《道德經》自漢代翻譯以來，流傳至今已有兩千多年，各種注釋解說的版本不計其數(shù)，可以說沒有一種版本能得到所有人的認同，其原因就是無論什么版本都不可能真正讀懂《道德經》的真實內容！我個人認為《道德經》之所以在兩千多年的過程中無法讀懂，就是因為人們從來沒有從古漢字的角度上去看待《道德經》的內容，并且錯誤的理解和曲解了《道德經》中的部分關鍵名詞和詞匯：道、天道、自然等。

天 道

天道，在現(xiàn)在人們的認識中普遍認為具有無所不包、無所不能、無所不知的超自然能力，甚至于有人認為天道是先于人類和地球而存在的，即使地球上沒有人類，天道也依然存在，人類唯有順應天道才能有更好的發(fā)展，人類所有的一切都來自于天道的恩德。

世界人類文明誕生五千多年，中華文明誕生兩萬年，并且兩萬年之前還有將近兩萬年的農耕文明。目前發(fā)現(xiàn)的最早期的人類化石距今三百多萬年，由此我們得出人類原始與文明之間的一個比值：

人類存在于地球：三百多萬年！

世界人類文明存在：五千多年，比值是：0.16%。

中華文明的存在：前后四萬年，比值是：1.3%。

由以上比值我們可以很明顯的看出，自從地球上有了人類，人類在99%以上的時間里都處于原始無序的混亂狀態(tài)之中，都處于生死存亡的苦難掙扎之中，人類產生了文明并有了幸福穩(wěn)定的生活，距今不過兩千多年，我們的中華文明大概在兩三萬年左右。

99%的原始生活，不到1%的人類文明，請問天道的大恩大德在哪里？我們人類憑什么要將這不到1%的文明成績算到天道的頭上？這樣計算對我們人類公平嗎？我們還是所有動物中智商最高的那個動物嗎？如果我們人類僅有的這一丁點文明成績也拜天道所賜，那么我們中華創(chuàng)造歷法、創(chuàng)造漢字、創(chuàng)造祖規(guī)祖法的各個先祖?zhèn)兯闶裁茨?？他們的輝煌偉業(yè)都可以完全無視嗎？

天道不可違，順者昌，逆者亡，可是在我們人類文明的發(fā)展過程中有什么是順應天道而得到發(fā)展的呢？古埃及的金字塔，中國的都江堰、長城，上古的歷法和全世界唯一的表意文字，哪一個是在天道的幫助下產生和發(fā)展的呢？哪一個不是我們人類勤勞和智慧的結晶呢？為什么我們要將我們人類的成績算在天道的頭上呢？這樣的做法對得起開創(chuàng)我們人類文明的各位先圣和先祖嗎？

因為順應天道而得到了文明發(fā)展，遍查史冊無有！因為違背天道而受到了處罰，再查史冊依然無有！只有，我們人類戰(zhàn)天斗地的光輝偉業(yè)只有，我們人類勤勞智慧的種種記載！只有，洪水猛獸、地裂天旱、民不聊生的過往記錄！

天若有德，天旱洪水、民不聊生還能發(fā)生？天若無德，人類文明的發(fā)展能有今天？所以，天與水一樣，無善惡之分，也無好生之德，僅僅只是大自然中的自然存在，并非有什么無所不知、無所不能的掌控能力！

人類文明成就的取得是我們人類自己奮斗的結果，不是天道的恩賜，也不是天道的大恩大德！我們人類要感謝的不是天，也不是地，而是開創(chuàng)我們人類文明的各位先圣和先祖?zhèn)?！沒有他們的無私奉獻就沒有我們人類文明的今天！

天道，在《道德經》中的正確翻譯應該是：大道！所謂的“大”指的不是“天”！而是核心、重要、發(fā)展和總的意思。

道

道，這個漢字在我們之前的文章中曾經做過多次的解讀和分析，道，就是正確的指導思想！現(xiàn)在的很多人認為“道”是先于人類或高于人類而存在的，那么我想問你如果沒有漢字的“道”字，你是否還能知道“道”的存在呢？

《道德經》中黃帝對于“道”的解釋：祖法不是道，執(zhí)政理念的不斷記入，具有了較高的借鑒價值和指導價值之后，就會產生核心的指導思想，這個核心的指導思想就是“道”！由此，我認為“道”就是由眾多的“理”組成的，當“理”集聚到一定的量時就會發(fā)生質變，就會產生“道”的核心指導思想，所以我們中國的漢語語言中就有了“道理”這一詞匯！道理，就是由眾多正確的理組成的道！講道理，就是要講正確的理，要講正確的道！

通過《道德經》中黃帝的解釋，我們知道“道”不是先天就有的，也不是超越人類而存在的，而是隨著思想的發(fā)展和不斷的積累凝練而成的核心指導思想！

自 然

自然一詞在《道德經》中多次出現(xiàn)，很多人將其誤認為是大自然的意思，其實不然，因為西漢之前的所有古文中都沒有詞匯的表示方式，只有單個字意的表示方式，自是自的意思，然是然的意思，所以也就不可能出現(xiàn)特指天地大自然的現(xiàn)代漢字意思。

自，在金文中有兩種寫法，一是表示祖宗的意思，一是表示自己的意思，沒有與天地相關的任何意思。

然，在金文的寫法中也有兩種，一是表示從前沒有的內容，一是表示從前沒有的標準，也沒有任何與天地大自然相關的意思。

古漢字的“自與然”都沒有和天地相關的意思，所以“自然”一詞就不可能是我們現(xiàn)代漢字詞匯的意思。《道德經》中的“自然”，一是指的祖宗的做法，一是指的自己的新標準，所以對于《道德經》中“自然”二字的意思領會就要根據(jù)文章的內容來判斷究竟是“祖宗的做法，還是自己的新標準？”兩個意思在《道德經》中都有交替的出現(xiàn)。但無一與天地大自然相關！

《道德經》中的自然一詞，不是我們現(xiàn)代漢字的意思，而是“祖宗的做法或自己的新標準”的意思！

通過以上對《道德經》中“天道、道、自然”等字詞的分析，我們明白了為什么兩千多年來人們讀不懂《道德經》的真正原因，因為《道德經》中的字詞不是漢代以來的漢字意思，而是西漢之前古漢字的意思和表示方式。

道，是核心的指導思想！

天道就是大道！就是放之四海而皆準的核心指導思想！

自然，不是現(xiàn)代漢字的天地大自然，而是“祖宗的做法或自己的新標準”！

《道德經》無論是不是老子所寫，都不重要，我們只要知道是我們人類撰寫的《道德經》就可以了，因為只要是人類撰寫的作品，其反映的就一定是人類的價值觀和世界觀，而不會反映人類自己都不了解的天地大自然內容！中國古代的天文觀測并不像人們想象的那樣無所不包，而是非常符合實際和非常符合文明發(fā)展現(xiàn)狀的天文觀測。

天文觀測的目的就是為了掌握大自然氣候變化的規(guī)律，就是為了更好的農業(yè)生產，并沒有不切實際的探測宇宙奧秘的想法和做法，很多關于古代天文發(fā)達的內容都是我們后人添加進去的，或是以后來天文觀測的進步去看待上古的天文觀測活動。

無論是黃帝還是老子，無論是五千年前還是春秋時期，我們中國的天文發(fā)展都沒有強大到探索宇宙奧秘的程度，更不可能形成混沌的宇宙認識，甚至于連地球是圓的都不知道，何以能夠產生天道統(tǒng)領整個宇宙的世界觀呢？今天的世界科學技術日新月異，火星月球無一不觀，但在如此高技術的條件下，有任何關于天道的科學說法嗎？今天都不知道，憑什么老子在兩千多年前就能夠知曉？老子不是我們人類嗎？不是人類為什么有那么多的老子故事呢？不是人類為什么要用人類的文字來撰寫《道德經》呢？一切的一切，無不說明《道德經》中關于天道和宇宙大自然的內容是后人誤解誤讀的結果，而不是老子或黃帝創(chuàng)作的真實內容！

《道德經》中的真實內容，就是祖規(guī)祖法的內容，就是黃帝的思想和歷史，就是我們中華上古炎黃承上啟下的文明轉變時期，這個轉變時期的最大特點或是最重大的歷史事件就是祖規(guī)祖法的改革！《道德經》就是黃帝親筆撰寫的祖規(guī)祖法的改革過程！

《道德經》之所以能夠千古流傳，不是因為天道宇宙大自然的內容，而是因為黃帝的思想和黃帝在我們中華文明發(fā)展中的重要地位！可以說，沒有黃帝統(tǒng)一中國并改革祖規(guī)祖法的偉大創(chuàng)舉，就沒有我們中華的今天，就沒有我們今天的中國！