)跑起來(lái)要快、要穩(wěn)，身上要保持不僵、不懈，還要掌握住騎馬上下相隨，左右相合的規(guī)律。手中的馬鞭要做到抱、背、勒、舉、托、涮、緩招式清楚，不慌不亂，臉上要做到傳神。

例如“觀路擇行”的亮相，先是表現(xiàn)甩頭變臉的剛健，然后通過(guò)雙目遠(yuǎn)望來(lái)表現(xiàn)行至路口時(shí)的選擇?！榜R騰前蹄”，除了雙手抱鞭、吸腿，身向后仰的身段動(dòng)作外，更主要是通過(guò)炯炯有神仰視目光的亮相，勾起觀眾對(duì)馬驚急拉韁的驚險(xiǎn)情景的想象。

丑角騎驢

騎馬和騎驢用的是同一個(gè)道具，我們?nèi)绾卧谖枧_(tái)上區(qū)分呢？首先唱詞中會(huì)有所體現(xiàn)，其次我們可以通過(guò)人物的動(dòng)作表演來(lái)加以區(qū)別。

驢較馬矮小，但和馬一樣，也需要韁繩和馬鞭。牽驢和騎馬的動(dòng)作類似，但動(dòng)作幅度比較小，表演也更加滑稽，著名秦腔丑角表演藝術(shù)家王輔生老師曾在《看女》中將任柳氏騎驢這一動(dòng)作演繹得活靈活現(xiàn)。

騎馬比較威武和正式，而騎驢則比較詼諧和幽默。騎驢多用于丑角表演，在戲中人物幽默的騎相與抽象的“驢子”相輔相成，意趣盎然，形神兼?zhèn)洹?/p>

戲曲舞臺(tái)上需要演員來(lái)表演程式動(dòng)作，因此很少出現(xiàn)使用真動(dòng)物的情況。但是在1999年林肯藝術(shù)節(jié)舞臺(tái)上，《牡丹亭》的導(dǎo)演為了凸顯舞臺(tái)的自然，在舞臺(tái)旁邊放了一群鴨子來(lái)替代鴛鴦。戲劇化的一幕出現(xiàn)了，鴨子叫了起來(lái)，并且比演員唱的還大聲。當(dāng)代著名作家白先勇說(shuō)：“真想沖動(dòng)一下，把這群鴨子都烤了吃！”

俗話說(shuō)內(nèi)行看門(mén)道

外行看熱鬧

戲曲之美

美在它的程式化動(dòng)作

很多戲迷正是因?yàn)?/p>

能看懂這些程式動(dòng)作

才能品味人物的表演

和比較不同演員的藝術(shù)水平

只有能看懂演員在舞臺(tái)上的一舉一動(dòng)

才會(huì)有劇情的代入感

如果連這些程式都看不懂

那可真的是看熱鬧了