天數(shù)（陽(yáng)數(shù)、奇數(shù)）一三五七九，中間數(shù)為五，故天干化五運(yùn)；

地?cái)?shù)（陰數(shù)、偶數(shù)）二四六八十，中間數(shù)為六，故地支化六氣。

五六相配即陰陽(yáng)，故《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》提出的“六行六氣”是錯(cuò)的。

河圖天干主交合，洛書地支主對(duì)峙，五運(yùn)六氣是五行的離合狀態(tài)。

五運(yùn)是五行的交合態(tài)（天干五合），六氣是五行的分裂對(duì)峙狀態(tài)（地支六沖）。

五行之中，火的能量最大（高能態(tài)），故裂變?yōu)槎?/p>

君火是內(nèi)焰，相火是外焰，故君火對(duì)應(yīng)心臟，相火對(duì)應(yīng)心包絡(luò)。

君火是離火，“離中虛”，故為虛火，氣化為熱，《素問·天元紀(jì)大論》：“少陰之上，熱氣（君火）主之”；

相火是實(shí)火，故有形可見，《天元紀(jì)大論》直接以火名之：“寒暑燥濕風(fēng)火”，暑乃君火，火乃相火。

后世把相火誤認(rèn)為命門真火（坎中元陽(yáng)），其實(shí)相火是四時(shí)火，與土有關(guān)，屬于中宮。