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(二)如何進(jìn)行自我觀察:擺脫情緒批判的束縛,才能擁有自由的狀態(tài)

 我及我 2019-05-05

 - 不認(rèn)同,不改變 - 

二)如何進(jìn)行自我觀察:擺脫情緒批判的束縛,才能擁有自由的狀態(tài)

人在自己的環(huán)境當(dāng)中,總是看不見環(huán)境中的自己。

任意因?yàn)榍榫w陷入惡性循環(huán)時(shí),人們往往看不到情緒環(huán)境中的自己。

情緒的惡性循環(huán)處境,會(huì)默默地成為一種習(xí)慣。第一次經(jīng)歷之后,如果沒有對此進(jìn)行任何的行動(dòng),沒有自我觀察,沒有任何反饋,那么,下一次,也會(huì)因?yàn)轭愃频钠鹨?,再次陷入情緒。

情緒可事小,情緒可事大,人們不會(huì)正視情緒,不會(huì)將情緒作為正式的問題看待,就像很多人不會(huì)將運(yùn)動(dòng)視為生活必須要做的事情一樣??汕榫w一旦埋伏于習(xí)慣當(dāng)中,它就會(huì)很隱晦地影響著你的言行、思想,妨礙你的生活,影響你的人生。

有人不以為意,卻一次又一次深陷情緒的囹圄,就像重蹈覆轍,不允許自己新的可能性機(jī)會(huì)一樣,繼續(xù)自己一成不變的生活狀態(tài)。對于自我觀察這件事,很多人同樣不以為意,可擺脫情緒的束縛,自我觀察卻是很好的工具,它會(huì)讓我們的生活狀態(tài)更加自在。

前面的文章已經(jīng)提及了自我觀察的其中一個(gè)原則:不要批判,另外還有其他需要注意的原則是:不要改變觀察對象。

通常,自我觀察的觀察對象,就是我們自己。倘若我們習(xí)慣于改變自己,這會(huì)讓我們持續(xù)陷在罪惡感與責(zé)備的惡性循環(huán)中難以自拔。我們知道,倘若以批判者的態(tài)度去評判自己,并認(rèn)同于此,我們的注意力將不再自由和穩(wěn)定,而是被評判的頭腦抓住和消耗掉。

尋常生活中,我們會(huì)被情緒消耗掉,其中一部分原因就是注意力的不自由。悲傷時(shí)被悲傷的情緒所限,注意力,便默認(rèn)于悲傷之中,倘若沒有覺察,便難以警醒,甚至?xí)J(rèn)為自己不得已來承受這些 。

不要改變觀察對象,旨在于讓我們不去以好壞設(shè)置對立面來批判自己。因?yàn)橐坏┡凶约海覀兊淖⒁饬蜁?huì)消耗在批判上面,而當(dāng)我們認(rèn)同了所批判的,我們就會(huì)產(chǎn)生因批判而來的改變自己的意念。

比如“我要早睡,晚睡是不好的”這樣的想法,但是我們會(huì)因此認(rèn)同于“我不好,我需要改變”。想法固然是沒錯(cuò)的,但是因此而產(chǎn)生批判,就會(huì)消耗注意力的能量。能夠有效引起我們變化的,不是產(chǎn)生注意力消耗的想法念頭,而是一種滋養(yǎng)我們并給予自己力量的行動(dòng)。

引起注意力消耗的想法念頭,是被動(dòng)的,而滋養(yǎng)并擁有力量的行動(dòng),是主動(dòng)的。試想一個(gè)有熱情的人,內(nèi)心的想法只是讓他主動(dòng)地去做事情而已,其中沒有任何的批判,與刻意表白的決心,只是為了自己的心意,為了完成和實(shí)現(xiàn)一件事,絕塵而去,為了所渴望的自己,察覺與警醒。

“習(xí)慣必須得到滋養(yǎng)才能存活和成長。”那么,想要改變自己的心意和行動(dòng)能夠滋養(yǎng)自己,才能夠因?yàn)橹鲃?dòng)而自然地發(fā)起,持續(xù)地進(jìn)行下去。

這一點(diǎn)可以聯(lián)想到生活中的例子來深化理解,比如一個(gè)女孩子認(rèn)為學(xué)跳舞可以提升自己的氣質(zhì),她認(rèn)為跳舞是一件很好的事情,而她自己沒有對跳舞本身有主動(dòng)性的喜歡,而僅僅只是認(rèn)同跳舞好,可以改變她不好的氣質(zhì)。

那么,這樣的情況,往往會(huì)因?yàn)樯儆趯ξ璧副旧淼南矏酆椭鲃?dòng)性的感情,很容易半途而廢。因?yàn)樗璧膭?dòng)機(jī)是被動(dòng)的,被“好”與“不好”的批判所左右,而認(rèn)為自己應(yīng)該去做這件事,表面看上去是主動(dòng)想學(xué),其實(shí)是被束縛的。

而一個(gè)不因?yàn)槿魏卧u判和標(biāo)準(zhǔn),只是單純直接地喜愛跳舞的人,只是想跳舞,然后便徑直去跳舞了,沒有任何的心蒂,不是認(rèn)為跳舞很美才跳舞,不是因?yàn)樘栌泻锰幉盘瑁瑳]有任何評判。如此的主動(dòng)性,是滋養(yǎng)的,因?yàn)檫@樣的女孩有真實(shí)的喜愛,而她想要跳舞這件事,也會(huì)成為她的習(xí)慣,而這樣的習(xí)慣會(huì)是滋養(yǎng)她的能量。

這兩種情況,和被家長要求去上興趣班和自己想要學(xué)習(xí)某一興趣愛好這樣的事,是一樣的。后者的情況,擁有自己的能量,所有的想法和行動(dòng)都是對自己的滋養(yǎng)。

思緒和情緒,都是身體里的能量,如果我們能夠讓注意力穩(wěn)固而堅(jiān)定地安住在身體的感覺,那么,自己的能量就會(huì)滋養(yǎng)我們的注意力,腦海中的評判就難以決定我們的行動(dòng)。所以我們?nèi)绻軌蜃晕矣^察,自己的能量就不會(huì)被批判所認(rèn)同的注意力所消耗,注意力就會(huì)轉(zhuǎn)化為被滋養(yǎng)。

這正是能量守恒定律中,能量的轉(zhuǎn)化。不是能量被消耗,就是轉(zhuǎn)化為滋養(yǎng)注意力(能量)的養(yǎng)分。

自我觀察的目的,就是為了讓我們能夠有所警醒,不再將能量消耗于認(rèn)同的情緒之上,而是能夠接受與允許,在對身體的感覺狀態(tài)中,不做任何改變。只是觀察、放松、接受和允許,既不支持當(dāng)下的情緒,也不反對它。

這樣的練習(xí),在薩滿學(xué)校中,被稱作“無為”,意在于不跟隨不認(rèn)同,也不特意做出改變的行動(dòng),而是觀察、放松、接受和允許。

當(dāng)一個(gè)人能夠觀察并允許,放松與接受著,警醒和平靜,會(huì)慢慢開始重新看待當(dāng)下的事情,自想法和態(tài)度改變之后,發(fā)生在我們身上的事情也會(huì)緩和下來,不再像以往被情緒束縛的習(xí)慣性反應(yīng)那樣,令人焦慮緊張或者彷徨不安,而是接納并且能夠迎接新的發(fā)生。

只要我們擁有主動(dòng)性的能量在,我們會(huì)自行去付出行動(dòng)來幫助自己,不被批判裹挾,不因情緒束縛,不可以改變,只是自主地、自然地為自己做點(diǎn)什么,如此,才能擁有自由的狀態(tài),而不是被動(dòng)地承受各種痛苦。

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