文/ 劉放

唐代詩(shī)人劉禹錫有詩(shī)贊牡丹花：“庭前芍藥妖無格，池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國(guó)色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城?！弊屍渖仙絿?guó)色天香，規(guī)格不可謂不高。其實(shí)，此花開放時(shí)，不但動(dòng)京城，也動(dòng)民間，賞牡丹是各地都有的習(xí)俗。  

清代吳地文士顧祿在《清嘉錄》中記載：牡丹花，俗呼“谷雨花”，以其在谷雨節(jié)開也。蔡云《吳歈》云：“神祠別館筑商人，谷雨看花局一新。不信相逢無國(guó)色，錦棚只護(hù)玉樓春?！边@里的“國(guó)色”，當(dāng)是從劉禹錫詩(shī)中來。   

牡丹花以其色澤艷麗、雍容華貴而為人喜愛，在我國(guó)有著悠久的種植歷史和評(píng)賞文化。其中，河南洛陽(yáng)和山東菏澤最為有名。洛陽(yáng)牡丹，當(dāng)然是因了《牡丹傳說》中：“逐出西京貶洛陽(yáng)，心高麗質(zhì)壓群芳。鏟根焦骨荒唐事，引惹詩(shī)人說武皇。”這里有武則天與牡丹花的傳說中故事，讓洛陽(yáng)的牡丹花在民間聲譽(yù)最高。山東菏澤的牡丹則是規(guī)模最為宏闊，其栽培起源于隋唐，興盛于明清，有“曹州牡丹甲于海內(nèi)”的志書記載。菏澤牡丹以花大、色艷、形美、香濃而全國(guó)有名，因葉繁茂多姿，花雍容華貴，被譽(yù)為觀賞牡丹之上品。曹州牡丹園是目前世界上品種最多、面積最大的牡丹園。   

那么蘇州呢？比以上兩地都稍遜風(fēng)騷，但也是我國(guó)著名的賞牡丹地。蘇州靈巖山的牡丹園在城西南的靈巖山南麓，這里亭臺(tái)樓閣、翠竹流水，通幽的小道上擺放著一盆盆牡丹，花大色艷、芳香濃郁，雍容華貴的牡丹與靈巖山自然山水融會(huì)一體。11000余株近200種牡丹，其中的姚黃、葛巾、玉板白、花王、島錦等均為名貴牡丹。牡丹的自然花期在3月下旬到6月初，靈巖牡丹園引進(jìn)中科院植物研究所的先進(jìn)技術(shù)，使牡丹反季節(jié)開花，在今年春節(jié)期間就可觀賞4000余盆130多個(gè)牡丹品種。但實(shí)話實(shí)說，美則美矣，只是有點(diǎn)“園林化”———盆栽，不但規(guī)模有欠缺，在接地氣上也不可同日而語(yǔ)。

吳地文士顧祿也是一個(gè)牡丹的喜愛者。但看到他案文中記載范成大在《吳郡志》寫北宋的那個(gè)大投機(jī)商，那個(gè)以“花石綱”來賄賂宋徽宗的朱某，不覺想到唐代一個(gè)蘇州詩(shī)人羅鄴的名詩(shī)。而且，一會(huì)兒是“金為牌”，一會(huì)兒是“拔為薪”，可謂大起大落。薪，就是柴火，牡丹花拔了曬干當(dāng)柴火燒，比焚琴煮鶴更煞風(fēng)景。這種境況的牡丹，與羅鄴的詠牡丹詩(shī)互為印證。  

我這也是從業(yè)師李全修先生的《談古代詩(shī)人外號(hào)》系列中《羅鄴：詩(shī)中虎》一文，發(fā)現(xiàn)這個(gè)寫牡丹的異類。他開篇即以郭紹虞《宋詩(shī)話輯佚》中的句子，引出這尊“詩(shī)中虎”：“詠牡丹詩(shī)甚多。羅鄴云：‘落盡春紅始見花，幄籠輕日護(hù)香霞。買栽池館恐無地，看到子孫能幾家?！私灾^之詩(shī)中虎?！庇忠鳌は臉浞肌对~林海錯(cuò)》中評(píng)賞：“唐羅鄴與方干、賈島齊名，賦《牡丹》詩(shī)云：‘買栽池館恐無地，看到子孫能幾家。’時(shí)人稱為詩(shī)中虎?！?nbsp;  

羅鄴（825———？），蘇州吳縣（今蘇州市）人（亦有稱余杭人），累舉進(jìn)士不第。曾先后出塞赴職單于牙帳，入池州刺史幕，任江西觀察使崔安潛督郵之職。曾漂泊瀟、湘，遠(yuǎn)游蜀、秦。晚年歸鄉(xiāng)閑居而終。工詩(shī)，與羅隱、羅虬俱享詩(shī)名，時(shí)號(hào)“江東三羅”，而以羅鄴為首?！度圃?shī)》存其詩(shī)一卷。   

羅鄴獲得“詩(shī)中虎”的雅號(hào)，主要是因?yàn)閷懹小赌档ぁ芬辉?shī)：落盡春紅始著花，花時(shí)比屋事豪奢。買栽池館恐無地，看到子孫能幾家。門倚長(zhǎng)衢攢繡轂，幄籠輕日護(hù)香霞。歌鐘滿座爭(zhēng)觀賞，肯信流年鬢有華。   

在李全修先生看來，素有花中之王稱號(hào)的牡丹，古來吟詠者甚多，詩(shī)人常因本身遭際與志趣的不同而賦予牡丹以不同的品格，對(duì)它或譽(yù)或毀。譽(yù)之者贊賞它的嬌嫩香艷，高貴孤傲，認(rèn)它為百花領(lǐng)袖；毀之者則認(rèn)為牡丹徒有妖艷之態(tài)，而無益于國(guó)計(jì)民生，如宋·王溥《詠牡丹》：“棗花似小能成實(shí)，桑葉雖粗解作絲。唯有牡丹如斗大，不成一事又空枝”。無論毀譽(yù)，并非牡丹本身真有什么可毀可譽(yù)之處，實(shí)由詩(shī)人心情、志趣之不同使然。大抵古代詩(shī)人自命清高者多，感覺贊賞牡丹會(huì)有熱衷富貴之嫌，所以在詩(shī)詞中牡丹不如梅、菊那樣享有無可爭(zhēng)議的崇高地位。  

羅鄴的這首詩(shī)與一般詠牡丹的詩(shī)又大不同，不是著眼于牡丹本身，而是從牡丹的主人———富貴人家身上著筆，顯得別開生面?！百I栽池館恐無地，看到子孫能幾家”是此詩(shī)的命意所在，是含義深刻、耐人尋味的警句。似乎古往今來，這樣命運(yùn)者絕非個(gè)別。

羅鄴生活的晚唐是一個(gè)各類社會(huì)矛盾都極其尖銳的時(shí)期，藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、朋黨相爭(zhēng)是其主要特征。在激烈殘酷的斗爭(zhēng)中，常常是今日公卿、明日囚徒，昨日紆青拖紫、今日身首異處。這種險(xiǎn)惡的政治斗爭(zhēng)，一定給羅鄴留下了深刻的印象，所以他的作品中常常流露出世事無常、富貴難永的思想。如《傷侯第》所寫：世間榮辱半相和，昨日權(quán)門今雀羅。萬(wàn)古明君方納諫，就將遷客更應(yīng)多。碧池草熟人偷釣，畫戟春閑鶯亂過。幾許樂僮無主后，不離鄰巷教笙歌。

羅鄴的《牡丹》詩(shī)除反映晚唐政治的險(xiǎn)惡之外，還多少含有一些對(duì)于富貴人家的冷嘲。羅鄴以詩(shī)名于當(dāng)世，科舉卻屢試不中，斷絕了入仕的門徑，所以寫過許多發(fā)泄不第后苦惱和憤懣的作品。在晚唐，應(yīng)舉落第是很遭輕視的，這個(gè)蘇州詩(shī)人一定受過不少白眼，嘗過人間冷暖滋味，所以才在《傷春》詩(shī)中發(fā)出憤世嫉俗的呼喊：芳草和煙暖更青，閑門要路一時(shí)生。年年檢點(diǎn)人間事，唯有春風(fēng)不世情。 

這在后人尤其是蘇州人看來，很有意思，劉禹錫是在蘇州做過刺史的，牡丹得其詩(shī)盛贊；但到了晚唐，蘇州本土詩(shī)人羅鄴卻與他大相徑庭，他詩(shī)中的牡丹似乎在人世間起著警示的作用。而李全修老師的賞析中，羅鄴“買栽池館恐無地，看到子孫能幾家”句，還多少帶有對(duì)權(quán)門好景不長(zhǎng)的幸災(zāi)樂禍。是否確實(shí)？見仁見智。  

讓人心生感慨的是，虎嘯于林，百獸寒噤，然同為吳門同鄉(xiāng)，到了北宋，朱勔并沒有聽進(jìn)同鄉(xiāng)人“詩(shī)中虎”的警策，而似乎是以身挑戰(zhàn)，鋌而走險(xiǎn)，“應(yīng)驗(yàn)”羅詩(shī)。朱勔這個(gè)北宋時(shí)的蘇州人，為時(shí)稱“六賊”之一，其父朱沖諂事蔡京、童貫，父子都任有官職?？礈?zhǔn)宋徽宗垂意于奇花異石，朱勔心領(lǐng)神會(huì)奉迎上意，搜求蘇浙太湖的珍奇花石進(jìn)獻(xiàn)，并逐年增加。政和年間，他在蘇州設(shè)應(yīng)奉局，靡費(fèi)官錢，百計(jì)求索，勒取花石，用船從淮河、汴河運(yùn)入京城，號(hào)稱“花石綱”。此役連年不絕，百姓備遭涂炭，中產(chǎn)之家全都破產(chǎn)，甚至賣子鬻女以供索取。后方臘起義時(shí)，即以誅殺朱勔為號(hào)召。朱勔在奉迎皇帝的同時(shí)，又千方百計(jì)巧取豪奪，廣蓄私產(chǎn)，生活糜爛。欽宗即位，將他削官放歸田里，后又流放到循州關(guān)押，復(fù)造使將他斬首處死。他討好皇帝，顯赫一時(shí)，富甲一方，家中“植牡丹數(shù)萬(wàn)本”，但很快東窗事發(fā)，名貴的牡丹花被拔除了當(dāng)柴火燒，并讓子孫受連累，家毀人亡。 

莫非花乃禍水乎？花見證禍起蕭墻矣！

花落花開，笑世上可笑之人，勸代代賞花來者。