很多人都知道形意拳是拳械一體的拳，這普普通通的四個字不僅是真正形意拳的特點，更道出了形意拳是戰(zhàn)場傳承之拳的秘密，然而這四個字的真實內(nèi)涵卻少人知。唯獨尚云祥所傳的形意拳有什么拳就有什么器械，如有五行拳就有五行刀,五行劍，五行槍，五行棍等等十八般兵器，這是很難得的，也說明了形意拳戰(zhàn)場傳承。兵器種類雖千變?nèi)f化，每門兵器雖各有自己特點，但根本的勁都是形意拳脫槍為拳的整勁。

      最喜歡看金庸的武俠小說，不僅是故事的精彩，更是金庸小說中蘊含了太多傳統(tǒng)文化的藝術加工，有深入骨髓的文化底蘊，也只有傳統(tǒng)熏陶出來的作家能有此底蘊，恐怕已成絕響。小說里常有武林高手內(nèi)功已成，隨手以木棍樹枝掃把當兵器，小時候常常神往，雖然小說是藝術的夸張，但在形意中，卻也是這個道理，每種兵器的技法雖然結合了不同兵器的特點，但是光有技法是空的，練拳不練功到老一場空，任何的兵器運用核心是人的整勁，雖然樹枝掃把沒有利刃，但有了整勁，多少能用出威力，長鞭雖軟，馴服烈馬，有了整勁就是掃地僧。常言道，兵器是手的延長，反過來，人身就是兵器的化入，脫槍為拳正是其代表。也許只有真正走入，領略其內(nèi)涵，才能發(fā)自內(nèi)心的感嘆這代代相傳的智慧。

      上面說到尚式形意拳有什么拳就有什么兵器，我不揣淺陋，試著從尚云翔形意五行刀中的劈刀來和大家一起探討解讀一下拳械一體的含義，劈刀與劈拳的本質(zhì)關聯(lián)。

      五行拳有劈鉆崩炮橫，同樣五行刀也有劈鉆崩炮橫，劈刀為五行刀法之首，從技法上來看，就是一磕接一劈，極為簡潔，越簡潔越實用，越樸素越是真?？氖怯脕砜拈_敵人的兵器，很多人都知道纏頭裹腦的招法，但僅僅是招法嗎？例如戰(zhàn)場上敵方一槍刺來，全身整體壓上，這個力道有多大！想要憑借甩起刀去磕開恐怕是不容易的，靠胳膊勁掄起大刀去磕不見得磕的動，反而容易被沖刺的勁給彈開，被敵人占據(jù)中線，我對現(xiàn)代刺刀術研究發(fā)現(xiàn)，突刺的勁力也是螺旋勁，練拳不練功說的就是這個，純招法在硬碰硬的較量中用處不大。當然也不是說框框地練外家力量去，一般來說，指的是一般情況下，一個人再怎么練力量，也沒有大塊頭力量大，老外人種本來就人高馬大，骨骼粗壯，跟在人屁股后面學永遠不是人家的對手，可我們的武術卻能以小勝大，以弱勝強。但是傳統(tǒng)武術有自身的練法，包括整勁和整勁基礎上的功力訓練、抖擻勁訓練、丹田功等等，練整勁，練筋骨力，而不是光練肌肉力，而真正能與國外抗衡的正是這些祖先留下的真妙訣。當年，號稱世界第一大力士的俄國人包庫沙來北京擺擂，打敗了很多國內(nèi)的練武人，李存義張占魁二位老師經(jīng)過商議，各帶愛徒尚云翔、韓慕俠去找包庫沙比武較量，原議讓最為年輕的韓慕俠打頭陣，如果敗陣就尚云翔上陣，最后由二位老師收秋?？墒强癜恋陌鼛焐尘共唤?jīng)一擊被韓慕俠先生降服，繳出全部金牌逃之夭夭。

      說的遠了，總之傳統(tǒng)武術靠的是久練丹田靈根本和接骨斗榫的整勁為基礎所練出的功力與技藝，回到劈刀中的磕上來，出手就是整勁的磕，丹田叫力，腰胯抖擻，腳下槐蟲步同時大步進身，此一磕必須將敵方兵器磕開中線并進身去，打拳如親嘴，如果敵方雙手把的牢，也得磕他一個踉蹌，不僅勁力猛，用上了整勁就不需要掄圓了大刀，而是直接中線出入，遠比掄圓了速度要快效果更好，因為搏斗中都是動態(tài)的，如果是一般的打法掄圓了磕，一旦掄了一半就遇到?jīng)_進來的敵方兵器，那就根本磕不出力量了，而整勁就不同，即使短距離一磕都是整勁，靠的都是三催勁，哪沾哪有，沾哪打哪。戰(zhàn)場的實戰(zhàn)，千軍萬馬齊沖鋒，不像電視中一群人一對一拉開架子大戰(zhàn)三百回合，人馬相見，根本沒有那么多虛招，誰能在照面之間占據(jù)中線并腳踏中門就生，反之就死，就是憑借膽氣豪，接觸間見生死。正如拳譜所言，五行合一處，放膽既成功，又說寧在一思進，莫在一思存，又說不招不架就是一下，拳譜之經(jīng)典與技術內(nèi)涵結合一看，方知里頭的奧妙，真真正正是戰(zhàn)場拼殺的血的結晶，形意真國術！

      磕完了就是劈，戰(zhàn)場上的生死對決，人馬精神振奮，一鼓作氣，不僅是己方不畏死，敵方也同樣不畏死，即使剁掉一塊肉也不見得疼，這種情況下，以刀劈僅僅靠切或割一下是沒有用的，例如街斗中，跟老打野架的人打起來，你就會發(fā)現(xiàn)平時覺得很有勁的拳頭打到對方身上根本沒用，對方即使鼻子打斷了牙齒打掉了也是拼著命往上沖，好像是打不死的小強，你會陷入恐懼，這也是早些年大家常聽到的某某某搏擊冠軍打不過街頭混混的新聞的原因，擂臺打點與生死之戰(zhàn)有著本質(zhì)的區(qū)別，這全是因為你的拳頭雖然迅速有力，但只是憑借力量大速度快的沖撞，不是整勁，遇到抗擊打強的，肌肉強壯的人不能做到徹底打透。更何況戰(zhàn)場之中，誰都是千錘百煉的勇士，一刀劈下去，必須一刀劈兩半，即使砍著了骨頭砍不透，死活也要將敵人劈著往前趕，打出戰(zhàn)陣前進的空間。

      也就是說，劈只是技術，很容易知道，但其根本卻是整勁，刀的利刃特點與形意拳的整勁融合在一起。假如把刀扔掉，化此刀入身，那么以小臂為刀，這就是尚式形意拳的劈拳，拳經(jīng)云劈拳似斧，小臂為刃，這就是鉆翻勁，翻浪勁，以小臂為刀將人發(fā)出丈外才是真正的劈拳勁。劈拳不是光劈，也不是推或沖撞，更不是拍，而是用全身的勁趕著劈，才能真正做到以小勝大以弱勝強。

      李文彬老先生曾回憶到：“那時，先生（指尚云祥，時年，尚云翔已古稀之年）家住北京十二條辛寺胡同廟內(nèi)，以此，師兄們還未去，我就在前院磚甬道香爐旁站起樁來，先生問我有什么感覺 ，并讓我站結實點，心想這是要考驗我，也暗暗往腿上較勁。只見先生用三個指頭在我身上一劃，竟使我飄身而起撞在關著的殿門上，走過來一看，驚訝的是這身后一尺來高的臺階不知怎么上去的。這一劃，就是形意特有的翻浪勁，令我欣喜若狂。又經(jīng)過六十年的磨練與觀察，才逐漸體會到先生是赤誠育人，所傳的技藝道理多有平凡中的不平凡，能傳他人不傳或不知之秘。像翻浪、踩踏等等勁路和三步功夫等技法，可以說獨見先生有此傳授。使這等將失傳的寶貴遺產(chǎn)流傳后世，這是非常難得的?！?/p>

      關于鉆翻勁的體會，五岳散人師兄曾描述到：“第一次與劉俊峰老師見面是在2001年的秋天，這次見面緣起于網(wǎng)絡上一小段劉老師演練的鷹捉視頻。因為我從來沒有見過打得如此剛猛、迅速的形意拳，雖然我自幼愛好武術，也練習過形意拳，且熟讀姜容樵、靳云亭、劉殿琛、李天驥等前輩的著作。

      與劉老師簡單寒暄之后我表示出想體驗一下形意拳勁力的想法，面對我這個180斤的壯漢劉老師沒有絲毫的猶豫，很爽快地答應了。劉老師讓我以自己感覺最穩(wěn)當、最得勁的姿勢拿樁站好，然后輕輕地、不急不躁地伸出右手在我胸前從上往下一劃……

      我就覺得一股排山倒海的力量驟然而至，“轟”的一聲我就躺到了身后賓館的床上。起來，再試，劉老師還是那樣從容的輕輕一劃，這次我就像是被壓路機攆過一樣驟然癱坐于地。再起來，飛出去被摔下。又起來，……

      在一次次地倒下的過程中，我越來越清楚地認識到：“原來那么多年的功夫白練了，這次是遇到真人了！”其實，我除了自幼練習形意拳外，到北京后還先后跟隨三位武術名家學習過、體驗過，不是一般白丁可比，重要的是我還喜歡探究原理和奧秘，對各類江湖手段有很強的辨識和免疫力。

      我都體會的筋疲力盡了，可劉老師還是那么從容和儒雅，氣不長出，面不改色。等我求教于劉老師剛才這是什么勁時，才知道這竟然是書上所說“起手鷹捉”中的鷹捉，是練出“鉆翻勁”最好的一趟拳，也是開啟形意拳的鑰匙，我剛才身受的就是“緩動遂發(fā)的翻浪勁”和“摩挲勁”?！?/p>

      尚云祥所傳的形意拳拳械一體，刀的拳，槍的拳等等，拳就是刀，拳就是槍，拳就是棍，求得整勁不僅需要練拳，更需要練器械以磨礪筋骨，體會精微，這是真正的形意之秘。