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今日立夏,這些節(jié)氣文化和有趣的習(xí)俗你都知道嗎

 為什么73 2019-05-06

今日立夏,這些節(jié)氣文化和有趣的習(xí)俗你都知道嗎

春天還在回味,夏日卻已到來。今天03時(shí)02分,迎來立夏節(jié)氣。

“立,建始也;夏,假也,物至此時(shí)皆假大也?!?/span>萬物至此皆已長(zhǎng)大,故名立夏。

春天時(shí)設(shè)定的目標(biāo),你都達(dá)成了嗎?

對(duì)這個(gè)夏天,又有哪些期許?

請(qǐng)繼續(xù)努力,在這個(gè)火熱的、生長(zhǎng)向上的夏天。

你付出的每一滴汗水,都將成就明天的喜悅。

中國的農(nóng)耕社會(huì)文明特征,促成了中華文化是天人合一的修身文化,整個(gè)國家社會(huì)運(yùn)行的機(jī)制,都與天地陰陽生化和四時(shí)之度變化緊密相連,在古代,從帝王到百姓都非常重視年度周期律中的四立,立夏節(jié)氣,君臣必然會(huì)在皇城的南郊舉行隆重的祭祀活動(dòng),迎接立夏來臨。

立夏三候

中國古代將立夏的十五天分為三候,一候螻蟈鳴,二候蚯蚓出,三候王瓜生。

如《逸周書·時(shí)訊解》:“立夏之日,螻蟈鳴。

又五日,蚯蚓出。又五日,王瓜生?!?/p>

 螻蟈鳴,蚯蚓出,王瓜生

一候螻蟈鳴:《象說卦氣七十二候圖》:“初爻動(dòng),乾變?yōu)橘悖銥橄N蟈。巽伏震為鳴?!?/p>

《月令七十二候集解》:“螻蟈,小蟲,生穴土中,好夜出,今人謂之土狗是也;

一名螻蛄,一名石鼠,一名螜(音斛),各地方言之不同也。

《淮南子》曰:螻蟈鳴,邱螾出,陰氣始而二物應(yīng)之。

二候蚯蚓出:《象說卦氣七十二候圖》:“二爻動(dòng),變卦同人?;ベ銥轵球?。下離為見,故曰出?!?/p>

《月令七十二候集解》:“蚯蚓即地龍也(一名曲蟺),《歷解》曰:陰而屈者,乘陽而伸見也?!?nbsp;

立夏時(shí),對(duì)應(yīng)的星宿有角木蛟和軫水蚓,此時(shí)地下的蚯蚓開始工作,勤于翻泥松土,是極為應(yīng)時(shí)景的天地物合一動(dòng)象。

三候王瓜生:《象說卦氣七十二候圖》:“乾為王,為木果,故曰王瓜。三爻動(dòng),卦變?yōu)槁?,互離為生?!?/p>

《月令七十二候集解》:“《圖經(jīng)》云:王瓜處處有之,生平野、田宅及墻垣,葉似栝樓、烏藥,圓無丫缺,有毛如刺,蔓生,五月開黃花,花下結(jié)子如彈丸,生青熟赤,根似葛,細(xì)而多糝,又名土瓜,一名落鴉瓜,今藥中所用也。

《本草》作菝葜,陶隱居以辨其謬,謂菝葜自有本條,殊不知王瓜亦自有本條,先儒當(dāng)時(shí)如不檢書而謾言者,可笑?!?/p>

見到王瓜這種瓜果出現(xiàn),就知道已經(jīng)處在立夏節(jié)氣之中了。

立夏天氣氣候

《月令七十二候集解》:“立,建始也,夏,假也,物至此時(shí)皆假大也?!?/p>

建始,即最初開始建立。對(duì)于“假”字,我們需要超越意識(shí)當(dāng)中的常態(tài)認(rèn)知去認(rèn)識(shí),分析出它實(shí)際所提示的,是 “夏”字包含著一種借假修真的本義,告訴人們要通過物相的物候去把握背后五運(yùn)當(dāng)中的禮德火炁(氣)能量。

正是因?yàn)橛卸Y德火炁(氣)能量的運(yùn)化和禮儀的規(guī)范,萬物才能夠競(jìng)相生長(zhǎng)。

立夏以后,天氣多變。民間以立夏日的陰晴來測(cè)一年的豐歉,認(rèn)為立夏時(shí)若能下一場(chǎng)雨是最好的,民諺云“立夏不下,旱到麥罷”,“立夏不下雨,犁耙高掛起”。

據(jù)中央氣象臺(tái)網(wǎng)站消息預(yù)報(bào),5月6日08時(shí)至7日08時(shí),新疆西北部、內(nèi)蒙古西部、青海東北部、西北地區(qū)東部、江南西部和南部、華南大部、西南地區(qū)東部、西藏東南部、臺(tái)灣島等地的部分地區(qū)有中到大雨,其中,廣西東部、廣東中部和東南部沿海等地的部分地區(qū)有暴雨(50~70毫米)。華北北部、東北地區(qū)西部和南部、江淮、甘肅河西、新疆西北部等地的部分地區(qū)有4~6級(jí)風(fēng),其中,新疆山口地區(qū)有6~7級(jí)風(fēng)。


立夏民俗

1)
立夏蛋

進(jìn)入夏季后天氣逐漸炎熱,消耗比較大,很多人會(huì)選擇從立夏開始進(jìn)補(bǔ)。

人們認(rèn)為立夏日當(dāng)天吃煮雞蛋能強(qiáng)身健體,于是用紅茶或胡桃殼煮蛋,稱為“立夏蛋”,并且鄰里親朋間會(huì)相互饋送,共同迎接夏天的到來。

長(zhǎng)輩們還會(huì)用五色彩線編織成一個(gè)個(gè)蛋套,裝上雞蛋掛在孩子們的胸前等地方。諺語說:“立夏胸掛蛋,孩子不疰夏?!?/strong>

2)
立夏繩

另外,有的地方還有用五色絲線搓繩為孩子系手繩的習(xí)俗,稱為“立夏繩”,希望借用齊全而且均衡的五德五行色象,以外影響體內(nèi),使孩子在夏日里不會(huì)發(fā)生疰夏的病癥。

3)
立夏稱人

民間在立夏日這一天,還有吃過午飯后“秤人”的習(xí)俗,稱之為“秤稱人”。

《寧國縣志》記載:“立夏,以秤稱人體輕重,免除疾病,所謂不怯夏也?!?/p>

“秤人”的習(xí)俗主要在我國南方流行,起源于三國時(shí)代,與劉備的兒子阿斗有關(guān)。

立夏日,人們會(huì)在村口或?qū)挸ǖ牡胤綊炱鹨粭U大秤,秤鉤懸掛易于坐的籮筐或者板凳,午飯后大家都輪流坐上去稱重,稱為“稱人”。

司秤人邊掌秤邊說些吉利話,比如,稱老人時(shí)會(huì)說“秤花八十七,活到九十一”;稱姑娘時(shí)要說“一百零五斤,員外人家找上門。

勿肯勿肯偏勿肯,狀元公子有緣分”。稱小孩時(shí)則會(huì)說“秤花一打二十三,小官人長(zhǎng)大會(huì)出山。

七品縣官勿犯難,三公九卿也好攀”。其他還講究在打秤花時(shí),只能從里往出而不能由外向里打,以求得好運(yùn)連連,身體健康,幸福吉祥。

詩云:“立夏稱人輕重?cái)?shù),秤懸梁上笑喧閨。”

 “凡物之壯大者而愛偉之,謂之夏”

春生夏長(zhǎng),萬物自此走向繁茂

立夏不僅給予我們時(shí)間的意義

更讓我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟

懂得成長(zhǎng)的道理

人生的繁茂奠基于青年

卻不止于年齡

夏天到了

讓我們?cè)陉柟庀马б夂顾?/strong>

做新時(shí)代的奮斗者

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