【原文】

人心有部真文章，都被殘篇斷簡封錮了；有部真鼓吹，都被妖歌艷舞湮沒了。學(xué)者須掃除外物，直覓本來，才有個真受用。

【注釋】

真文章：此處暗喻純真的本性。

【譯文】

每一個人的心里都有真正的理性，但是被殘缺不全的知識封閉了。每一個人的心里都有與生俱來的心聲，但被那妖艷的歌舞淹沒了。做學(xué)問的人一定要排除外界的誘惑，直接去尋求人心中最自然的本性，才能真正地享受到人生的樂趣。

【評析】

讀書必須用智慧來分辨書中所講道理的是非，要從書中找出一個自我。要直接向自己心靈深處尋找屬于本然之性的良知。書讀多了，想深了，見廣了，便會逐步形成自己的思想和認(rèn)識，成為自己精神世界的組成部分。人類要發(fā)展，繼承前人的知識與文化是必要的，但只知繼承不知求異，只知認(rèn)同不知懷疑，最終會成為前人的俘虜。

【咀嚼菜根】

上學(xué)以神聽，中學(xué)以心聽，下學(xué)以耳聽。以耳聽者，學(xué)在皮膚；以心聽者，學(xué)在肌肉；以神聽者，學(xué)在骨髓。

——《文子·道德》

雖有嘉肴弗食不知其旨也；雖有至道弗學(xué)不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也。

——《禮記·學(xué)記》

學(xué)莫貴乎自得，非在外也，故曰自得。不深思則不能造于道，不深思而行者，其得易失。

——全祖望《宋元學(xué)案·伊川學(xué)案》

【菜根典故】

向郎是三國時期蜀國的學(xué)者，曾隨諸葛亮南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)功顯赫。后來馬謖大意失掉了街亭，向郎知情卻沒有告發(fā)馬謖，于是被革掉官職，回鄉(xiāng)閑居。最初他情緒十分頹廢，后來漸漸平靜下來，開始讀書生活，認(rèn)真研習(xí)《詩經(jīng)》、《論語》、《尚書》等經(jīng)典名著。到后來，向郎讀書興趣越來越高，常常廢寢忘食。他在讀書過程中，發(fā)現(xiàn)很多書因傳抄之誤而出現(xiàn)大量錯別字，有的章節(jié)還有遺漏或增衍之處，個別注解也不準(zhǔn)確。于是他下定決心，對這些書進(jìn)行勘誤校對，他邊抄邊校，訂補(bǔ)遺漏，糾正錯誤的注解，有時還加進(jìn)新注釋。在他去世前三十年間，從未間斷校書工作。向郎花費三十年時間所抄寫?？钡臅伎梢远褲M一間房子了，他?？闭斫?jīng)書古籍對弘揚(yáng)古代文化作出了重要貢獻(xiàn)。向郎樂于校書，使他拋棄了榮辱，忘卻了炎涼，得到了人生的極樂。