?古語有言“人行大道，號為道士”，道士是信奉道教從道為事之人的尊稱，古時候也稱為“羽士”。道教起源與華夏本土自春秋時期，至今已已傳承了數(shù)千年。自古以來，人們對道士的印象，大多都是深居云霧高山亦或云游四方，仿若不食人間煙火的世外高人，故有“仙風(fēng)道骨”一說。而相比之下，和尚的形象似乎就比較接地氣了，頗有些圓潤。

那么，和尚和道士同樣作為出家人，并且基本上都是以素食為主（道士也是可以吃肉的，漢傳佛教基本上不能吃肉，不過道士也大多選擇素食。），為何和尚總比道士要胖一些呢？要知道這個原因，我們還得先了解一下和尚和道士是怎么樣在古時候出現(xiàn)的。佛教是現(xiàn)在世界三大宗教之一，但是佛教的起源地印度，信仰佛教的信徒已經(jīng)比不上其他地區(qū)了，比如我們國家，佛教徒已經(jīng)達(dá)到了以億計數(shù)。

佛教的創(chuàng)始人是釋迦摩尼，他在大概公元前5世紀(jì)時期創(chuàng)立佛教，隨后逐步向周圍擴展，而道教是我們國家的本土宗教，并且道教給中國文化的貢獻(xiàn)，也是不可磨滅的。佛教傳入中原時，和尚并不是胖子，不過隨著時間的推進(jìn)，到了唐朝的時候，大家都認(rèn)為胖是美麗的一種象征，而且女皇為了自己的政治需要所以就大力的推行佛教打壓道教，直到這個時候寺廟中的和尚開始出現(xiàn)富態(tài)了，也是從這個時候開始在社會山有了和尚胖道士瘦弱的說法，佛家講求的是放下，其修心避世所以長久下來就會慢慢變胖。

其次，佛家還將就慈眉善目的形象，所以對這種事情就不抵制了。任由身體自己長。而道士講究的是仙道貴生，他們非常注重養(yǎng)生健康這方面。平時修行的功法也會鍛煉身體，站樁。其實關(guān)于胖瘦也不可一概而論，就像一群人里面，肯定有胖有瘦，有高有低，不可一概而論。

事實上，道士并非全都吃素。道士有出家和不出家的區(qū)別，不出家的道士又稱居士。金元以前，道士并不出家。金代全真教創(chuàng)立后，才有了道教的出家制度。此后道士開始分全真和正一兩大派。全真派道士為出家道士，不結(jié)婚、素食、住在道觀里。男為道士，女為道姑，皆蓄長發(fā)。正一派道士可以結(jié)婚、吃葷，大部分為不出家的道士，也稱火居道士。

同時兩者皆吃素的出發(fā)點也是不同的，道教一向重視呼吸吐納之術(shù)，認(rèn)為肉食類食物會在體內(nèi)造成一股濁氣，影響氣脈運行，因此提倡吃素；而佛家則是從“不殺生”的角度出發(fā)選擇吃素的。就綜合起來看，和尚比道士胖也倒是很正常，因為僅僅一個坐禪不動，一個經(jīng)常是在運動，就會讓人的體型發(fā)生很多的變化。歸根結(jié)底就是運動與不運動的區(qū)別。