|
學(xué)書法的朋友們，往往喜歡給自己起一個(gè)號(hào)。如啟功，自稱“姓啟名功”，字元白，也作元伯，號(hào)苑北居士?？墒?，你知道“名、字、號(hào)”的區(qū)別嗎？知道它們的禁忌嗎？弄不好很有可能“附庸風(fēng)雅”，一不小心還把人給得罪了呢！所以，這篇文章對(duì)學(xué)書法的朋友來說頗為重要，值得一讀。 一、名和字 在古代，凡有文化者幾乎都是既有“名”，又有“字”。古人與現(xiàn)代人不同，古人不是出生時(shí)就命名，而要待出生三個(gè)月之后，以一定的儀式來命名的。所以名是幼時(shí)父母給起的，但此時(shí)沒有字。冠字者，人年二十，有為人父之道，朋友等類不可復(fù)呼其名，故冠而加字。就是說，當(dāng)一個(gè)人成人之后，由長(zhǎng)輩原來所命和多年來由長(zhǎng)輩所稱的“名”就不便再在成人之間的社交場(chǎng)合呼來喊去，就得另取一個(gè)供平輩或晚輩可以稱呼的新名，這是一方面原因。還有一個(gè)原因是古人特別重視避諱，一個(gè)人成人之后，就要參加包括祭祀在內(nèi)各種正式的社交活動(dòng)，在很多場(chǎng)合，人名是要避諱的，這也是得另取一個(gè)新名的原因。成人而有字，就是這樣來的。 當(dāng)我們了解了先秦之古禮“男子二十冠而字”， “女子許嫁笄而字”的習(xí)俗之后，就可以明白為什么后世一直稱女子許配夫家或出嫁為“字人”，稱未曾許配的閨女為“待字閨中”了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)是女子“十有五年而笄”（《禮記·內(nèi)則》），到此時(shí)就有了“字”，就表示已經(jīng)成人，可以出嫁，于是成人與有字二事成為一件事， “女子十五許嫁，笄禮之稱字”（《白虎通義·姓名》）。 在《紅樓夢(mèng)》第三回中林黛玉進(jìn)賈府后，與寶玉初次交談，寶玉問黛玉： “妹妹尊名？”黛玉便說了名。寶玉又道： “表字？”黛玉道： “無字?！贝藭r(shí)黛玉年齡方小，不及十五歲，所以還無字。字，在隋唐以后又稱“表字”，字與名之義相為表里，字要表達(dá)名的意義，故而稱字為“表字”，即名與字之間要有一定的聯(lián)系。 名只能有一個(gè)，字卻可以不止一個(gè)。章太炎在《國故論衡》中就曾指出： “人生幼而有名，冠而為之字?！豢啥?，孽乳最多謂之字?！边@是因?yàn)?，名是父輩所定，?dāng)然終身不變。字是成人之后所定，往往是自擬，而且不在鄭重場(chǎng)合使用，故而可變，可加。一個(gè)人既有名，又有字，那么相互之間如何稱呼呢？什么場(chǎng)合稱名，什么場(chǎng)合稱字方小，不及十五歲，所以還無字。 字，在隋唐以后又稱“表字”， 《西京雜記》卷四有西漢梁孝王之言： “臣聞《禮》，二十而冠，冠而字，字以表德?！庇帧额伿霞矣?xùn)·風(fēng)操》： “古者名以正體，字以表德。”字與名之義相為表里，字要表達(dá)名的意義，故而稱字為“表字”，即名與字之間要有一定的聯(lián)系。名只能有一個(gè)，字卻可以不止一個(gè)。 一個(gè)人既有名，又有字，那么相互之間如何稱呼呢？什么場(chǎng)合稱名，什么場(chǎng)合稱字呢？這在十分講究禮節(jié)的我國社會(huì)，無論古今（特別是在知識(shí)分子之中）都有著比較嚴(yán)格的講究。 待到成人之時(shí)： “冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也”。 戰(zhàn)國后，整個(gè)社會(huì)所共同遵循的禮節(jié)如下：敬稱、尊稱、下對(duì)上時(shí)稱字；自稱、卑稱、上對(duì)下時(shí)稱名。只有在很少的情況，如兩人之間關(guān)系十分熟悉，而親近之時(shí)，相互間可以稱名，例如在杜甫筆下有“白也詩無敵”“李白斗酒詩百篇”等句，將李白直呼其名，這在古代是不多見的。相反，如果不是很親近的朋友， “指名道姓”、 “直呼其名”，從來就被認(rèn)為是不尊重對(duì)方的表現(xiàn)。 二、號(hào) “號(hào)”，也叫“自號(hào)”、 “別號(hào)”，是一個(gè)人成年之后，在有了名與字之后，再增加的新的稱謂?？梢允亲约浩鸬模部梢允莿e人給命名的，主要是根據(jù)已成年之人本身的特征、志向、愛好等擬訂的名。 在古代，除個(gè)別情況之外，名是人人都有的；字對(duì)于稍有文化者來說，大多都是有的；可號(hào)不同，號(hào)只是部分人才有，在一般情況下只有讀書人才有。 就在讀書人中，也不是都有，而是一部分人有。是否要給自己加一個(gè)號(hào)，完全由自己決定，既無禮制的規(guī)定，也無習(xí)慣的約束，具有頗大的隨意性。在一般情況下，名只有一個(gè)，字也只有一個(gè)或兩個(gè)，可是號(hào)可以有多個(gè)。 “號(hào)為心聲所寄，卻又要把它安排給人家作為尊稱用的，中國人尊稱的習(xí)慣是越有距離越客氣?！诙?，是舊文人所用的婉曲的表達(dá)法，故或托身于百工，或托身于方外，令人如霧中看花；進(jìn)而才各就其當(dāng)時(shí)的感觸，把性情、懷抱、癖好、理想，擇其必要的來灌溉這霧中之花，在若隱若現(xiàn)中一示真面目?！?/blockquote> |
|
|
