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盧坤峰是文人畫家，也是學(xué)者型的書法家，他的作品縈繞清新秀逸、雄強(qiáng)豪健的情趣和氣度。盧坤峰先生筆下的墨蘭和墨竹，堪稱經(jīng)典，直追古人。  他數(shù)十年如一日，習(xí)畫和習(xí)書并重，不過他的畫早已聲名卓著，炳蔚藝壇，而其書名卻為畫名所掩，少為人知。實(shí)則，于畫之外，盧坤峰先生的書藝文采俱稱精妙，尤深于書道。真、行、草書無不兼能。  作者在這里或無意作為書法家，但正是在這種從容不迫的條件下，盧坤峰先生創(chuàng)造出不少優(yōu)秀的書法作品。由此我們可以見出他那寬厚扎實(shí)的書法功底，非修養(yǎng)有素者絕不能達(dá)此境地。 盧坤峰
盧坤峰墨蘭作品 盧坤峰早年擅工筆，入手宋元，嗣后專攻水墨寫意，得潘天壽、吳茀之、諸樂三等先輩悉心指授。潘天壽曾譽(yù)之為“天才，畫鵝的線條之高為二百年來所未有”。他的畫風(fēng)既是傳統(tǒng)的，又是時(shí)代的、個(gè)人的，  盧坤峰墨蘭作品 盧坤峰以墨蘭知名，陸儼少先生曾評(píng)其“得青藤八大遺意，然能融匯兩家而出于自運(yùn)，蓋不如是，青藤八大不足以為青藤八大，而坤峰不足以為坤峰也。故青藤八大不能為坤峰，而坤峰亦不能為青藤八大也，即所謂各尋門戶自當(dāng)家也?！?/span>  盧坤峰墨蘭作品 盧坤峰蘭花作品鑒于時(shí)代的發(fā)展，傳世蘭譜已經(jīng)遠(yuǎn)不足用，盧坤峰在1984年3月完成《墨蘭說》初稿，后歷多次重校和再版，被中國(guó)美術(shù)學(xué)院定為中國(guó)畫經(jīng)典教材。在誤以為遺失多年后，67幅盡展盧坤峰墨蘭幽致的《墨蘭說》課徒原稿于2017年3月在中國(guó)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館首展。時(shí)隔半月，上?！败泛伤囆g(shù)空間”將這批課徒稿原作帶到上海，面對(duì)原作，盧坤峰的筆墨細(xì)節(jié)一覽無遺，他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神也現(xiàn)于筆端。 盧坤峰墨蘭作品 盧坤峰：在趙孟頫之前，畫蘭花的是鄭所南，他的蘭花特征為短直葉。鄭所南為愛國(guó)志士，因感慨國(guó)土喪失而畫無根蘭，因此形成了比較大的影響。如果追溯起來，石濤短葉撇蘭法和鄭所南的短直葉畫法是有關(guān)系的。而趙孟頫、趙孟堅(jiān)所畫蘭花為長(zhǎng)葉蘭花。后因趙孟頫之妻管道昇亦作長(zhǎng)葉細(xì)秀蘭花，因此稱畫此長(zhǎng)葉細(xì)秀蘭花為閨秀派，而短葉蘭花則被稱為文人畫派。  盧坤峰墨蘭作品 所以，說起畫蘭花至少要說到兩派，一為以管道昇為代表的閨秀派，一為以鄭所南為代表的文人即興派。我所畫的蘭花是吸收各家各派的畫法，把前人的很多我所喜歡的畫法基本上都吸收了，然后在此基礎(chǔ)上有所發(fā)揮。不客氣地說，我筆下的蘭花是吸收百家之長(zhǎng)并加以寫生。  盧坤峰墨蘭作品 談到畫品問題，盧坤峰說：“平中見奇為上，奇中有理則中，以奇為核為下?！爆F(xiàn)今有許多畫家，不愿在傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)上下功夫，而一味追求技巧上的“創(chuàng)新”，到頭來，只能是誤入歧途而不自知?！澳サ恫徽`砍柴工啊！”盧坤峰對(duì)此感慨不已。 盧坤峰墨竹作品 為此，他常要求自己的弟子要端正學(xué)風(fēng)，讓他們明白，在藝術(shù)追求上是沒有捷徑可走的。盧坤峰認(rèn)為，畫如其人，人有十分本事只說七分為好，“言過其實(shí)不可大用”。
盧坤峰墨竹作品 初學(xué)畫竹那兩年，盧坤峰臨摹了一大堆畫稿，張張看起來都不滿意。有的有章無墨，有的有姿無神，有的莖干無生氣，有的枝葉比較零亂。陷入難題的盧坤峰開始鉆研歷代畫論，反復(fù)研讀過夏昶、鄭板橋、石濤等大師的作品，研究他們的筆法、墨法、章法，對(duì)中國(guó)墨竹畫的歷史悠久、藝術(shù)高超以及古人總結(jié)的“半世竹子，一生蘭”有了深刻的理解。  盧坤峰墨竹作品 對(duì)于時(shí)下一些畫家使用大紅大綠一味追求所謂的“視覺沖擊力”問題，盧坤峰說，視覺沖擊力不等于藝術(shù)感染力，這個(gè)問題，在2000多年前，希臘的亞里斯多德就已經(jīng)講清楚了。如歌劇院門口處決殺人犯，觀眾都跑到門口去圍觀了，追求新奇是人的天性，但新奇不等于藝術(shù)。 盧坤峰墨蘭作品 現(xiàn)在的各種條件都越來越好了，比起之前的艱苦環(huán)境，照理說應(yīng)該更能出人才才對(duì)。但現(xiàn)在年輕人的娛樂活動(dòng)多，生活就像萬花筒一樣多姿多彩，成功不成功，就看能不能利用好零星的時(shí)間，還有就是貴在堅(jiān)持。 中國(guó)歷來不乏有志之士，這個(gè)浮躁的世界不是什么都好，還需要一些有高度思想內(nèi)涵的東西來豐富人們的精神，使其在物質(zhì)富裕的同時(shí)不要忘卻對(duì)真善美的追求。經(jīng)過時(shí)間的沉淀，一些流于表面的東西自然會(huì)遭到淘汰，而真正有藝術(shù)修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的作品將會(huì)一直傳承下去，這是毫無疑問的。 目前在中外文化交流的過程中，中國(guó)畫領(lǐng)域內(nèi)出現(xiàn)混亂現(xiàn)象是無關(guān)大局的，不可能影響中國(guó)畫的發(fā)展。中國(guó)畫歷史悠久，具有強(qiáng)大的生命力，一定有更加輝煌的未來！
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