中國宋代邵雍曾經(jīng)提出歷史循環(huán)論，就是達爾文的進化論，雖然名字叫進化，其實老早中國人是將之翻譯為《物競天擇》，也就是我們?nèi)粘Ｋf的適者生存的道理。但是馬克思主義哲學(xué)告訴我們社會是呈現(xiàn)一種螺旋式上升的，而生物進化論也告訴我們?nèi)魏紊锒际菑暮唵蔚綇?fù)雜這樣的進化過程，這二者是不是一種矛盾呢？

小編曾經(jīng)對陰陽發(fā)展總結(jié)出一個規(guī)律，如下：陰陰陽，陽中有陰，陽陽，陽陽陰，陰中有陽，陰陰。如果將人類的發(fā)展歸為陽性，停滯或者后退歸為陰性的話，再從中國幾千年的歷史來看，邵雍的觀點并沒有錯。有人曾經(jīng)說中國雖然有二十五史，但是只要讀了一個朝代歷史，其他朝代歷史基本上就可以以此類推，說的好像也有那么一點道理。歷史總是驚人的相似，可是沒有人愿意去總結(jié)規(guī)律。就相當今世界，曾經(jīng)我們天真的以為，社會分析，經(jīng)濟全球化是大勢所趨?？墒侨祟惖淖运叫詻Q定這種歷史發(fā)展規(guī)律還是不可避免的出現(xiàn)在了人類歷史之中。

但是生物進化或者說螺旋式上升又是怎么一回事呢？小編認為，這是沒有陰陽整體發(fā)展規(guī)律所致，他們的想法應(yīng)該屬于陰陰陽或者陰中有陽這個層級，并沒有完全跳出來來整個陰陽。或者說這種被人為打上的說教作用，讓處于生活比較艱難的人不至于非常絕望，這是一種統(tǒng)治手段。學(xué)術(shù)與目的性很強的說教是兩回事，不能夠相提并論。