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進(jìn)入微觀商業(yè)技術(shù)第二道:人才立體架構(gòu)(33)

 小志在路上 2019-05-05

進(jìn)入微觀商業(yè)技術(shù)第二道:人才立體架構(gòu)(33)

人才立體架構(gòu):相才

一、先有相才,后有人才。

先有伯樂(lè),后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。

二、相才是領(lǐng)袖之才和帥才之間的潤(rùn)滑劑。

三、用人之前先識(shí)人,識(shí)人之前先實(shí)識(shí)相。

全景一:識(shí)相

操作一:面相。

帥才是圓臉,相才是長(zhǎng)臉或三角臉。面相有很大的欺騙性,但相由心生,看人先從面相作出一個(gè)基本的判斷,要學(xué)會(huì)用疑人之心看人,否則用人失誤就會(huì)受傷很重。

操作二:耳相。

帥才多是垂耳,將才多是尖耳,相才多是闊耳??慈丝炊?,古代看一個(gè)人雙耳垂肩(形容之詞),就知道這個(gè)人是大福之人。

操作三:心相。

帥才趨于中向,將才趨于外向,相才趨于內(nèi)向。心力超過(guò)一切外力,但外因也會(huì)改變內(nèi)因,內(nèi)因決定命運(yùn)。心是一切的根本,心乃眾智之要。一切是心,心是一切,主席說(shuō)“我心即宇宙,宇宙即我心”。心相更多的是指一個(gè)人的痛苦、恐懼和愉悅,是一個(gè)人的底層操作系統(tǒng)。

進(jìn)入微觀商業(yè)技術(shù)第二道:人才立體架構(gòu)(33)

全景二:破相

操作一:放下與放不下。

帥才破猜疑心。老板要懂得,所有的帥才都會(huì)有猜疑心。對(duì)待帥才就要疑人不用,用人不疑。老板要給帥才充分的信任。

將才破虛榮心。要讓將才有虛榮心地工作,滿足一個(gè)人的虛榮心,就是滿足他的名和利,要給將才充分的欣賞和贊美。

相才破嫉妒心。企業(yè)里只能用一個(gè)相才,用兩個(gè)就會(huì)有無(wú)休止的爭(zhēng)斗。老話不是講了嗎,既生瑜,何生亮?龐統(tǒng)是相才,諸葛亮也是相才,所以兩人中只能有一個(gè)活著。阿里巴巴曾經(jīng)的執(zhí)行副總裁、參謀長(zhǎng),就是典型的相才。

操作二:困與被困。

帥才為情所困。領(lǐng)袖之才要與帥才建立深厚的友情。求伯君創(chuàng)立金山,而真正把金山做大的是雷軍。雷軍是帥才,求伯君與雷軍建立了深厚的友誼。金山軟件在香港上市之后,雷軍就有創(chuàng)辦小米的想法。但后來(lái)金山開(kāi)始走下坡路,出于情義,雷軍又重入金山,幫助金山再創(chuàng)輝煌之后才創(chuàng)辦小米。劉備是領(lǐng)袖之才,諸葛亮是相才,關(guān)羽、張飛、趙子龍是將才,蜀國(guó)為什么不能一統(tǒng)天下?就缺一個(gè)帥才。

將才被色所困。色泛指一切的物質(zhì)和欲望。在古代打仗,為激勵(lì)士氣,利用所有將兵的“色望”,規(guī)定破城之日,可以洗劫三天。

相才為名所困。相才要的是名,所以你的最高級(jí)顧問(wèn)就要坐在你的身邊。在綿陽(yáng)富樂(lè)山頂有一組劉備和諸葛亮并肩而立的雕像,過(guò)去古代有君臣之禮,能與領(lǐng)袖之才并肩而立的只能是相才。企業(yè)家要知道如何去對(duì)待自己的相才。

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全景三:智謀

看一個(gè)人是不是我的相才,就看他的三招。

操作一:對(duì)立統(tǒng)一。

如:華為,把自己的員工特別是離開(kāi)的員工,變成一個(gè)統(tǒng)一的力量。華為會(huì)投資離開(kāi)企業(yè)創(chuàng)業(yè)員工的公司,最后結(jié)局大多是全部收購(gòu),讓人才又回到企業(yè)。如此結(jié)成了最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,絕不讓自己曾經(jīng)的員工變成自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。如果對(duì)方一定要成為自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,挖自己墻角,就把他送進(jìn)監(jiān)獄,李一男的故事大家可以去看看。

操作二:量變引起質(zhì)變。

相才能夠幫助老板作出正確的決策。企業(yè)所有的成敗都在于決策,從0到1是量變,能幫助老板從從1到10完成質(zhì)變的人,才能稱為相才。

操作三:否定之否定。

朋友的朋友就是我們的朋友,敵人的敵人也是我們的敵人。如:從戰(zhàn)略上講,俄羅斯和中國(guó)是各懷心思,但是我們都有共同的西方的敵人,所以我們就成為了朋友。中國(guó)的戰(zhàn)略不是用東方打敗西方,我們崇尚和而不同,最終我們想世界走向大同。東方的思維就是大一統(tǒng)的思維,中國(guó)的歷史傳承大多時(shí)候處于統(tǒng)一狀態(tài),雖然每一個(gè)階段都有短暫的分裂,但最終還是走向統(tǒng)一。而西方,如歐洲,從分裂之后就再也沒(méi)有統(tǒng)一過(guò),這是由東西方不同的哲學(xué)思想,即最高的智慧所決定的。

這個(gè)世界上風(fēng)水是肯定存在的,它是能量的表現(xiàn)方向,人的風(fēng)水就是人的面相,從面相看人相,從人相看心相,從心相看一個(gè)人的未來(lái)。

(待續(xù))


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