陳圖南在他《河圖論》和《洛書論》中，說到伏羲授河圖洛書而畫八卦，大撓氏都點拔伏羲一白點應該畫在北方下邊，就如現在的河圖洛書一白點的位置。

但我有個疑問，是黃帝命大撓氏探究天地氣機，發(fā)明天干地支，并和風后一起創(chuàng)立六十甲子以定歷法。伏羲生卒年應該早于黃帝啊，無從考證就不管它了。

天一生水一白點布置在正北方是河圖洛書最基本的要求，因此后天八卦也把坎水布置在正北方。河圖洛書因此把五行的關系納進來了。

天一生水的說法是來自古老的星象神話。

古人把星空按三恒四象二十八宿，其中紫微垣就相當于皇城，有皇帝內宮和臣僚辦事機構以及護衛(wèi)組織。紫微宮是太一天神的常座，天一神之常舍，屬土宮。為皇極之居，紫宮吐陽合陰。

《漢書·郊祀志》：天神，貴者太一。太一佐曰五帝。勾陳六星在五帝下，為后宮，大帝正妃。又主天子六軍將軍，又主三公。勾陳者，黃龍之位也，太一之所妃也。所以太一最為尊貴，由五帝相佐，勾陳大帝為太一帝正妃，勾陳六星。所以對應我上篇文章算籌說的，五陰陽轉換以一來代表。陳摶又說：一為道之宗，六為形之祖，皆不用。

天上五星，地上五行，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮(zhèn)星，金曰太白星，水曰辰星。辰星其實是水星，但是因為在地球內軌，靠近太陽，很難用肉眼觀測到。北辰就是紫微垣內北極星，處于正北方。所以在河圖洛書中就把一白水布在正北方。