無事此靜坐，一日似兩日。

若活七十年，便是百四十。

——蘇軾

人之所樂，于歡場中享娛情，在清境中得睿智，而后者之樂尤深。古人常言：「閑居可以養(yǎng)志，詩書足以自娛」，覓一清居，內(nèi)省自觀，恐怕才是人生最高的樂境！白居易作《廬山草堂記》、劉禹錫著《陋室銘》、歸有光書《項(xiàng)脊軒志》，清室中盡得性靈之安養(yǎng)。清居，是中國人最特別的行樂法。

清居獨(dú)處，沉靜中自得真味。文學(xué)大家梁實(shí)秋先生，將自己的一方陋室，樂稱為「雅舍」，視其為人生之大滿足，并自述到：「一幾一椅一榻，酣睡寫讀，均已有著，我亦不復(fù)他求」。作家汪曾祺外祖父的書房，窗明幾凈，院有梧桐，室內(nèi)置木榻、漆桌、藤椅，南墻掛一幅字——「無事此靜坐」。品嘗過靜中滋味的他們，寫出的文字也意趣悠長。

雅室何須大，花香不在多。清居凈舍，不在寬庭廣宅，只以暢懷為真。蘇軾曾嘆：「清風(fēng)一榻抵千金」，如此境界我輩雖不能至，但心可感之。坐臥之間，盡是詩情畫意；憑倚之際，皆乃幽雅余閑，這便是中國人詩性的精神。一幾一榻間，滿是忘塵的自由、無為的浪漫、舒懷的天真……

賞一具木榻，

遠(yuǎn)慕槐蔭高臥之適、茶煙禪坐之意。

忘機(jī)時(shí)，心飄燕客凈室雅院。

暢神之時(shí)，形臥舊榻，似感清風(fēng)。

撫一張書桌，

遙思蕉窗讀書之樂、下筆有神之功。

迷離中，神游先賢幽齋畫閣。

醉心之際，人伏清案，似聽書聲。

觀一方香幾，

領(lǐng)略紅袖添香之美、物外高隱之姿。

不覺間，意入古人清居雅室。

忘情之余，手撫曲幾，若感余溫。

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