男子遺精被年輕人喻為比癌癥還難治的疑難雜癥，很多患者苦不堪言，遍訪名醫(yī)，花錢無數(shù)，最終失望而歸，身心疲憊，以淚洗面。這類患者人群為數(shù)不少，而在這個領(lǐng)域有深入研究的醫(yī)者卻寥寥無幾，更別說能夠治愈的，可謂千里難尋！鑒于此，本人通過大量的真實案例，經(jīng)臨床成功的治療驗證，寫下這篇文章，僅供廣大遺精患者參考，指明其正確的治療方向，避免在錯誤上的道路越走越遠。 什么是遺精？ 遺精是指不因性生活而精液頻繁遺泄的病癥，多發(fā)生于年輕男性患者，年齡在18—35歲之間居多。遺精分為夢遺和滑遺，其中有性夢的遺精，稱為“夢遺”，無性夢的遺精，稱為“滑遺”。兩者病因各異，夢遺為肝脾不升，滑遺為腎虧精關(guān)不固，治療思路也不一樣。據(jù)臨床觀察，遺精患者絕大多數(shù)是由于長期的手淫、縱欲過度導(dǎo)致的，但也有個別患者是由于先天不足或后天飲食寒涼等原因?qū)е碌摹?/span> 遺精對于年輕人來說是一件非常痛苦的事情，完全不受自己控制，有如惡魔纏身，睡著睡著就遺了，少的一個月三四次，多的一個月十幾次，甚至一個晚上兩三次，比女人的痛經(jīng)還煩惱，那種身體被掏空的折磨只有親身經(jīng)歷的人才能體會到。俗話說“一滴精十滴血，精生血，血生精，精血同源，精虧血敗，精盡人亡，守精如守命?？v觀歷史，古代帝皇，后宮佳麗三千，好色者短命的多，可見精之寶貴。當下，由于網(wǎng)絡(luò)色情泛濫，且性教育落后，年輕人又處于青春期的性沖動階段，很容易沉迷于手淫的惡習之中，不能自拔，最終造成遺精的悲劇，而且伴隨著身體各種不適：腰膝酸軟，身體乏力，精神渙散，記憶力下降，白發(fā)掉發(fā)，陽痿早泄，失眠多夢，青春痘，口腔潰瘍，口苦咽干，脾氣暴躁，抑郁孤僻等，有如行尸走肉?；颊叨冀?jīng)常描述自己看起來很猥瑣，朋友少了，運氣不好，學(xué)習退步，工作不順利等，當意識到問題的嚴重性時，為時已晚，后悔莫及，痛不欲生，甚者有輕生的念頭。這也許是大部分年輕人犯下錯誤后的真實寫照。 夢遺的成因： 夢遺責之于肝郁，肝脾不升，心腎不交，而本在于腎水寒，脾土濕。 夢遺多發(fā)生在子時一陽生以后，以凌晨03：00~05：00之間最為頻繁，此時正是肝經(jīng)升發(fā)最旺盛的時刻，肝越郁越要行其疏泄之權(quán)，肝脾不升，則夢交遺泄。 精藏于腎而交于心，當陽根秘于腎水之中，腎水溫暖，溫氣左升，則生肝木，升而不已，積溫成熱，化為心火，水之生木而化火者，以其溫也。木火生長，陽氣發(fā)達，陰精和煦，精神相交，則精溫而不走。精不交神，心腎不交，乃病遺泄。 心腎之不交，則緣于肝脾之不升。從五行相生，腎水生肝木，肝木生心火，可知肝為心腎之樞紐，起著橋梁作用。肝主升發(fā)，當肝經(jīng)不升，則阻礙心腎之相交。 肝之不升，則緣于脾之不運。因肝隨脾升，肝木之升，權(quán)在脾土，木生于水，而實長于土，土運則木達，以脾陽升布，寒去溫回，肝木暢達。 脾之不運，即是脾陽不足，脾土之濕，緣于腎水之寒，水寒土濕，腎水愈寒脾土愈濕。 腎水寒，緣于手淫，縱欲過度，損精敗陽，導(dǎo)致腎中之精虧，水中之陽敗，腎中無陽，水中無火，水不暖土，水寒不能生肝木，木氣下郁，則生疏泄。肝以疏泄為性，愈郁則愈往下泄，常遇夜半陽生，木郁欲動，而夢交接，木能疏泄而水不蟄藏，是以流溢不止。 夢遺的治療思路： 溫腎，暖脾，化濕，升肝，滋肝，降膽，調(diào)陰陽五行一氣周流。 仲景先師有桂枝龍骨牡蠣湯，乾隆御醫(yī)黃元御有玉池湯，都是治療夢遺的有效方劑。黃師在仲景先師桂枝龍骨牡蠣湯基礎(chǔ)上去姜、棗，加溫腎之附子，醒脾之砂仁，化濕之茯苓，更勝一籌。然治病不能固守死方，千人一方，而應(yīng)因人而異，靈活變通，否則有人會說這兩個方也治不了夢遺。兩位先師雖已指明正確的道理，但路還是要靠自己走的，在這條路上有很多的障礙，要學(xué)會清理，要懂得加減，比如脾濕肝郁，肝郁而生下熱之時，雖脾腎為寒，但不可謬用附子、桂枝等辛溫燥熱之品，否則必助肝熱，反受其亂，又如肝郁氣滯，氣滯血瘀之時，應(yīng)活血化瘀，以通經(jīng)脈，再如肝陷膽逆，陰陽顛倒，上熱下寒之時，應(yīng)清上溫下，方法各異，殊途同歸，目的都是恢復(fù)人體陰陽五行的圓運動系統(tǒng)。 附桂枝龍骨牡蠣湯及玉池湯方解 桂枝龍骨牡蠣湯 桂枝三兩，芍藥三兩，甘草（炙）二兩，大棗二枚，生姜三兩，龍骨三兩，牡蠣三兩 桂枝、芍藥達木郁而清風燥，姜、甘、大棗和中氣而補脾精，龍骨、牡蠣斂神氣而澀精血。 桂枝龍骨牡蠣湯出自《金匱要略·血痹虛勞》，原文云：“夫失精家，少腹弦急，陰頭寒，目眩，發(fā)落，脈極虛、芤、遲，為清谷亡血失精。脈得諸芤微緊，男子失精，女子夢交，桂枝龍骨牡蠣湯主之”。該方實為桂枝湯加龍骨、牡蠣而成，雖有桂枝，非治傷寒，此治虛勞也，乃仲景心法。方中桂枝溫陽氣、助氣化、通營血，芍藥味酸性寒，調(diào)營和血、養(yǎng)肝斂陰，桂芍合用，溫陽和陰；生姜、大棗助桂芍以和營衛(wèi)、調(diào)氣血，甘草調(diào)藥和中，助芍藥化陰養(yǎng)營。桂枝湯外可解肌調(diào)營衛(wèi)，內(nèi)則補虛和陰陽，加龍骨、牡蠣重鎮(zhèn)固澀，又可潛陽入陰，如是則陰陽相濟，心腎相交，諸證可解。 玉池湯 桂枝三錢，芍藥三錢，甘草（炙）二錢，龍骨二錢，牡蠣三錢，附子三錢，砂仁一錢 夢遺之癥，腎寒脾濕，木郁風動，甘草、茯苓培土瀉濕，桂枝、芍藥疏木清風，附子、砂仁暖水行郁，龍骨、牡蠣藏精斂神。水土溫暖，木氣升達，風靜郁消，遺泄自止。 然而兩位先師雖已詮釋夢遺之理，卻未解滑遺之迷。慶幸的是清代名醫(yī)汪昂在《醫(yī)方集解》中已清楚地論述滑遺為腎虛精關(guān)不固，所給出的處方金鎖固精丸經(jīng)臨床加減應(yīng)用驗證確實效如浮鼓，立竿見影。 而庸工在治療遺精方面多不分類型，以為是相火之旺，常用知母、黃柏、黃連，黃芩等苦寒藥物治之，不知苦寒之藥皆敗脾腎之陽，是益腎水之寒而反增肝木之陷，遺精反而越來越嚴重。遺精之人往往是腎水寒，脾土濕，肝木郁，生氣不達，肝木下陷而不升。很多中醫(yī)在治療遺精患者時只知道腎水之不藏，而不知道肝木之不升，只知道肝木之不升，但不知道脾土之不運，乃以清涼固澀之藥敗其脾陽而遏其生氣，遺精反而有增無減，身體越調(diào)越差，得不償失。 希望此文對頻繁遺精患者有一定的幫助。 |
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